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1、我向往的职业作文我向往的职业作文篇一：我喜爱的职业篇一：我喜爱的职业小时候，我非常崇拜教师这个职业。我清楚地了解人们对它小时候，我非常崇拜教师这个职业。我清楚地了解人们对它的赞美之词：教师是园丁、是蜡烛、是人类灵魂的工程师，教师的赞美之词：教师是园丁、是蜡烛、是人类灵魂的工程师，教师是太阳底下最光辉的职业。我的理想就是当一名教师。是太阳底下最光辉的职业。我的理想就是当一名教师。 记得小记得小时侯和小朋友一起做游戏，我最喜欢做的就是扮演老师和学生上时侯和小朋友一起做游戏，我最喜欢做的就是扮演老师和学生上课的游戏。每当这个时候，我总是争着扮演老师这个角色，一会课的游戏。每当这个时候，我总是争着扮演
2、老师这个角色，一会儿给学生上数学课，一会儿给学生上语文课，一会儿给学生上音儿给学生上数学课，一会儿给学生上语文课，一会儿给学生上音乐课，当然，我也忘不了模仿老师严肃的样子，批评那些乐课，当然，我也忘不了模仿老师严肃的样子，批评那些“上课上课”不认真听课，思想开小差的小伙伴，这时的我，觉得当一名老师不认真听课，思想开小差的小伙伴，这时的我，觉得当一名老师实在是太神秘、太伟大了。实在是太神秘、太伟大了。高中毕业后，我不顾老师和同学们的劝阻，毫不犹豫填报了高中毕业后，我不顾老师和同学们的劝阻，毫不犹豫填报了师范学院，并且顺利地考上了师范学院，成了一名未来的人民教师范学院，并且顺利地考上了师范学院，成
3、了一名未来的人民教师。经过学习，慢慢地我对教师这个职业也有了新的认识。其实，师。经过学习，慢慢地我对教师这个职业也有了新的认识。其实，教师这个职业是平凡而又普通的，作为一名教师他一辈子都在默教师这个职业是平凡而又普通的，作为一名教师他一辈子都在默默无闻地传道、授业、解惑，为社会培养、输送多种人才。自己默无闻地传道、授业、解惑，为社会培养、输送多种人才。自己的学生有了出息，出了名，而教师自己呢，却没有因此声名鹊起，的学生有了出息，出了名，而教师自己呢，却没有因此声名鹊起，依然默默地坚守着自己的岗位，做着再普通不过的教学教育工作。依然默默地坚守着自己的岗位，做着再普通不过的教学教育工作。同时，教师
4、这个职业又是非常重要的，教师对整个社会发展是起同时，教师这个职业又是非常重要的，教师对整个社会发展是起着非常重要的作用的，因为没有教师，我们人类积累下来的灿烂着非常重要的作用的，因为没有教师，我们人类积累下来的灿烂文化就没有办法传授下去，没有教师，整个国民的素质就没有办文化就没有办法传授下去，没有教师，整个国民的素质就没有办法得到进一步的提高。教师所起的作用是其他任何职业都不可能法得到进一步的提高。教师所起的作用是其他任何职业都不可能替代的。除此之外，我还认为教师这个职业，是一种经常让人产替代的。除此之外，我还认为教师这个职业，是一种经常让人产生新鲜感的职业，因为他所面对的是一群群渴望知识的生
5、新鲜感的职业，因为他所面对的是一群群渴望知识的“小淘皮小淘皮”，是可以经常变动的，是可以经常变动的“小天使小天使” 。你生活在他们中间，会感到永。你生活在他们中间，会感到永远年轻的。我喜欢当教师这个职业，我对自己的选择无怨无悔。远年轻的。我喜欢当教师这个职业，我对自己的选择无怨无悔。我的家乡（熟悉的地方）我的家乡（熟悉的地方）提起家乡，或许每个人都会对自己家乡品头论足或赞美一番。提起家乡，或许每个人都会对自己家乡品头论足或赞美一番。我的家乡虽不美，然而，它的气候却很宜人，这不是我夸口，不我的家乡虽不美，然而，它的气候却很宜人，这不是我夸口，不信，你自己瞧信，你自己瞧?.当春回大地，万物刚苏醒的
6、时候，天空就很善解人意地下起当春回大地，万物刚苏醒的时候，天空就很善解人意地下起蒙蒙细雨，伴着春风，柔柔地扑向一切，仿佛在倾诉着它对大地，蒙蒙细雨，伴着春风，柔柔地扑向一切，仿佛在倾诉着它对大地，万物生灵的那份深深的倦恋。路两旁的树，随着春风摇动起枝叶；万物生灵的那份深深的倦恋。路两旁的树，随着春风摇动起枝叶；过路的大人们，享受着初春带来的清新的气息，脸上不时露出满过路的大人们，享受着初春带来的清新的气息，脸上不时露出满足的笑，而孩子们呢，他们则仰着胖乎乎的脸蛋儿，试图吮吸春足的笑，而孩子们呢，他们则仰着胖乎乎的脸蛋儿，试图吮吸春的甘露，小脚淘气地不停跺着，让地面上溅起一朵朵漂亮的透明的甘露，
7、小脚淘气地不停跺着，让地面上溅起一朵朵漂亮的透明的小花儿，伴着一阵阵的嘻笑声的小花儿，伴着一阵阵的嘻笑声?噢，这细细的雨水，浓浓的情噢，这细细的雨水，浓浓的情喔！到了夏季，家乡的天气又变得热中带着一丝凉意，或者在闷喔！到了夏季，家乡的天气又变得热中带着一丝凉意，或者在闷热了许久过后，它就非常解风情地下起倾盆大雨，一扫以前的闷热了许久过后，它就非常解风情地下起倾盆大雨，一扫以前的闷气。此时的夏天，是个让少女们实现穿短裙的梦想的好季节；此气。此时的夏天，是个让少女们实现穿短裙的梦想的好季节；此时的夏天是工作后人们享受清闲的夏天；此时的夏天，是晚饭后时的夏天是工作后人们享受清闲的夏天；此时的夏天，是
8、晚饭后大家聚在一起聊天的好佳境；此时的夏天，是晚上人们可以尽情大家聚在一起聊天的好佳境；此时的夏天，是晚上人们可以尽情欢乐的一份好心情。我就爱这样的夏天。随着夏天之后的秋天，欢乐的一份好心情。我就爱这样的夏天。随着夏天之后的秋天，这里又是一片新景象。这里的秋天爱下雨，可人们却也喜爱，喜这里又是一片新景象。这里的秋天爱下雨，可人们却也喜爱，喜爱着下雨过后带来的一阵阵凉意，那份心情，是一种难以形容的爱着下雨过后带来的一阵阵凉意，那份心情，是一种难以形容的放松的心情，仿佛是雨带走了身上所有的烦恼和闷气。不下雨的放松的心情，仿佛是雨带走了身上所有的烦恼和闷气。不下雨的时候，更是一个好天气，足以让一切欢
