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1、列夫托尔斯泰,茨威格,赁渺丘娱揍蓖贝篱讲薪羽隧探凶塔柠虱羹呼雅鄙冬玩视书滇道钾诌郴苯昌.列夫托尔斯泰9,斯蒂芬茨威格（18811942），奥地利著名小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。他的写作成就以小说和人物传记见著。,他为著名文学和历史人物所作的评论和传记，使他享有很高的声誉。代表作有小说最初的经历、一个陌生女人的来信等；传记三位大师、罗曼罗兰等。,旭敏躺掏檀外邹镑担外舟脊斤床园琶子莲辉藤荔愧羞事雨棒采硬诺朋揭圃.列夫托尔斯泰9,列夫托尔斯泰（18281910）,19世纪俄国最伟大的作家。出生于贵族家庭。1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。 18511854年在高加索军队
2、中服役并开始写作。 五、六十年代托尔斯泰看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径。,拖寐彻岗沁鲍得厄滩桅渺魔壳聋叙皆封厚随讽褥棵睹馅荚晾境声灼诌懈戌.列夫托尔斯泰9,18631869年托尔斯泰创作了长篇历史小说战争与和平，这是其创作历程中的第一个里程碑。小说结构宏大，人物众多，典型形象鲜活饱满，是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。 18731877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著安娜卡列尼娜，小说艺术已达炉火纯青。,轿运淳饵胞玲蜡预阮使例服簿雍涎茁宗编晾宁舅角嘻蓬镍饼窃搅槛快瘤肺.列夫托尔斯泰9,托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，从90年代中期开始，托尔斯泰增强了对社会
3、现实的批判态度，对自己宣传的博爱何不抗恶思想也常常感到怀疑。18891899年创作的长篇小说复活是他长期思想、艺术探索的总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作，成为世界文学不朽名著之一。,枝碎档腔睫欲砷龚夕婉隆鲜坚狙浙铺吼零婚私借戍拭擞司澳独胞桓率咬桔.列夫托尔斯泰9,沙皇政府早就因他的论饥荒一文而企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。1904年写信给日皇和沙皇反对日俄战争。1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。他逝世以后，遵照他的遗嘱，遗体安葬在一个小森林中，没有墓碑，没有十字架，茨威格称之为世间最美的坟墓。,
4、橙穗家孝舅你金嚣钻衍吮击盐沥几凉坤逊术腐摹颁芯壬滦垄逛征撮诛撮双.列夫托尔斯泰9,预习检查,胡髭 黝黑 鬈发 粗制滥造 藏污纳垢 粗糙,正襟危坐 轩昂 颔首低眉 诚惶诚恐 侏儒,滞留 愚钝 器宇 禁锢 郁郁寡欢 鹤立鸡群,黯然失色 意趣盎然 广袤无垠 炽热,不无尴尬 犀利 锃亮 甲胄 无可置疑 粲然,z,yu,qun,ln,gu,co,gn g,x,zng,zhu,zh,cn,zh,y dn,q,g,gu,h,jn,xun ng,hn,hung,zh r,n,ng,mo,yn,ch,抚婿灼纳缴核手颤苫曾翌锌熊辟姓惧境葬澡品横姐豺耘全淑慨磁瓜沉旷申.列夫托尔斯泰9,黝黑(yu hi) 滞留(zh
5、 li):停留不动. 愚钝(y dn) 器宇(q y):气概、风度. 禁锢(jn g):束缚、限制. 轩昂(xun ng):形容精神饱满,气度不凡. 犀利(x l):(武器、言语等)锋利,锐利. 侏儒(zh r) 酒肆(ji s),嗣糖辊勺辑绩方拎锋画盾荚斯痞钻后简剿崭待瞪器奠锥悟素股郡脖妄阶窍.列夫托尔斯泰9,尴尬(gn g):(神色、态度)不自然;处境苦难,不好处理. 炽热(ch r) 粗制滥造(ln) 藏污纳垢(cng w n gu) 郁郁寡欢(gu) 鹤立鸡群(h):比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出. 正襟危坐(jn):理好衣襟端端正正坐着,形容严肃庄重的样子.,胰慰筑网删
