我的家乡——沿河

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1、我的家乡沿河,一个美丽而神奇的人间天堂,我来自于铜仁地区沿河土家族自治县。虽然在别人眼中它只是一个非常贫困,非常落后的,普普通通的民族自治县。但是在我看来,她却是那么的美好,那么的神秘!她在我心中有着不可替代的地位。如果你不相信或者是不同意,那么请你跟随我一起来见证这个奇迹吧!,沿河土家族自治县简介沿河土家族自治县位于贵州省东北角,铜仁地区北部、地处黔、渝、湘、鄂四省(市)边区结合部的乌江中下游。周边与贵州省内的德江、印江、松桃、务川和重庆市的彭水、酉阳、秀山等县毗邻。离铜仁大兴机场180公里,距渝怀铁路重庆酉阳火车站60公里,326国道和411省道贯通县境。沿河土家族自治县总面积2468.8

2、平方公里,辖22个乡镇,2006年末总人口57.8万人,其中土家族占全县总人口的53%。县城常住人口8万人。乌江流经沿河132公里,目前航运能力高到500吨级。县城东风码头是乌江在贵州境内最大的码头,水上交通快速、便捷,上抵遵义余庆,下出涪陵直达重庆或江、浙、沪等地区。沿河区位优势明显,是黔、渝、湘、鄂边区物资的集散地,素有“黔东北门户,乌江要津”之称。 这里有美丽的自然名胜风景,也有代表了土家族人勤劳勇敢的人文景观,更有热情好客的土家人民。,优势产业 优势产业主要有文化旅游产业、特色生态农业、清洁能源工业,文化旅游产业沿河特定的地理位置、自然环境和历史文化形成了丰富多彩的旅游资源。以国家级风

3、景名胜区乌江山峡、麻阳河国家级自然保护区为主体的自然风光,旖旎迷人;以土家族为主体的民风民俗,浓郁古朴;以黔东特区革命委员会旧址等为主体的红色文化,独具魅力。 古镇洪渡、龚滩、思渠、淇滩、夹石等记载了乌江的历史沧桑;沿河县城东岸唐代思州古城见证了沿河曾经拥有的繁华;思渠荷叶坪古城遗址、麻竹溪古城遗址、石马古城遗址蕴藏着许多历史谜团;乌江古纤道记录了先民开发乌江流域的足迹;鸾塘书院是今贵州历史上最早的书院。沿河乌江山峡不仅是千里乌江自然风光的精妙之笔,更是研究古代乌江文明的巨大宝藏,沿河也因此被誉为“乌江缩影古思州”。“乌江缩影古思州”是沿河最具魅力的文化品牌,它可以与“武陵正源梵净山”、“天然

4、盆景张家界”形成完美的互补优势和强强联合。 沿河文物古迹还有唐永佛寺、明天缘寺、西汉陶窑、汉砖、汉砖窑、汉墓群和清代乌江洪峰石刻、“蛮王洞”等。近年来,引起考古学界关注的还有沿河新石器晚期至商周遗址群、海洋古生物化石等。,麻阳河国家级自然保护区是全球最大的黑叶猴种群分布地,有76群730多只黑叶猴,占全球黑叶猴总量的三分之一,2004年加入“中国人与生物圈保护网络”。麻阳河国家级自然保护区总面积31113公顷,主要保护对象是国家一级保护动物黑叶猴及其栖息地。麻阳河国家级自然保护区位于沿河自治县西部麻阳河、洪渡河流域,与黎芝峡西岸毗邻,分布着74群700多只国家一级保护动物黑叶猴和其它珍稀动植物

5、,两河峡谷,险峻幽深。麻阳河两岸森林密布,以原始的常绿润叶林为主。溪流泉涌,洞变幻多彩,空气清馨,冬暖夏凉,气候宜人。主要有河谷景观、老鹰岩、月亮石、石牌、朱家洞,大河坝温泉,凉桥等二十多个景点。 据中科院有关专家调查,现全球野生黑叶猴总数约2000只。目前,麻阳河国家级自然保护区分布有黑叶猴76群730只左右,成为全球最大的分布地。黑叶猴是世界濒危物种、国家一级保护动物,最早于1889年发现于中国广西。目前全世界野生黑叶猴仅存约2000只,主要分布在我国贵州、广西和越南北部地区。在越南和广西地区,黑叶猴数量较少且分散。由于麻阳河自然保护区黑叶猴数量在全球范围内分布最多,许多环保组织已将其列为

