贾米拉的风

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1、贾米拉的风,贾米拉又叫奎库尔城(Cuicul)位于海拔900多米高的山坳里,城内有广场、神庙、长方形会堂、凯旋门和民居,是山区罗马城市设计的典型范例。贾米拉遗址使阿尔及利亚成为拥有世界上最壮观保存最完好的古罗马遗址的国家之一。 贾米拉在公元世纪时最为鼎盛,人口足以达到万人。,阿尔贝加缪 (法国作家、哲学家),阿尔贝加缪(Albert Camus,19131960年),法国作家、哲学家,存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有局外人、鼠疫等。 加缪于1957年获得诺贝尔文学奖,他在20世纪50年代以前,一直被看作是存在主义者,尽管他自己多次否认。 加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中,深刻

2、地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免。但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神,使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界,成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。,阿尔贝加缪 (法国作家、哲学家),“荒诞哲学”,荒诞,在阿尔贝加缪的全部文学作品和哲学随笔当中,“荒诞”是他强调的最重要的一个概念。“荒诞”这个概念也是20世纪文学和哲学中非常重要的关键词之一。但是,

3、对“荒诞”的解释则大为不同,各人有各人的表述。加缪是这么说的:“这个世界是不合理的,这是人们可以明确说出的表述。但是,荒诞是这一不合理性与人的心灵深处所呼唤的对理性的强烈要求的对立。”听上去,他的这句解释特别的拗口和费解,其实,他理解的人生荒诞感,是人对世界的主观感受。加缪认为,人在面对艰难而机械的现实生存的时候,每天都要按照一个节奏和生活模式来生存,必然要产生出我为什么要这么生活,我为什么不能以其它方式生活的荒诞感,可是,偏偏人就不能以其它方式生活,人还必须要以人现在的方式生活。”于是,这就产生了荒诞感。,你看懂了吗?,没有吧,其实我也没有,举个简单的例子,时间 未来、明天 死亡 “明天,他盼望着明天,可是他本应该摒弃明天的。这种切肤之痛的反抗,就是荒诞。”,他去贾米拉玩,被贾米拉的风吹蒙了,感觉自己存在,又仿佛不存在,开始思考人生,思考的结果是:,一个人没有希望,并意识到没有希望,就不属于未来了。,人对自己生命的历练具有某种战胜世间一切苦难的执着。对肉体的判断相当于对精神的判断,而肉体则畏惧毁灭。我们先有生活的习惯,后有思考的习惯。当我们日复一日逐渐跑近死亡,肉体始终进行着,不可返回。,没有生存的痛苦,就不会热爱生命。,重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。,

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