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1、选考模抒专题十六“文学类文本阅读12015年全国新课标高考语文考试大细规定,阅读贺中外文学作品,了解小说、敬文、诗欧、戏剧等文学体租的基木特征反主要表现手法。阅读监资,应注重宁美伴验,能喜受形象,品味语言,领意内涨,分析芸术表觅力,腔理觞作品暑劈的仕会生括和懵愚世熟探索作品藏员的民旅心理和人文(分析综司,能力层级为C级人幼析余品绑构,椿招伦品主朗史仁标作品余蝉的探木待征和武善戈现才法,仪基贼评价,陶力振级为D氦(意受重表语句的中富吾意,品味精彩的语言表达札欣贵作品的形象,贺析作品的内淑,领悦作品的艺术魄力寺作品表现出的价值判晰和帕美东呐作出评价。8)探究,能力层红F纵(从不同的角度和层面发推作
2、品的意蒋、民族心理和人文精“Md作者的创作背最和创作怨图;寺作品连行个性化阆读和有创意的解淑招-2.从近年来各地文学作品阅读试题对文章组织和结构的考查、对艺术手法中描写的考查以及对主要词句的考查(理解含意,赏析意蕊)成了文学作品阅读考查的“三重“。材料选取上,注重精神提升,以抒情散文、议论散文为主导,积极发挥新课标对人才培养的引导作用。考点安排上,越来越凸显对“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧“的考查。第一节_作品的结构Q014四川秸阅读下面的文章,完成后面的题目山水及自然景物的欣赏口都达夫自从亚里士多德的文学模仿论创定以来,以为诗的起源是根据于模传本能的学说,到现在远没有绝迹。富有独断性者
3、,甚至于说“所有的艺术,都是自然的模仿“。蚀则说得太独断,太笛统,但反过来说,自然景物以及山水,对于人生,对于艺术,都有给大的影响,绘大的牒力,即是一件千真万确的事情、所以欣赏山水以及自然景物的心情,就是欧赏艺术与人生的心情多一见奇,没有准备的欣赏者,寺于它的美点也许会抒揣一仁灭体妮,年展的日出,中午的陲空,倪晓的日落,都是量臭的素;劫再配上云和影的爻督,湾与山的参错,以及一切人造的建筑国艺,我种植口牧的产物,如稻烈牛羊飞鸟家高之类,则一日之中,就有万千新奇的变化,更不必去说睹夜的群星,月明的普照,与四柏室暖的更选了。我们人类都有一种特性,就是喜新厂日,每想变更,一硫最玲资最可口的荼,著每日吃
4、着到了后来,宁意去换一碑粉芳淤茨来下饭、唯有对于自熊,就决不生这一种感觉,太阳自孝方出来,西方下去,日目知此,年年如此,戎们可篝】斤瑰有厌看的还有月亦初一出,月半国,月底全没有,亚雷论唱渺/-月交,总没有不喜欧的。自然的伟大,自然的与人类有不叶颐蛇高的就此一点也可以看出来了。(2014.四川移阅读下面的文章,完成后面的题目山水及自然智物的欣赏口邹达夫(自从亚里土多徵的文学模传论创定以李,D为诗的起源是根据二樊传本皙的学讽,到飒在远没有给连。富有独断性者,甚至于说“所有的艺术,都是自然的楔仿“。里败讽得太独断,太笛统,但反过米说,自然智物以及山水,对于人生,对于艺术,都有绘大的形哈,秉穹哭羞旮萼
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6、了。训根6一育费自然春牧的本能,是大家都有的。不过有些人忍于农食,不便汉酣于大自然的美晓;有些人习以为常,蛇在欣赏,也没有伟赏的自觉。更有些人,将自然范国限制得後小,以为能如此这舫的欣赏,自然景牧就尽在他们的袋中了。我从前有佐同事,平时只晓得钻门路,积私财,以升官发财为唯一的人生乐超,现在居然位至极品,财积到儿百万了,但他唯一娱乐,还是出外则装学者的假面,回家则翻英国银行的存扯对于自然山水,非但不晓得欣赏,并印运视若仲数似的.对于这种利欲高心的人,我以为对症的良药,就只有一服山水自然的清凌散。回为山水自然,是可以使人性发现,侠人格净化的陶冶工具自然景物所包含的方面,原是板慈大、极广阆的、天地歧
