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1、中国国学思想 与 现代企业管理,主讲：蒋睿杰,2018/9/19,1,目 录,探寻复兴国学的本真,法家思想因势利导,法家思想法由理生,法家思想管理之术,法家思想管理企业的总体原则,中国古典思想结合现代管理思想,2018/9/19,3,中国现实文化的多元化与矛盾性,精神教育的儒教主义，这是重点 这就解释了刚才的疑问“中国古典思想真的能与现代管理融合吗？” 不过这不是我们今天探讨的问题，我们要寻求的是企业的强大之路，管理之术！,当今中国有多种兼容思想，思想理论的共产主义，经济建设的资本主义，行政制度的官僚主义，精神教育的儒教主义。,2018/9/19,4,中国现今主体文化的构成,由汉武帝独尊儒术开
2、始，中国的文化开始了巨大转变，延续几千年至今，中国文化有三大特点，就是儒、释、道。文化重心以儒家的孔孟之道为主旨，以道教与中国佛教的修身养性，无争无求作为文化辅助。,2018/9/19,5,中西文化表现的特性,中国文化表现出来的气质，就是儒雅，谦和，中庸。追求的境界是入圣,西方狼性文化，世界帝国经济与军事实力的扩张，对资源控制的欲望。,2018/9/19,6,中西文化的价值追求,中国儒家追求的是入圣的境界 道教是小国寡民的养生思维 佛教是超凡脱俗的心境,西方工业化和信息化 获取价值的务实精神 追求“利益”为根本目的,2018/9/19,7,复兴“国学”的思考,主流媒体传达出来的国学 戏剧 书画
3、 史学 宗教学 文学 礼俗学 考据学 伦理学 复兴复古儒学中国文化,复兴这些国学与现代化的国际竞争有何意义？,2018/9/19,8,复兴国学的实质意义,复兴国学的实质应该是强国富国！ 中国文化的真正精髓是先秦时期的诸子百家思想。 当今主流媒体上的诸子百家思想跟汉武帝以后的诸子百家没区别，都是已经被儒家改造过的，甚至连儒家自己也不是先秦的儒家，真正的孔孟之道，早就被遗弃。,2018/9/19,9,追求利益的诸子百家对现代管理的启示,如果我们不弄清真正的诸子百家思维，那么就无法领悟真实的法家思想。 在先秦时期，是一个大争之时，弱肉强食的战乱时代，不图强就只有灭亡。诸子百家都在寻求救世之道，都把“
4、功利”摆在首位！ 道家杨朱：“人人一毛不拔，救天下” 杨朱主张个人守住自己的利益不放。,2018/9/19,10,轻重家：管仲(经济制衡说）,管仲有古代经济三十六计，前三十一篇是针对国内的经济改革，后五篇是用经济手段摧毁敌国，而这后五篇的策略，跟今天美国所用在中国身上的经济战略如出一辙。,2018/9/19,11,墨家：墨子（工业创新学）,“兼相爱，交相利”他的意思是每个人为什么要爱别人？帮助别人？是因为这种互助能让自己获得更多利益。,2018/9/19,12,纵横家：鬼谷子（策略制胜说）,不择手段，以到达自己的利益为目的。苏秦提出了政治权谋与日常道德仁义断然无涉的思想，意思就是为了大局利益，
5、道德是摆在后位。,2018/9/19,13,兵家：孙武（武力扩张说）,并不是后世儒家所渲染的以德服人，儒家认为，无论攻伐救守，都应以仁义为本。那时候的兵家极具侵略性，强调的是国家强大的根本就在于对外撷取利益，而不是等着别人来打你。当今的美国就是最好的例子，他能称霸全球，就在于不断的对外用兵。,2018/9/19,14,法家：商鞅（与时俱进说）,法家思想里就包容了轻重家，纵横家，兵家，墨家，道家的哲学思想。 法家体系讲究实用，很多反讽的成语“守株待兔、刻舟求剑、自相矛盾”均出子韩非子的言论。,要做到与时俱进，适时、适量、有效的运用资源和管理策略，需要法制规章的约束和中央集权的有效控制作为执行辅助
6、。,2018/9/19,15,目 录,探寻复兴国学的本真,法家思想因势利导,法家思想法由理生,法家思想管理之术,法家思想管理企业的总体原则,2018/9/19,16,EPM体系中法家思想的地位,执行可视化 金.法,2018/9/19,17,法家思想的整合力,今能得天下之统一，全靠法家的指导思想,2018/9/19,18,法家代表人物,商鞅,韩非子,2018/9/19,19,法家思想法派,坚持依法治国，万事皆依法，先法后王。 代表人物：商鞅 在这个法治国家里，所有人、包括君王都要按照制定的法律条文办事。 秦国的法治远高于六国，秦国百姓的法律意识也达到一个空前高度。我们都知道，法盲的多少与国家的法
