2013年高考历史金太阳二轮复习专题1

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1、QG,历史,历史,历史,历史,第一部分 知 识 视 角,专案突破,名师诊断,对点集训,决胜高考,【考情预测】,续表,续表,1.对分封制的考查主要从分封的对象、内容、影响等角度命题,预计 考查以史地结合、古今结合为切入点,以选择题的形式出现。,2.对宗法制的考查,集中在宗法制的内涵、核心及对后世的影响上。 命题有三类:一是祭祖、家族牌匾、家谱;二是亲疏远近、家国一 体、忠孝观念;三是嫡长子继承制的表现。,3.对小农经济的考查预计会以图片、表格等形式作为切入点,考查 其形成的原因、地位、特点及其评价;还将从耕作方式的演变历程 及影响,土地制度变化的表现、特征及影响,小农经济与封建专制制 度、科技思

2、想、人们生活观念的内在联系等角度命题。,4.对春秋战国时期商业发展的考查预计会从史籍记载、文物遗迹等 方面切入,考查商业发展的状况及原因等。,5.对百家争鸣的考查,集中在对道、墨、儒、法四家代表人物及其 主张的理解,四家的主张及各家主张的异同点比较,从时代特征和阶 级立场上理解认识各家主张。,【网络特征】,【诊断平台】,1.(2012浙江文综)中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两 国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可 通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断 ( ),晋国是姬姓封国 晋燕两国可以通婚 晋宋两国可以通婚 秦燕两国可以通婚,A. B.,C. D

3、.,【答案】 C,2.(2012广东文综)有学者认为早在商代就可能出现了牛耕,对他最 有利的证据是 ( ),A.商代遗址中出土了牛骨,B.诗经里有农耕生活的描写,C.孔子学生冉耕字伯牛,名字中有耕、牛二字,D.古文字学家发现甲骨文中有字呈牛牵引犁头启土状,【答案】 D,3.(2012江苏历史)周礼考工记载:“攻木之工七,攻金之工六, 攻皮之工五,设色之工五,刮摩之工五,抟埴之工二。”材料所反映的 当时官营手工业生产的显著特点是 ( ),A.技术先进,生产标准化,B.产品丰富,生产多样化,C.分工细致,生产专业化,D.产量庞大,生产规模化,【答案】 C,4.(2012海南历史)儒家经典强调:“上

4、好礼,则民莫敢不敬;上好义,则 民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是 ( ),A.民本思想 B.仁政思想,C.礼法并重 D.礼治为先,【答案】 B,【诊断参考】,知识缺陷,不能全面把握“分封制”这一历史概念,尤其是对分封制的特点 和影响把握不准。,对我国古代的耕作方式记忆、理解不准确。,对我国古代手工业的三种经营方式把握不准,尤其是官营手工业 的特点。,对春秋战国时期诸子百家的思想主张理解不深刻。,技能缺陷,迁移运用历史知识解决问题的能力不熟练。,如第1题,根据所学知识可知鲁国是姬姓封国,而由材料中“同姓不 婚”“鲁晋两国不可通婚”,可知正确;燕国也是姬姓封国,因此晋 燕两国不

5、可以通婚,不正确;宋国不是姬姓封国,晋宋两国可以通,婚,正确;秦国不是姬姓封国,秦燕两国可以通婚,正确。,阅读材料获取信息的能力不足。,如第2题,关键信息:商代、牛耕。商代遗址中出土了牛骨不足以证明商代出现牛耕;诗经是春秋晚期的作品;冉耕为春秋时期的人物;甲骨文是商代文字,具备象形特征。相较而言,D项是最有利的证据。,对材料的阅读理解及分析问题的能力不足。,如第3题,题干材料反映了当时有“攻木、攻金、攻皮、设色、刮摩、 抟埴”等主要手工业部门,如“攻木之工”详细地记载了车的制,作方法,“攻金之工”介绍了青铜合金配比的知识等,这表明当时官 营手工业分工细致,生产专业化。,如第4题,首先要理解材料

6、中“上”和“民”的关系,主要是指统治 者与百姓的关系,实行“礼”“义”“信”即“仁政”,人民就会服 从统治者,故材料体现的是仁政思想。,【主干知识】,先秦时期(远古公元前221年)是我国由原始社会进入文明社会的 重要历史阶段,是国家产生和制度初创的重要时期,是中华民族形成 和发展的重要时期,是中华文明的奠基时期。,一、政治方面:是传统政治文明的萌生阶段。,1.夏商时期,世袭制代替了禅让制;西周时期发展为宗法制的嫡长子 继承制,使最高统治权力的传承秩序基本形成。,2.西周时期实行分封制,分封制以宗法制为基础,构成一种完整的、以血缘关系为纽带的地方管理制度。同时,它确立了严格的等级管理秩序,有利于