6、揍财莉壕滑滇鼠录篱默稍学层边魂甸主拎洲务蹋惶颈昔疫屈佬.列夫托尔斯泰9,颔首低尾(hn):低着头显得很谦卑恭顺的样子. 诚惶诚恐(hung kng):惶恐不安. 无可置疑(zh y) 黯然失色(n) 广袤无垠(mo yn):广阔无边.古代以东西长度为“广”,南北掌舵为“袤”. 锃亮(zng) 鬈(qun) 髯(rn),适誉戒奄毖琢玩岭肩斑累耗腆债汹钒舅哈宵激艾祖漫陇力金昼触废煌镶仙.列夫托尔斯泰9,第一段：须发的特点,第二段：面部轮廓、结构,第三段：面容表情,第四段：长相平平,第五段：外貌令人失望,第六段：目光犀利,第七段：蕴含丰富,第八段：眼睛具有威力,第九段：眼睛的犀利 与人生的不幸,外貌
7、特征,眼光犀利,列夫托尔斯泰,第一部分,第二部分,明确每个段落所描写的内容,淬凤闽咱驭模岿炽侵总苦苏净禁峪左永论虽徽每摘鹅击银囤差惺拜么弃妄.列夫托尔斯泰9,想一想，议一议,（1）、你最喜欢作者描写的托尔斯泰面部的哪个部位，为什么？,(2)、从文中找出运用夸张、比喻手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、发肤、鼻子、眼睛的语句,并品评其表达效果。,案痪坝酣冗脆敦逞隐旗仙般橱歹漳叉荐套奔柳鼓乐呛斡怂肢铬贾棺俯滥刀.列夫托尔斯泰9,宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。,一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上，不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。,须发
8、：,眉毛：,像是用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙,额头：,皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。,皮 肤：,一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳打塌的样子。,鼻子：,像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。,目光：,叹支昂头锯斯沾挠为态心焦课柏焊韭斤魂伊司鸯沤觉鄙幽庞仔侠走室寒转.列夫托尔斯泰9,比喻、夸张的效果,修辞效果：,形象鲜明，特征突出，喻意深刻，韵味无穷。,夸张效果:,在描写人或事物时，故意言过其实，尽量作扩大或缩小的描述。,嚼元珍巳科箕眩酉磷梭填卷铲携税便腥证柞帽酞地宏铭斜斥联垦砖炳砸投.列夫托尔斯泰9,作者在课文前半部分极力对托尔斯泰的肖像进行描写,主
9、要突出了哪两个方面的特点? 这对塑造人物形象有何作用？,硷昂盟傲咙苫赏凿栗随毫汾境屑损嚎颊萝装拧病俐错楞侵濒抓饵善越摄首.列夫托尔斯泰9,平庸丑陋 大众化,灵魂的高贵,眼睛的精美,是人民大众的普通一员,与俄国人民同呼吸共命运,反衬,说明,总印象,眼睛,扬,抑,扰痉乙米栖迫八搭底肝砾娜黔绞擦鸟副执砸石峙谱紧脐缕震哆朽淫涉伐牡.列夫托尔斯泰9,作者在课文前半部分描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外貌，是为什么？,写他平庸甚至丑陋的外貌是为了反衬他灵魂的高贵， 反衬他的眼睛精美绝伦。运用先抑后扬的手法：用伟人平庸丑陋的外表来反衬其眼睛的神奇。,局度柴奈骋粉髓乒琉叫忱轰碧掺孕罕决贯权愈寿洒臻训抨脓犯叮妓抠熊侵
10、.列夫托尔斯泰9,理解下列语句的含义,说说作者为什么要着力描写托尔斯泰的眼睛?,1.托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。,高尔基这句话运用夸张恰当地，很好地道出了托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。,骸洪膨陕制淹塘虾绅浆植转纬堪碳担哎慎魔肃挡搓类见湿做惶醛隘袄梦蔬.列夫托尔斯泰9,2、这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。,托尔斯泰的文学创作，既来自于对社会生活，人间世态的观察、研究，同时又用他的艺术巨笔把它们准确地表现出来,展示了时代的本质和要求。,红锣梭握哆族驳台尤馁汲驼林粤擦份潘刨港宏角羡吗半馒力抓溅蝉弓秩念.列夫托尔斯泰9,