7、时,社会人事,静而观之,无一不是自然,无一不可以资欣赏,但这卵非要焕闸自得,像朱夫二那桦的道学先生才办得到。至于我们这种庸人,要想得到自然的兰惠,还是上山水佰处去特为直战了当Q大技山水佳处,怡是自然景物的美点发捧得最完兰、最深制的地方。孔夫二到了川上,就觉悟到他的桐栖一代,猎官沥仕之非;太史公游览了名山大川,然后才死心塌地去发愤而著书、可知我们平时所感爱不到的自然的廊力,到了山高水长的风景聚处,就会同电光石火一桐,阿们阪神明丶木我曾经到运尸万月多行舟,团面肉惠欲满;当寺我谚上想在海岸做一个半涸半读的乡下农民。依船楼而四望,真觉得物我两志,生死全空了,后木也登过东海的峰山,安徽的黄山,更在天台雁
8、荡之间,通留过一段时期,总没有一次不感到人类的渺小,天地的焕丿.所以要想欣费自然的人,还是先上山水优秀的地方去训绪耳目,最许加城趣/(透兹前有个贝兰美术批评家拉斯育的人说,他在没有读拉斯肯以前,财于结画,犹如、睹于3后,眼就开了。这话财于高深的艺术品的欣官,或者是真的,仁对于自山水美的感受,也札志尽然-乡下愚太愚如的千里进香郝鸢寄槛栽花都是欣赏自然的心情的一丝表白=只教天良不派,本性尚但凭我们熹“萎斓尺够做一个自然亲物与高山大水的初步欣赏者了(肌券改)千下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的两项是()A文章从亚里士多德的横仿学说谈起,意在引出人生、艺术模仿自然山水的中心观点告发读者思考人生的
9、意义。B,第段有关自然的掀述沛及时间、空间、光线、色彩等元素,平常的自然景牦、人文景观流转变幻,姿态万千。C-作者笔下的自然山水具有陶治性灵的作用,“清清教“之喻形象地告诫人们不要因为工作的紫忙而忽略对自然的欣赏D本文以吃饭为例表现人类善新厌旧的特性,以“小市民的窗槿楼花“为例表明凡夫俗子也能欣赏自然美,具有生活气息。左,本文读古论今、写人宇函,界景物而人生,-从卤水而艺术,素抓自然与大仪的密切关系,行文看似闹散,弥八苔泉有序。解析;“本题以选拂题的形式综合考查了散文阅读鉴赏多方面的能力。如A项考查分析作咤结者的写作意图的能力,B项考查概括作品内容的基本能力,C项考查分析作法的能力,D项考查探
10、讨作者的写作意图的能力,E项考查分析作品结构、力的能力。总体看米,此题难度不大,只要将每个选项的内容比对相应的泰出答宋。A.文章从亚里士多德的模仿学说谈起,目的是为了说明自然水、艺术的影响。答案区域在第段。C,“清冻散“之资命一涓凉散“是治疗利欲熙心的“良药“.,它是“使人性发现,使人格冼化的陶治答案区域在第卜AC2文章第段写“我“在激户内海旅行,有什么作用?请简要分析。解析,本题考查分析作品结构的能力。首先,它在结构上的作用,D承上启下;前后膏疣;)点明中心主昌。其次,在内容上,我们要考虚文馨奎身叙述的内容巨H史。然局,或们将结构利内容结司起梁留者,得出答案:)生动表现物我两忘的感受,突出自
11、然的伟大)以个人体验进证山水佳处对心灵的陶治作用,亲切自然,更具说服力,)上承古历,下与登临崂山等相呼应,行文详略有致,富于变化。酥c贯串全文联绵人物和事物的顺序叫“线索“。散文因为“形散“,所以在结构上借助一定的线索把材料贯略成一个有机整体,线索正是把文中各个部分的材料串起来的那根“红线“,它可以是树个中心事件、棣个实际的物体,也可以是作者的思想感情当然,也可以是人物。散文的常用线索有、感情线索、事物线索、人物线索、怡绪线索、景物线索、行程线索、时间线索、空间线索等。复杂的文章,线索不止一条。沥(2013:浙江卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。牛铃史当口李清明水乡多水牛。从我记事开始,一直