7、治制度是成反比的。法盲越少，这个国家的法治建设就更优越。,2018/9/19,20,法家思想的管理运用法与情,重要思想，明法、普及法律意识，依法办事。 这里我们就可以带入到现代的企业管理中，首先要做到公布管理章程，普及与学习，依章程惩罚与奖励。 这里会有人抱怨，其实每个企业都是这样做的嘛，可惜大多数员工当耳边风，听了等于没听。而且遇到企业的核心人物（比如重要岗位的员工，或是公司元老等公司重量级人物），甚至无法用公司章程处罚他，否则一言不合，人才就流失了。,2018/9/19,21,法家思想的管理运用法与理,认为法家的法是恶法，而根据是哪里来的？从韩非的论调里来的。 事实上，法家的确强调轻罪重罚
8、，重赏重罚，但不是严刑酷法。也就是说法家商鞅制定的法，他有一个前提：就是这个法律必须能满足当时秦国上下阶层，绝大部分人的利益。 恶法其实就是在破坏大部分人的利益，而服务于少数人，这种法律有严重的不合理性，从而导致的是大部分人无视法律。,2018/9/19,22,法家思想的管理运用抵外安内,商鞅作为一个改革家，他要做的事，就是如何使国家稳定走向强大，而国家强大靠什么？首先就是内部的和谐，只有内部矛盾的减少，才能谈得上积极对外。所以商鞅制定的法律更多的就是满足于秦国大部分人的利益法律。,2018/9/19,用“趋吉避害”来管理企业,一线人员,素养,业绩,士气,质量数量生产率 或 0EE数量计划完成
9、率,合理化改善提出与实施、单点课编制数量,6S归位遵守标准遵守企业基本制度,二线人员,参与改善的工作量,职责素养考核,6S归位遵守标准遵守企业基本制度,主导改善的：质量、 数量、效率,2018/9/19,24,目 录,探寻复兴国学的本真,法家思想因势利导,法家思想法由理生,法家思想管理之术,法家思想管理企业的总体原则,2018/9/19,25,法家思想术派,术：方法、技巧 作用：制衡、激发源动力。 术的运用可以化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，化不能为可能。在公平立法的同时，灵活、适时用术才能与时消息、与时偕行、与时俱进。,为何很难调动员工的积极性？,有人会质疑：其实我们已经给员工很好的提成或其他奖
10、励了，可是他们还是很懒散。那是因为大部分人的思维是安于现状。只要符合他们的生活水平，他们就会满足，停止不前。,如何激发员工积极性？,人这种生物很奇妙，他区别于动物的原因，就在于人需要获得社会的认同感与成就感。一个人首先是要获得物质利益，然后他还会追求精神利益，也就是“名”！激发员工不仅要靠物质，还要以“精神荣誉”做辅助。,2018/9/19,28,商鞅如何运用术,商鞅设立“社会功勋制”，不仅是奖励军队，还奖励农耕，工人等社会各分工不同阶层有贡献的人，授予他们“爵位”，这个“爵位” 可以继承，但要继承他，子孙后代就不能违法，否则“爵位”就会被贬或剥夺。它实际上没有多大的实际所得利益，也是国民政治
11、地位的体现，相当于过去新中国的“劳动模范”称号，是社会对你个人的认可，那时新中国一个挑粪工和清洁工也会受到社会的尊重。而且当时的爵位分很多种还高低级别，达到一定的程度，你就拥有了参政权，可以对国家的建设提出意见。 这种奖励更能激发人的存在感，他能感受到，他是国家紧密的一份子，国家的荣辱与他密切相关。从而他们自己感到一种压力而去提高自己。,官职与爵位双管齐下,秦国不仅有官职，还有爵位。官职高的人，有可能爵位不高，相反亦然！官职来固定俸禄，爵位则是奖金。依照爵位等级，奖金比例不同。这种做法达成人的“名利双收”,2018/9/19,29,心理暗示更能激发士气,企业也可以参考商鞅的这套办法，建立季度优
