七年级历史上册第5课

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1、第5课 灿烂的青铜文明,china,中国,瓷器,瓷器是什么时候 在中国出现的?,北京人、山顶洞人时期用的生产工具是什么?,打制石器,河姆渡人、半 坡人时期用的 生产工具又是 什么?,磨制石器,石器时代,夏商西周时期用的生产工具又是什么呢?,青铜器,青铜时代,什么是青铜?,天然矿石(孔雀石) 纯铜(红铜) 青铜(红铜与铅、锡的合金),孔雀石,青铜器(青铜铸造的器物),青铜器?,原始社会末期,夏,商,西周,青铜器已出现,种类逐渐增多,灿烂时期,继续发展,青铜器的发展历程:,青铜器的代表作,四羊方尊是我国现存商朝青铜 尊中最大的一件,重达34公斤,司母戊鼎因其腹内壁上 有铭文“司母戊”三字 而得名,

2、是商王祭祀其 母(名戊)的纪念器物,青铜器中的酒器爵与觚,饮酒时如需温酒而饮则用爵,不需温酒而 饮则用觚,所以觚、爵常配对而出,觚,是一种饮酒器,盛行于 商代,基本为长筒状,大喇 叭形口,斜坡状高圈足,夏爵,商朝的容酒器尊,牛尊,羊尊,盛煮食物的青铜器簋、盘、鼎,西周利簋,毛公鼎,食 器,特点一: 品种繁多,用途广泛,兵器,农 具,酒 器,乐器,礼器,世界现存最大的青铜器,司母戊鼎,司母戊鼎,1.1米,1.33米,重832.84千克 每个坩埚能冶炼 铜12.5千克,铸 造该鼎需要约 个坩埚。 这说明什么?,特点二:规模宏大,67,蕉叶形 纹理清晰,四只大卷角羊,羊的前腿,三、工艺精美,青铜立人

3、像,青铜面具,青铜神树,三星堆文化,长江流域,特点四:分布广泛,与商周同期 是我国西南地区成都平 原一种独特的青铜文化,黄 河 流 域,长 江 流 域,夏、商、西周青铜器的特点,一、品种繁多,用途广泛 二、规模宏大 三、工艺精美 四、分布广泛,青铜文明,青铜时代:青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。它介于“石器时代”和“铁器时代”之间。,青铜文明:即在青铜时代人们所创造的物质文化,便被称作“青铜文明”。,互动学习2:根据课文的内容及刚展示过的 图片,归纳这一时期手工业上除了青铜器的 制造外,还有其它的手工业吗?,陶瓷业,玉器业,漆器业,酿酒业,说明当时手工业

4、全面发展,“玉,石之美者”。,“黄金有价玉无价,藏金不如藏玉”。,“君子必佩玉”,商龙纹玉璜,商玉象,商玉鳖,商玉虎,商跪坐玉人,商玉人,瓷:假玉,商周的原始瓷器工艺釉陶,商代已经出现釉陶,具有原始瓷器的特点,釉色以青绿色为主,少量呈褐黄色。 这些原始瓷器的出土,说明我国早在3000多年前就已经发明了瓷器。我国是世界上最早发明瓷器的国家。,青釉旋纹尊,互动学习3:根据刚才的学习,我们知道了夏商西周时期手工业非常繁荣,那么手工业如此繁荣的基础是什么呢?,农业,手工业,畜牧业,商业,地位: 农作物: 农业技术: 农具:,禽畜品种: 其他:,社会主业,“五谷”齐备,已经知道选种、施肥和治虫害 等技术

5、,使用青铜农具,农业,畜牧业,商业发展,今天家禽家畜的主要品种, 商朝已都有,建有牲畜圈栏。,商王室和贵族有专门的牧场,奴隶的悲惨生活,带枷的奴隶俑,商王大墓,商 东子坑,商后岗祭祀坑中的人骨和青铜礼器,2 文字资料:,在河南安阳殷墟,发现一座大型祭祀坑, 其中有三百多具骨骸,他们是作为祭品被杀 奴隶。 另:在安阳的一座商王大墓中,有四百 多具奴隶作为殉葬品被活埋或杀死。他们有 的和车马、狗同葬。,说明:奴隶作为奴隶主的殉葬品 可以被任意的杀死或活埋。奴隶 的地位和猪狗一样。,五个奴隶等于一匹马加一束丝的记载,见于西周中期的曶鼎铭文,其中第二段记载了奴隶主曶曾向另一个奴隶主买来五名奴隶,其代价

6、是用一匹马加一束丝,双方并订立了契约。这幅图就是根据上面的内容绘制的,它说明西周奴隶的地位是何等低下。,三、奴隶的悲惨生活,表现:,1、被迫在农田集体劳 动、手工作坊里做工;,2、没有人身自由,受非人待遇,如人牲、人殉。,小结,有位著名考古学家说:商代文化实在是一个灿烂的文明。 你是怎么看的,在奴隶社会中,奴隶主占有大量奴隶,就可以组织大规模的生产,进行简单协作和分工,提高生产效率;奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程,推动生产力发展;由于大批奴隶从事繁重的体力劳动,提供大量剩余产品,使另一部分人可以摆脱体力劳动,专门从事脑力劳动。综上所述,商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原

7、始社会在诸多方面的进步,因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。,1、迄今为止发现的商代最大的青铜器是( ) A、编钟 B、三星堆青铜立人像 C、四羊方尊 D、司母戊鼎,2、古代人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活,由此可见鼎的主要用途除了祭祀外,还用作( ) A、装饰品 B、食器 C、乐器 D、盛水器皿,3、夏商西周社会中为主的是( ) A、青铜制造业 B、商业 C、农业 D、畜牧业,测一测,D,c,B,4、我们常用“五谷丰登”来形容丰收,后代称五谷的农作物,我国在( )时期已齐备 A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、商周,5、在青铜时代创

8、造的物质文化,被称为“青铜文化”青铜文化又成为奴隶社会文明的代称,该文明是指( ) A、传说中的尧舜禹时期 B、商周时期 C、西周、春秋、战国时期 D、夏、商、西周时期,6、以下关于夏、商、西周时期奴隶的处境,错误的说法是( ) A、可以被随意转让和买卖 B地位与牛马猪狗等同 C、没有人身自由 D、有属于自己的一小块土地,D,5、在青铜时代创造的物质文化,被称为“青铜文化”青铜文化又成为奴隶社会文明的代称,该文明是指( A、传说中的尧舜禹时期 B、商周时期 C、西周、春秋、战国时期 D、夏、商、西周时期,D,D,1、夏、商、西周时期,农民可以自由安排时间去自家的农地里劳动,收获时,上缴部分农作

9、物后,剩余的都是自己的。,判断对错,2、西周时,草原上有骏马,牛群,羊群;圈里有肥壮的猪,到处觅食的鸡;当有陌生人来时,狗会狂吠来告诉主人。,龙生九子古时民间有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说。但九子是什么,说法也不同。中国吉祥图说谓:九子之 1.老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头; 2.老二睚眦(y z),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口; 3.老三嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像; 4.四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬; 5.五子狻猊(sun n),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾; 6.六子霸下(也有另一中名字,方框内的看成一个字,虫八虫夏),又名XX(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也; 7.七子狴犴(bn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像; 8.八子负屃(b x),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶; 9.老九螭吻(ch wn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。,

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