6、野生黑叶猴种群的优先保护地和科研基地。2005年,相关环保及野生动植物保护国际(FFI)已将麻阳河自然保护区作为我国黑叶猴优先保护和研究的实验基地。,特色生态农业历史上,沿河山羊、油桐、乌桕、蜂蜜被誉为“沿河四宝”,名扬四方。沙子空心李、武陵富硒茶、塘坝香菌、金竹贡米、中药材、藤制品、菊芋、桑椹花生、苦荞酒等地方民族特产远近闻名。 现如今,面对西部大开发的新机遇,沿河县委、县政府提出了“强农”、“兴工”、“壮非”、“活商”的发展思路,谋求促进经济社会超常规、跨越式发展。利用山区优势建设山区生态农业大县;利用地方优良品种“沿河山羊”建设全国优质山羊基地县和畜牧大县;凭借优越的区位优势建设成为重庆

7、及大三峡经济圈的农副产品供应基地。,清洁能源工业国家实施西部大开发和乌江水电开发,为沿河提供了前所未有的发展机遇。沿河正抢抓机遇,趁势而上,加快资源开发。依托乌江彭水电站、沙坨电站建设、小水电开发、煤炭精炼、生物质能开发利用,清洁能源工业大县初具端倪。,民俗风情,沿河土家族是中国古代巴人的后裔,他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤、饮麻糖酒、吃灰豆腐、唱土家山歌、跳摆手舞,唱哭嫁歌、跳丧鼓等,具有纯厚古朴的民风民俗和丰富多彩的民族文化资源。 沿河土家舞蹈肉莲花肉莲花又叫“莲花十八响”,是沿河土家族自治县传统的男性体育舞蹈。基本动作有“上九响”、 “下九响”之分, 固而又被称为“莲花十八响”。表演时

8、,一般要求拍打节奏统一,动作协调,舞蹈时不计人数多少,不受场地限制,茶余饭后,田间地头,都能自由自在地表演,这是一项群众性的健身体育舞蹈。 也许是因为土家人对自己文化的独特理解和运用的缘故, 他们跳起“肉莲花”,整个舞蹈粗犷、原始、古朴、刚劲、健壮,给人以振奋、抗争、不屈的力量,丝毫没有拖泥带水的缠绵,因此深受乌江两岸土家群众的喜爱。100多年来, 盛传不衰。 这种舞蹈一直以来都是当地土家群众自娱自乐的文化表演,加上具有实实在在的健身之效,在民间流传甚广。直到上个世纪末,人们才将这种不登大雅之堂的民间体育舞蹈尝试着推向舞台,谁知一炮而红,1999年一举夺得全国第六届少数民族传统体育运动会表演金

9、奖,2003年代表贵州参加全国第七届少数民族传统体育运动会再获表演类一等奖。,沿河土家族摆手舞 摆手舞是土家族具有代表性的民间舞蹈形式,土家语称“舍巴日”,是土家族在祭祀祖先、祈祷过年、喜庆佳节等活动中的一种群众性舞蹈,多在每年正月初三至十五期间进行,也有在暮春三月进行的。摆手舞在土家历史悠久。土家人在摆手活动中,追忆祖先创业的艰辛,缅怀祖先的功绩,展示土家先民的生活场景,整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。 摆手舞是土家族人生活的一个重要组成部分,是保留、保存土家族人民族风俗、文化传统的少数民族艺术瑰宝 。,欢迎您来沿河沿河景美,人美,人的心灵更美 。沿河人民随时欢迎远方的您到来!在这里您定会收获一个与众不同的旅途经历!看了这么些,你也一定激动了吧!其实这只是相当于对我美丽而神奇的家乡作了一个缩影图!我想她真真正正的那种魅力,只有您亲自去体验了才会体会得到。,

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