12、秀员工，最佳贡献员工等各种称号，用大幅的墙面挂上他们的照片与名字 这样一来，即使他们以后想松懈下来，也会不时的看见以前的自己，从而他们自己感到一种压力而去提高自己。,2018/9/19,30,而对于其他爵位低的人，他们心里就会产生一种自卑感和羞耻心，激发他们不得不往前冲的干劲。,2018/9/19,31,关爱员工，培养忠诚与归属感,刚才的方法其实是多种多样的，主要就在于让员工有存在感，比如作为老板用闲聊的方式，在不给员工压力的情况下，与他们多交流，或关心他们的生活，或对公司的发展问计于他们。无差别的对待底层员工与中层管理者。这样，就能逐渐培养员工的潜意识，他们不是单纯的劳动者，而是企业的一份子
13、。这也就是术 人与人交往其实都在用术，用的目的是达成自己想要的结果。,2018/9/19,32,术如何融入现代企业管理,用实际奖励来替代宏伟目标； 用精神激励来辅助物质奖励； 用诚心交流来促进上下和谐；有了上面这一切铺垫，就能更好的推行每一项管理制度。 比如基于OEE的6S改善引导现场与时俱进。,2018/9/19,33,目 录,探寻复兴国学的本真,法家思想因势利导,法家思想法由理生,法家思想管理之术,法家思想管理企业的总体原则,2018/9/19,34,法家思想势派,中央集权！也就是法家思想里的势。 商鞅的势与法家另一人物慎到推崇的势，有区别，慎到是强调君王无上的权力，君王要抓住一切行政决策
14、权。 而商鞅把君王权利弱化，取而代之的是中央！ 中央集权制建立在企业管理中的目的，在于监督和强化中层管理者的执行力。,2018/9/19,35,中层管理者的角色扮演传话中转站,老板制定的决策，他传达下去，员工遇到问题，他不假思索的上报，期待老总的解决。这类人彻头彻尾就没有做到管理二字，他成了老总与员工之间的过滤器，好的过滤器是原文传递，而不好的可就麻烦了，欺上瞒下。在老总面前说员工的问题，在员工面前说老板的不是，隐瞒事实，只捡好的说。这样的结果造成的就是老总与员工之间的矛盾无比尖锐。造成公司上下不齐心，如何谈发展？,2018/9/19,36,中层管理者的角色扮演忠实执行者,这类中层管理者是惟命
15、是从的执行者，老总的决策下达后，即使员工有任何意见，他也顶住不上报，而且下死命令要员工执行。这类管理者的心态，老总我是不会得罪的，你们下面的人就给我照做！不出问题，我管理执行到位，出了问题，是老总的决策有问题，不关我事！这类人是典型的逃避责任者，他们关心的是自己的工作业绩，只要在自己的身上找不出毛病就算过关。,2018/9/19,37,中层管理者的角色扮演好管闲事者,这类中层管理者更多的是属于自身部门的事情没管好，却喜欢装作为公司谋发展出主意，对其他部门指指点点，光说不做，引得其他部门不满，导致公司内部矛盾不断。,2018/9/19,38,中层管理者的角色扮演一意孤行者,这类中层管理者就能力来
16、说，本来是老总的得力助手，重要支柱。但这类人有个毛病，就是过于高傲，认为公司没他不行，在很多问题上喜欢固执己见，导致老总的威信降低，从而也使老总起了厌恶之心。对这种人是又不得不用，又想早点除掉。,2018/9/19,39,中层管理者的角色扮演亲力亲为者,这类中层管理者也算得上老总的爱将，可惜他们不具备管理意识，很多事他们想为公司做好，以实现他们的价值，但他们始终没把自己当成管理者，懒得花精力或没有好的方法去培养下属的办事能力，而是包办一切。这种管理者其实员工与老板从人际关系来说都有好感，但长此以往不是公司发展的办法，公司得不到新的血液补充。,秦国的中央集权怎么管理地方官员？,以上从几例表面上看都是中央集权，而实质上地方的随意性很强，中央拿地方没办法，政令是阳奉阴违，根本就没做到真正的中央集权。 中央集权的有力实施，并不是强制要求下属执行就完事。里面包含了对官下属的考核与监督。 每一级官员不仅是简单的上报，还要想办法处理，不仅要记录自己处理的结果，还要记录自己处理不了的结果，一并上报。这样一来上级就能清楚的知道问题的难点在哪里？自己能不能协调其他郡县帮忙解决。然后又一并上报，这样层层递推，传给中央，中央一看这份详细的清单，就能准确的下达修改方案。,