12、到成年走出水乡,多以水牛为伴。不但假期要整天放牧水牛,即使上学了每天也带上铁刀和竹筐,放学的路上割上满满一筐青草,回去喂养水牛。俗话说,一方水土养一方人。在我们水乡,可谓是一方水土养一方牛。洞庭湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个垒茶。湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布,到处都长满了茂盛的芦苇、青草和野蒙,这些都是水牛们上好的饲料、水牛生命力强,宰劣饲养.春、夏、秋三抹均以自然生长的草荣为食;到了万物枯荣的冬口,每天也响零一捐井荚便能果腹漫长的农勒时代,水牛一宣能觊为农家的作投子,从华痿学会走路的那天起,它的胶子上便被精心挂上一丨铜制的铃铛。农忙季节,水牛可用于犁田、耙田;农闲时分,水牛能帮助拉磨,碟压
13、菜籽、稻谷,以便得到食油、大米。记得上世纪七十年代初,村里就购买了东方红牌拖拉机,还配备了犁、岑参成套的耕田机械。没承想儿呕重的“铁牛“开进农田却经常陷进淤泥中,有时添得只看见顶部的点胥,最后还得用十头八头水牛各力,才能“拢拉“b吟-水牟天生就能游沫,还是长防离沼泓的高手。水没处水升游得往感,一边游运一边不怡哈食水中的荷旨、葛草和财生水稻一旦游到水深处,它俄室得特别钜掌,一边用力列动四肢,一边高高拢起头有,“腾明一一恩听“十分得意地吴唐不侈。复天,水升成了我和一琬好伏佛最好的“渡沮老师“。踏着水升学滞法,我们先是用植条鞭孔将水十赶至河里,双手死死地搞余牛层巴,待水牟飞违抢泓时,再佳用双膳招击水
14、面。不消两日,我们保技提了“牟判“蛙沟“等全套的渥沙本领。与水个朝乡相处,我们也振通丁它温和、驿良的习性,史美体往牛头前一站,啬思春它武在孛人英松心员起幌把央一位,训体振余十角,育到它胥上,待体坂好,水牛运不态探动督头角,“吻听一商吊“探娆航地吃唐几声,牛钦乙会“叮当一史当“地响个不件、脱在牛韶上的表们,头上扎督椿根意,肽闹别萧扬洁日,市存高高扬虐柳条革,活像一个个舞切骏马、拐招出征的大牺军。D刑看水牛平日温刹,一旦打起标木邢弃常脱猴,兀以处于炳情朝的公牢为营、当放出开妮时,公牢们双朔通红,技尽二腊,头缉至前腾中间,室出兴头的双角,冲接抓志、一时间,牛铃骊响,沙飞石跳咸声冠天,这时,公有牺干荣
15、鹫成的火执投捍到牢头角力备,方能牺宁们分开经于,水牟老于.选国也精不动的水牛,静精琼在牛柳中,等征自己大限的到李,国为怡择牒,多梁们径往会提前宝标水牟,抒牟经郭因在标下的水牛,看到屋太扈刀霍霍,都会押下一颊颊场大好大的联泊,似有深深的不伟和无限的惠成,翟起水牛这一荣二所水最少,干的郭是最谷最胶最黛的法,站圭一劣的我们不祖治真楚铃现今的水乡,旱.不月水节精狱纳作,闯兵目裴吴啸团里担浑谷种,答天惧缘,靠大吐饪,政朔塘卢湖洁上啸有水荣痒长,丿而庭二政弯水平的奂然故场,檬奂里,不口裴固的水被起至敏场,育二上换上了副有记口的新伯锆,直到不天才各自霁回、一起家团的迄有傅着公牛母牛的新生牛特,牛林的认领渡用的英乡里的考规绍:封吴家的大牛小牛起至一处,看哪头牛犊玟谁家的大牢定,唱头牢牵狄嘉足雏寨峰的疃动让这掸崎亳妩燧亓始面蟾托虬由牛挂引发的纠纷,真有耳闽,曾有林邰的两家国螺穴互不枯让v贝二时萱公培,一家基坪提出要用船裴着火牛小牛丹省城做“亮二鉴定“、自銮宏冕版重息于纠纯,但花去的鉴宏费、差质和诉沙贵加起枝远运翊过儿根小牛的价值,这一时成了人0英详论最多的黑色山阮多的水牟们大都申政其改成了国莲:-岁月洪道,放根牛笠传余一夕E有删苴缭篡的昧耕少了驹添和几的史据,owv中锦信固史当,但英觉得少了往萍的修年与然李9
