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1、高中语文必修四试题1综合测试二综合测试二(测试时间：150 分钟 评价分值：150 分)一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分)阅读下面的文字，完成 13 题。论儒学的复兴汤一介中华民族正处在伟大民族复兴的进程之中，民族的复兴必然与民族文化的复兴相关联，在我国历史上虽说是由儒、道、释三家构成中华文化，但儒学却曾一直居于主流地位，影响着中国社会生活的方方面面。因此，儒学的复兴和中华民族的复兴是分不开的，这是由历史原因形成的。儒学自孔子起就自觉地继承着夏、商、周三代的文化，从历史上看它曾是中华民族发育、成长的根，我们没有可能把这个根斩断。因此，只能适时地在传承这个
2、文化命脉的基础上，使之更新。就目前我国发展的实际情况看，在 21 世纪儒学作为一种精神文化在中国、甚至在世界(特别是在东亚地区)将会有新的发展。为什么儒学会有一个新的发展？原因当然是多方面的，有政治的、有经济的原因，但与“西学”(主要指作为精神文化的西方哲学等等)对中国传统文化(特别是儒学)所进行的全方位的冲击有着密切的关系。正是由于“西学”对中国文化的冲击，使得我们得到对自身文化传统有个自我反省的机会。我们逐渐知道，在我们的传统文化中应该发扬什么和应该抛弃什么以及应该吸收什么。因而在长达一百多年中，中国人在努力学习、吸收和消化“西学”，这为儒学从传统走向现代奠定了基础。新的现代儒学必须是能为
3、当前人类社会“和平与发展”的前景提供有意义的精神力量的儒学，应该是有益于促进各国人民团结、友好、互信、互助、和睦相处的大家庭的儒学。新的现代儒学必是“反本开新”的儒学， “反本”才能“开新” ， “反本”更重要的是为了“开新” 。中国文化必须在传承中更新，这样中国文化才能得以真正的“复兴” ，而“重新燃起新的火焰” 。21 世纪初，中国提出建设“和谐社会”的要求，这将对人类社会发展的前景十分重要，它会对人类社会健康合理发展产生深远影响。 “和谐”是儒学的中心观念，在我国传统儒学中包含着“和谐社会”的理想以及可以为建设“和谐社会”提供大量的有意义的思想资源。礼记礼运的“大国”思想可以说为中华民族
4、勾画出一幅“和谐社会”的蓝图。 论语中的“礼之用，和为贵” ，这就是说“和谐”将会对调节人们社会生活起着最重要的作用；而“和而不同”又可以为不同民族和国家的“和平共处”提供理据。特别是周易中的“太和”观念经过历代儒学思想家的发挥，已具有“普遍和谐”的意义，这就是说， “和谐”应该包含“人与自然” “人与人” “人的自我身心内外”等诸多方面的“和谐” ，才可以称为高中语文必修四试题2“普遍和谐” 。所以王夫之说“太和”是“和之至” ， “太和”是最完美的“和谐” ，如此等等，在儒家思想中比比皆是。近两百多年来，由于对自然界无量的开发、残酷的掠夺，造成生态环境的严重破坏，由于人们片面物质利益的追求
5、和权力欲望的无限膨胀，造成了人与人之间以及国家与国家之间、民族与民族之间的矛盾与冲突，以至于残酷的战争。由于过分注重金钱的感官享受，致使身心失调，人类分裂，造成自我身心的扭曲，已成为一种社会病。因此，当前人类迫切需要解决，甚至今后还要长期不断解决“人与自然” “人与社会”以及“人自我身心”之间的种种矛盾问题，这些无疑是人类面临的最重大课题，其中人们必须对当前存在的问题有自我觉醒。针对上面说到的三大矛盾，我们认为，儒学可以为当今人类社会提供某些有益的思想资源。当然，必须注意，我并无意说，上述三大矛盾仅靠儒家思想可以完全解决，真正的较完满的解决还是要靠全世界各民族各国家的人民共同努力，不断地在实践
6、中创造新的理论来逐步解决。但有着几千年历史的儒家思想无疑为解决上述三大矛盾提供了可供参照的智慧。1下列对“新的现代儒学”的理解最准确的一项是( )A中国人在努力学习、吸收和消化“西学” ，使儒学从传统走向现代，而成为新的现代儒学。B新的现代儒学必是“反本开新”的，在传承中更新；“反本”才能“开新” ， “燃起新的火焰” 。C新的现代儒学应是可能为当前人类社会“和平与发展”的前景提供有意义的精神力量的儒学。D新的现代儒学应该是有益于促进各国人民团结、友好、互信、互助、和睦相处的大家庭的新的现代儒学。解析：A 项“使儒学从传统走向现代” ，夸大其词，原文是“奠定了基础” 。C 项变必然为或然。D
