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1、,朱自清 俞平伯,桨声灯影里的秦淮河,唐琰老师制作,朱自清 (189811221948812)原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州。,俞平伯 (19001990.10)古典文学研究家，红学家。诗人，作家。原名俞铭衡，浙江德清人。,二者之同异,朱自清、俞平伯同是“五四”新文化运动后出现的年纪相当的著名学者作家，同为浙江人，同从北京大学毕业，同做过北京大学教授；同时写诗写散文，同致力于古典文学研究，同有成果。朱自清写景散文以“绘画的美”从描述的对象“呼之欲出”，在现代写景散文中占有重要地位，他的实践打破了当时流传的“美文不能用白话”写作的“迷信”
2、。俞平伯则成为红楼梦研究的“新红学派”的代表人物。,朱自清、俞平伯同加入“五四”运动后不久出现的重要文学团体：“文学研究会”，主张文学创作“为人生”的文学观；同为“五四”新文化运动的健将。朱自清与俞平伯同时参与发起了新文学史上第一个诗歌团体“中国新诗社”；一同创办了中国现代文学史上第一本新诗刊物诗月刊。“文学研究会”一九二二年出版的第一本八人诗歌合集的雪朝，同收入朱自清、俞平伯的诗。他们俩最早都以创作新诗为主，几乎是上世纪年代后期同转入散文写作。,这样两位现代文学史上几乎齐名的大家，同乡同学同事同志同情趣，同为好友，连做文章也同题，这不能不说是现代文学史上的佳话。国内某知名作家撰文说，朱自清、
3、俞平伯不但把秦淮河作尽了；也把同题散文作尽了；把写景散文也作尽了，把作文才气也作尽了；把同题作文也作尽了。一连串作尽，吓得后人不敢再作同题文章了。事实上也是这样，作同题文章在朱、俞同题散文前后都曾有过，都不曾有朱、俞二位大家取得的齐名成就。,“五四”散文,“十四年来中国现代文学唯一之成功，小品文之成功也”林语堂 “到五四运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”鲁迅,同题作文成就最高的要数朱自清、俞平伯的同题散文桨声灯影里的秦淮河。二位大家的同题散文同被誉为现代散文“美文”的典范，同被称为学生语文课本范文的典范，同为各人的代表作。朱自清在散文开头说：“一九二三年八
4、月的一晚，我和平伯同游秦淮河；平伯是初泛，我是重来了。”俞平伯在散文开头说：“佩弦（朱自清，字佩弦）呢，他是重来，很应当消释一些迷惘的。”他们俩在各自的散文中印证对方的存在，想来他们俩同被良辰美景秦淮河吸引，同游秦淮河相约于作同题散文，并于同年作成刊发。,对比分析各以心声抒胸怀,朱自清 重游（情与思结合） “每一刹那间有每一刹那间的意义和价值” “惆怅着过去，忧愁着未来”,俞平伯 初泛（惊奇与欣喜） “哲人长闲” “世短意恒多，斯人乐久生”,艺术结构,朱文 感情跌宕，大起大落，吐露心中情感 “文人之游”历史情结 ，意气用事 情由景生，景因情移 以“梦境”中的喜悦衬托现实的苦闷,俞文 超然物外的
5、闲适，“及时行乐” “哲人之游”达观、洒脱 缘情悟理，“无怨而无哀” 超脱既是对现实的不满和反抗，也是自我保护,艺术感受,王国维“境界”： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路” “衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴” “众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”,“有我之境” (双方互记 ) 为寻梦境的慰籍，但逃不开现实搅扰,“无我之境” 冷静超脱，乐意融融,屠格涅夫说：“在文学天才身上自己的声音是最重要的。生动的、自己特有的声调，其他任何人喉咙里都发不出的音调是最重要的。”,朱俞二人，都是正直、坦荡的知识分子。他们真诚作文，在读者面前敞开胸怀，吐露真情，发出了自己独特的声调。他们由于各自性格和气质的不同，而走着不尽相同的人生道路。 俞以其超然物外的哲理为武器，历经风霜而坦然面对人生；朱出污泥而不染，宁愿以其灿烂的生命为最高的愤怒和抗议。我们从这两篇名同而风格迥异的散文之中，可以找到他们性格、气质和处世哲学的不同，而风格的不同，主要也是这些因素决定的。,1、试比较朱自清、俞平伯同题散文的异同？说说你更喜欢哪篇？为什么？,