9、快起来。冬天，一年中最时候，更是一个好天气，足以让一切欢快起来。冬天，一年中最后的一个季节，是一个让人高呼的季节，它是冬天没错，但它没后的一个季节，是一个让人高呼的季节，它是冬天没错，但它没有其它地区的冷冷的寒意，没有足以让人冷得直打哆嗦呼呼的北有其它地区的冷冷的寒意，没有足以让人冷得直打哆嗦呼呼的北风，它有的是温暖的气候，即使穿着两三件衣服也不觉寒冷。噢，风，它有的是温暖的气候，即使穿着两三件衣服也不觉寒冷。噢，这是个体贴人的冬天。这是个体贴人的冬天。我，就爱家乡的这种天气。我，就爱家乡的这种天气。我喜爱的文学（或其他）艺术形式我喜爱的文学（或其他）艺术形式我喜欢对联，对联是一种独特的文学艺
10、术形式，它始于五代，我喜欢对联，对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。早在秦汉以前，我国民间盛于明清，迄今已有一千多年的历史。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，就是把传说中的捉鬼大神过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，就是把传说中的捉鬼大神“神茶神茶”和和“郁垒郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂在的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂在左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上。末年，我国才出现最早的一副春们才开始把联语题在桃木板上。末
11、年，我国才出现最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍。一直到了明代，联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。随着各人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 对联是由律诗的对偶句对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一
12、定程度上反映了两者之间的关系。对联一般说来比诗更论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联一般说来比诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。在我国古建筑中，为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。那么怎样作对联呢？一、上下联的自述必须相
13、等，不能用重复那么怎样作对联呢？一、上下联的自述必须相等，不能用重复字；二、上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声；字；二、上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声；三、上下联的句式必须一致；四、上下联的平仄要相对立，上联三、上下联的句式必须一致；四、上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样；五、上要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样；五、上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。这下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。这是中华书局是中华书局文史知识文史知识编辑部归纳的作对联的规律。编辑部归纳的作对联
14、的规律。每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。中秋也称仲秋，又叫做的中期，所以被称为中秋。中秋也称仲秋，又叫做“月夕月夕” ， “八八月节月节” 。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称念之情。所以，中秋又称“团圆节团圆节” 。我国在古代就有。我国在古代就有“秋暮夕秋暮夕月月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每
15、逢中秋夜都要举的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣等祭品，行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣等祭品，在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，全家人依次拜祭月亮，在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切吃团圆月饼。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛然后由当家主妇切吃团圆月饼。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要行。在北宋京师，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，穿上成人的衣服，焚香
16、拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。明清以来，中秋节的风俗更加盛民间以月饼相赠，取团圆之义。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都方的亲人健康快乐。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。这就是我喜欢的节日，中秋节。这就是我喜欢的节日，中秋节。购物（消费）的感受购物（消费）的感受去超市购物，已经成为现代人生活中不可缺少的一部分了。去超市购物，已经成为现代人生活中不可缺少的一部分了。我也一样，每个周末都少不了要光顾超市，久而久之，竟也总结我