7、项所答非所问，指的是新的现代儒学的作用。答案：B2下列是“儒学会有一个新的发展”的主要原因的一项是( )A由于历史的原因，中华民族要想在新时代实现民族的复兴，首先就要使儒学复兴。B由于儒学曾经一直处于中华文化的主流地位，影响着中国社会生活的方方面面。C从历史的角度看儒学曾是中华民族发育、成长的根，我们没有可能把这个根斩断。D以西方哲学为代表的“西学”对以“儒学”为根基的中国传统文化的全面冲击。解析：A、B、C 项都属于次要原因。答案：D3下列对文本分析和理解不正确的一项是( )A儒学“大国” “礼之用，和为贵” “和而不同”等思想为我们今天创建“和谐社会”提供了大量有意义的思想资源。高中语文必
8、修四试题3B儒学作为一种精神文化，虽然受到“西学”的冲击，但在中国、甚至在世界(特别是在东亚地区)都将会有新的发展。C有着几千年历史的儒家思想无疑能解决“人与自然” “人与社会”以及“人自我身心”当前人类面临的三大矛盾。D儒学可以为当今人类社会提供某些有益的思想资源，但要真正地较完满地解决当今世界面临的种种矛盾还需探索。解析：C 项颠倒是非， “无疑能”与作者“我并无意说，上述三大矛盾仅靠儒家思想可以完全解决，真正的较完满的解决还是要靠全世界各民族各国家的人民共同努力不断地在实践中创造新的理论来逐步解决”相反。答案：C(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题，14 分)阅读下面的文字，完成 46
9、 题。苏轼的春天颖 子“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花” 。此刻，窗外的花儿刚抽出嫩芽，而“春暖花开”已在我心中。是的，刚刚作别的这个冬季，我陪着遭受“乌台诗案”被贬黄州的苏轼，原本被寒冷和阴霾充满的心，如今渐被“润物细无声”的春雨滋润着。 “乌台诗案”让苏轼从人生的巅峰降落到谷底，他却写出了念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋 。通过林语堂的苏东坡传 ，我们可以得知，苏轼在黄州盖茅亭雪堂、筑水坝、建鱼池、移树苗、种茶树，或与好友相聚，或独乘小舟到潘丙酒店喝酒，或是到太守家宴饮，或是炖猪肉、做鲜鱼，或是唱民歌 苏东坡在黄州的生活如春光般灿烂，他把这种美通过诗文向我们传递出来：“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上
10、，白云左绕，青江右回，重门洞开，林峦岔入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备。惭愧惭愧。 ” 风光之美，一半在地方，一半则在观赏风景之人。苏东坡是诗人，能感知别人即便在天堂也见不到、感不到的美。 “重门洞开，林峦岔入” ，这一重重开启的门是苏东坡那饱经忧患的心门，在大自然的涤荡下，一层层开启，心中装满了白云、青江、青山绿翠，这样的心就进入一种若有思而无所思的境界。 苏东坡的可爱不仅仅在于他的才华、他的乐观，也在于他有一颗仁爱之心。当年，他所在的黄州有一种恶习，老百姓因天灾人祸、家庭不堪负担，往往淹杀初生婴儿，向来有好生之德的苏东坡“闻之辛酸，为食不下” 。他利用自己的名人效应多方奔走呼号，筹
11、组了一个慈善团体，取名“救儿会” 。他身体力行，将俸禄中的大部分贡献给“救儿会” ，自己不惜挨冻受饿。消息传出后，百姓感动之余争相解囊，到“救儿会”捐献善款者络绎不绝。为求治本，苏东坡写了上颚州太守朱康叔(寿昌)书 ，呈请朋友朱太守下令禁绝淹杀婴儿。苏东高中语文必修四试题4坡对朱太守寄予厚望又是敦促：“只要依律惩处数个敢于以身试法者，此风便革，此等事在公如反手耳，公能生之于万死中，其阴德十倍于雪活壮夫也。 ”苏东坡视“救儿会”为无量功德之事，称如果一年能救一百个婴儿，该是心头一大喜事。 林语堂先生说：苏东坡行的才是最上乘的佛教教义。有了这样的苏东坡，就有了这样的文字：“回首向来萧瑟处，也无风雨