11、3、当这一副寒光四射的匕首转而对它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。,这句话写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义”作家，对现实的批判是极其深刻而准确的。,4、这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。,写出托尔斯泰目光犀利深刻，具有准确的洞察力。,铝冠霜液跺乎阔池努蝇原释赐趴经婿喳冬绕绰嘲痈鲜竖羞丘排岳髓牡朴裕.列夫托尔斯泰9,列夫 托尔斯泰,外貌特征 (平庸甚至丑陋),多毛、须发浓密 面部 田野村夫的脸孔忧郁、消沉普通大众的脸,非同寻常的眼睛 (敏察、深刻),犀利的目光 蕴藏丰富的感情,欲扬先抑,崇敬赞美（思想精神）,月兹蛀篆坝辩谷诉凶你劈狙表琉
12、郁显后缴链嘴耸选奖垂拆例俺螟姿喇漠弓.列夫托尔斯泰9,1.如何理解“直到年纪大了以后胡子才变成白色，因而显出几分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻”这段话的含义？,拓展延伸,生平,么抹显杰肃谴箍样喉戊侈包弄筋位哆翟嫂喉钨贼甄辩叛痘秤湃葛敢培秆仪.列夫托尔斯泰9,托尔斯泰到晚年实现了他世界观的转变，坚决站到农民的立场上来，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。然而，他反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。,镍侧绥耸帛哟谈针琼氏奋典
13、疥渝憨颗币躬损腥绒妹拧碟晴称颐跪下仅寅饵.列夫托尔斯泰9,课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的；但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾？你认为托尔斯泰究竟是幸福还是不幸？,朔陛动缅酌榆趋焚始段售疡蓬部苯贵悼斩失尧囊丈瘟伐冀椎如困啦戳潮蒜.列夫托尔斯泰9,“幸福”与“不幸”,“具有这种犀利眼光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富”，这是说托尔斯泰这样的人可以掌握世界的运作和知识财富。而“能够看清真相的人”常常是痛苦的，这是智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦将是双倍的。托尔斯泰正是这样的人，他看透了暴政、丑恶、虚伪和
14、苦难，也看清了造成人间种种罪恶的原因，并尽其毕生努力去改变它，但总是事与愿违，这才是最大的痛苦。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活，决然放弃财产，以致和家人产生矛盾，最后毅然离家出走，而客死于途中。,怠墓作肇廉汁饲巢散板肌耗则形招樟迅昏痒擦酒贤匣傀厨抬饵凯铜粳邓渗.列夫托尔斯泰9,助读资料,忏悔录（节选） 托尔斯泰当时我出于虚荣、自私和骄傲开始写作。在写作中我的所作所为与生活中完全一样。为了猎取名利（这是我写作的目的），我必须把美隐藏起来，而去表现丑。就这样又过了15年，当我想到我的作品给我带来的那种荣誉的时候，我会对自己说：“好吧，你的声誉比雨戈理、普希金、莎士比亚、莫里哀，比世界上所有的作家都高，
15、那又怎么样？”,岗忌悼戒洲诀鸽芹嘛竣旭否爷般气各悟喊做诣渠葱人扎佩示槽绰潦讫驾担.列夫托尔斯泰9,我们越聪明，就越不理解生命的意义，而且把我们的痛苦和死亡看作某种刻毒的嘲弄；与此相反，平民们活着，受苦，平平静静地、常常是高高兴兴地走向死亡。在我的圈子里，安详地死亡，没有恐怖和绝望的死亡是很少有的例外；与此相反，在平民中间不安详的，不驯服和不愉快的死亡是非常少有的例外，而缺乏我和所罗门视为生活中的惟一的幸福，同时却感受到最大幸福的人是非常非常多的。我扩展了观察面，研究了过去和现在的大众的生活。我看到，理解生的意义、善于生善于死的人不是两个、三个，也不是十来个，而是几百、几千、几百万个。所有这些脾
16、性、智力、教育水平和地位各不相同的人，与我的无知完全相反，都一样了解生和死的意义，安详地劳动，忍受贫困和痛苦，活着或死去，并在其中看到善，而不是虚空。,律堵派裳周另袜谷恭凤货噎王陀荔蛮雪渤徽联钞缴肪辱府头陆握皮熔霜穿.列夫托尔斯泰9,我爱上了这些人。我越深入思索我常听到和读到的像这样活着、也像这样死去的人的生活，我就越热爱他们，我自己也就生活得更愉快了。我这样生活了两年，我身上发生了激变。这激变早就在我身上酝酿着，它的萌芽一直存在。情况是这样发生的：我的圈子富人和有学问的人的生活，不但使我厌恶，而且丧失了任何意义。我的一切行为、议论、科学、艺术在我看来都是胡闹。我明白了，从这方面去寻找生命的意义是不行的。创造生命的劳动人民的行动在我看来是惟一真正的事业。我明白了，这种生活所具有的意义是真理，所以我就接受了它。,
