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1、诫 子 书,诸葛亮（181234），复姓诸葛名亮，字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（195）15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号卧龙先生。西晋陈寿三国志有诸葛亮传，并整理其诗文诸葛亮集传世。,作者简介,作为一代历史伟人，诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业。东汉末年，群雄并起，问鼎逐鹿。建安十三年（208），诸葛亮出使东吴，舌战群儒，最后促使孙刘联合，共抗曹操，并经赤壁一战奠定三国鼎立局面，而后为刘蜀集团运筹策划，东征西讨，开疆拓土，富国强兵，直至病逝于五丈原军旅之中。他有济世爱民之心，经
2、天纬地之才，“智绝千古”，特别是隆中决策，高瞻远瞩，不出茅庐而知天下三分，可谓“专待春雷惊梦回，一声长啸安天下”，引后世无数英雄竞折腰，被称为“古今第一贤相”。,作者简介,诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的诫子书。他在诫子书中告诫儿子，“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时年16岁。诫子书中关于道德、
3、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。,背景简介,三顾茅庐 隆中对策 草船借箭 舌战群儒 七擒孟获 赤壁之战空城计 挥泪斩马谡,典故、故事,称颂他的诗句：,出师一表真名世，千载谁堪伯仲间陆游书愤 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟杜甫蜀相 功盖三分国，名成八阵图八阵图,代表作：,前出师表“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”,后出师表“鞠躬尽瘁，死而后已”,诫子书“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”,解 题,诫子书，告诫儿子的一封家书。诫子书是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮也是一位品格
4、高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在书中。,夫（f） 淡泊（dn）（b）淫（yn）慢遂（su）庐（l）,读准字音，熟读成诵,夫（f）/君子之行,静/以修身,俭/以养德；非淡泊（dn b）/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yn）慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂（su）/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐（l） ，将/复何及！,放声朗读,夫(f)君子之行，静 以修身，俭以养德。,品德高尚的人的品行，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。,品德高尚的人,品行,修养身心,节俭,培养品
5、德,非淡泊 无以 明志，非宁静无以 致远。,不是内心恬淡就没办法明确志向，不是身心宁静就没办法达到远大目标。,身心宁静,夫（f）学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。,成就学业,不努力学习就没办法增长才干 ，不明确志向就没办法成就学业。,学习必须静心专一，要想有才学必须通过学习。,静心专一,才学,淫慢则不能励精，险躁则不能治性。,放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。,年与时驰，意与日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐，将复何及！,于是，就,年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，于是就像枯枝败叶那样凋落，衰残，对社会没有任何贡献, 只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再
6、悔恨又怎么来得及呢？,译文：,品德高尚的人的品行，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。不是内心恬淡就没办法明确志向，不是身心宁静就没办法达到远大目标。学习必须静心专一，要想有才学必须通过学习。不努力学习就没办法增长才干 ，不明确志向就没办法成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，于是就像枯枝败叶那样凋落，衰残，对社会没有任何贡献, 只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及呢？,1、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？,“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”,问题研究,2、文中有两句话常被人们用
7、作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？,非淡泊 无以明志，非宁静无以致远。,问题研究,这一句，是对“静”的价值的阐发，指出唯有宁静专一，才能明确志向、达成志向。,3、“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？,问题研究,因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。,4、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？,问题研究,A.就学习(治学）和做人（修身）两个
8、方面进行了论述。B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。,薛谭学讴u于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢q ，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 （1）讴：不用乐器伴奏的歌唱；这里指唱歌 ； （2）于：向； （3）穷：尽，完； （4）遂辞归：于是就告辞回家；辞：告辞 （5）弗止：没有劝阻； （6）饯于郊衢：在城外大道旁给他用酒食送行； （7）抚节：打着节拍： （8）遏：阻止； （9）谢；古义：认错，道歉；今义：感谢 （10）反：通假字，通“返”，返
9、回。,译文： 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。,薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。,5、文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？ A、淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远 B、立志：非学无以广才，非志无以成学 C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,问题研究,整体感知,让我们回顾下课文内容,6、诸葛亮写这
10、封信的用意是什么？,问题研究,主旨是劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。,证明论点：,告诫儿子：,提出论点：,探究文章的结构,A、静以修身，俭以养德；,B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。,C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。,D、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,提出论点正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）劝戒惜时，有所为,【名句赏析】 （一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远 这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与
11、无限期望。 “淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。 “淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业-更加有所为。 “淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。 “淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子道德经中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。 “淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的
12、精神的集中体现。,（二）非学无以广才，非志无以成学 非学无以广才 无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。 古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。 他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。,免费下载：本单元试卷或课文练习,能力提高,如果试卷不会下载，请先学习下这个：免费下载教程 试卷内容非
13、常多，可以拉到网页底部进行“翻页”“下一页”,非志无以成学“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”（北宋苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。 “志不强者智不达。”（战国墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。 “身可危也，而志不可夺也。”（礼记儒行）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出
14、了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。 “人无志，非人也。”（三国嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。,夫君子之行,静以修身，（ ）;非澹泊无以明志,（ ）。夫学须静也，（ ），非学无以广才，（ ）。淫慢则不能励精，（ ）。年与时弛， （ ），遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,诫 子 书,诸葛亮,俭以养德,非宁静无以致远,才须学也,非志无以成学,险躁则不能治
15、性,意与日去,自然成诵,老师寄语心中记,大志成大学成大才，小志成小学成小才，无志不成学不成才。大志就是与历史潮流一致的志向。祝愿同学们早立大志，静心读书，成为顺应历史潮流的大才！,诸葛连弩,欧阳八阵图 修两岁丧父，笃而成才。,课后作业：背诵默写这篇文章。,1、 本文的名句是：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 2、 本文表达中心意思的关键句（提出论点）：夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 3、 诸葛亮写信的用意是：劝勉儿子勤学励志，须从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。 4、 从哪几方面论述：学习、做人 对比论证 5、 文中道出了哪几层关系？学与静、学与才、学与志,