12、也无晴。 ”我知道无论是下雨，还是晴天，都不妨碍苏东坡心中的春暖花开！(浔阳晚报)4下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的一项是(3 分)( )A作者用托物言志的手法，以自然界的现象来喻苏轼的人生，说明苏轼的豁达造就了他风雨无阻，这样写具体可感，新颖、形象。B “乌台诗案”苏轼被贬黄州，却迎来了他艺术的春天，写了不少流传后世的名篇，如念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋 ，其作品越来越转向大自然、转向人生体悟。C “乌台诗案”让苏轼的人生降落谷底，他在黄州的生活却如春光般灿烂，表明他的心态日益趋于旷达和平静。D文章开头和结尾部分引用了诗词名句，引发了人们对苏轼的同情和对人生的感悟，也增强了文章的抒情意
13、味和文学性。解析：D 项， “引发了人们对苏轼的同情”不恰当。答案：D5文章开头引用“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的诗句有什么作用？(5 分)答：_答案：引用陆游临安春雨初霁中的诗句，告诉人们作别了寒冷的冬季，已到了“春暖花开”的季节，暗示人生，富有深意。在文章开头引入诗句以此领起全篇，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。6简要概括“苏轼的春天”主要表现在哪些方面。(6 分)答：_答案：三个方面。他的才华：“乌台诗案”让苏轼从人生的巅峰降落到谷底，他却写出了念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋 。他的乐观：被贬黄州的苏轼生活如春光般灿烂。或与好友相聚，或独乘小舟喝酒，或是到太守家宴饮等。他有一颗仁爱之
14、心：他筹组了一个慈善团体，取名“救儿会” ，并且身体力行。(三)实用类文本阅读(本题共 3 小题，12 分)阅读下面的文字，完成 79 题。材料一 2011 年 1 月 1 日 8 点整，中央电视台记录频道正式开播，信号覆盖全球，作高中语文必修四试题5为中国第一个国家级的专业纪录片频道，也是第一个从开播之始就面向全球采用双语播出的频道，它向世人亮出了拥有人文精神的中国形象。中央电视台纪录频道在内容编排上进行了详细的规划，主要呈现四大主体内容、六大主题时段的播出特点，以期达到规模化的播出效应。中央电视台纪录频道同时采用国际纪录片频道的通行方式，淡化栏目概念，强化大时段编排，以主题化、系列化和播出
15、季的方式，提升自身的影响力和美誉度。(摘编自杨玉洁等真实聚焦：20102011中国纪录片频道运营与纪录片产业发展记录)材料二注：群众构成反映的是收视人群的构成，回答了“谁在看该频道”的问题，集中度是目标群众收视率与总体群众收视率的比值，表示的是目标群众相对于总体观众的收视集中程度，能够回答“谁更喜欢收看这个频道”的问题；集中度的比值大于 100%，表示该类目标群众的收视倾向高于平均水平。材料三 在制播运营模式方面，中央电视台纪录频道实行的是频道化运营模式。中央电视台是纪录片的主要制作基地。制作出的精品节目数量众多。当然，频道化运营模式也有其自身的劣势，劣势在于频道可以调动的资源非常有限，其融资渠道、产品设计、人财物资源调度都会受到种种限制。中央电视台纪录频道目前正积极推进制播分离模式，节目制作以社会招标、联合制作、购买作为主要方式，并辅以自制精品，为建立较为健全的制作管理模式做好准备。摘编自张同道等2011 年国家纪录片频道发展报告(下)材料四 总部位于美国首都华盛顿的国家地理频道是一个全球性的付费有线电视网。目前，国家地理频道已经以 34 种语言转播至全球 166 个国家和地区逾 2 亿 9 千万用户，作为一