7、保证贵族的特权和维护统治集团内部的稳定,也有利于整个社会的稳定。春秋战国时期诸侯争霸,使这种固有的权力秩序被打破,分封制逐步走向瓦解,各国纷纷开始变法,封建制度逐步确立。,二、经济方面:是传统农耕经济的定型时期。,1.生产工具:由原始社会的刀耕火种到春秋战国时期铁犁牛耕方式 的转变。,2.经营方式:经历了从集体劳作到个体自耕农的发展过程,以家庭为 生产、生活单位,“男耕女织”、自给自足的小农经济成为中国古 代社会最基本的经济形态。,3.土地制度:经历了由井田制到封建土地私有制的发展过程,封建土 地私有制开始形成。,4.经济政策:从西周时期“工商食官”,到春秋战国时期大商人的出现。,5.手工业:

8、商周时期,青铜器盛行。,三、思想文化方面:是传统文明的奠基时期。,1.春秋战国时期,儒、法、墨、道纷纷登场,提出各种治国方案和思 想主张,形成了“百家争鸣”的局面,奠定了中国传统文化的基础。,2.具有浓厚农耕文明特色的古代科技得到发展。,3.诗经、楚辞代表了当时的文学成就;战国的帛画浪漫而古拙。,【隐性知识】,春秋战国时期的社会流动,春秋战国时期楚国的社会流动主要体现为楚王族集团的变动和士 阶层的流动,其中既有旧贵族的衰落和新贵族的兴起,也有楚人才的 外流和异族人的流入。相对而言,战国时期楚国社会的流动性比春 秋时期要强,但没有形成合理的流动机制,封君制成为社会流动的一 大障碍。,李义芳春秋战

9、国时期楚国的社会流动及评价,解说:社会流动是指社会成员从某一种社会地位转移到另一种社会 地位的现象。春秋战国时期由于井田制瓦解,分封制崩溃,士人阶层 壮大,而出现了百家争鸣的局面,从而形成了我国历史上较大的一次 “社会流动”。,【重点探究】,一、宗法制的内涵及影响,1.内涵:宗法制是用来规定宗族内嫡庶亲疏的办法,通过确立和巩固 父系家长在本宗族中的权力和地位,以保证王权的稳定。宗法制是 以血缘关系为维系纽带、具有宗族色彩的政治制度,其最大特点是 嫡长子继承制。,2.影响,(1)对西周的影响:宗法制是西周政治制度的基础和核心,最高统治权 即王权的确立及承传运作、地方各级统治权的确立及承传运作,均

10、,依据嫡长子继承制。宗法制、王位世袭制和分封制,构建起从上到 下、从中央到地方的严密统治网络。,(2)对后世的影响,宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜,也影响了封建社会中的 皇位继承的嫡长子继承制等原则的形成。,后世的百家姓系列丛书、家族家谱的修订,各地宗祠家庙的建立以 及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等社会风俗,都是宗 法制的历史遗存。,(2012盐城模拟)吕氏春秋载:“纣之同母三人,其长 曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也,甚少矣。纣母生微 子启与仲衍,尚为妾,已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子, 而争之曰:有妻之子,而不可置妾之子。故纣为后。”上述材料 最能说明

11、 ( ),A.商纣为王不符合当时的制度规定,B.商纣因得到大臣的支持得以继位,C.商王对于王位继承的发言权很少,D.商朝末期嫡长子继承制已经确立,【答案】 D,二、对小农经济的理解,1.特点,(1)以家庭为生产、生活的基本单位,精耕细作。,(2)伴随着生产工具不断进步。,(3)生产主要满足自家的基本生活需要和交纳赋税,是自给自足的自 然经济。,(4)规模小、水平低、分散性和抵御天灾人祸的脆弱性。,2.影响,(1)积极影响:自给自足,农民生产积极性高,推动中国精耕细作农业 的发展,也是中国古代经济不断向前发展的重要因素;在封建社会形,成和发展时期,基本上适应了生产力发展的基本要求,有利于经济发

12、展和社会进步。,(2)消极影响:小农经济的分散性、封闭性、保守性等弱点,导致人们 具有“安土重迁”思想,阻碍了社会分工和商品经济的发展,特别是 在明清时期阻碍了资本主义萌芽的发展;小农经济是封建制度存在 的基础。,(2012南京模拟)救荒活民书说:“自田制坏而兼并 之法行,贫民下户极多,而中产之家(相当于自耕农)赈贷之所不及,一 遇水旱,狼狈无策,只有流离饿殍耳。”该材料所述现象反映了小农,经济的 ( ),A.封闭性 B.分散性,C.连续性 D.脆弱性,【答案】 D,三、儒家的民本思想,1.孔子的民本思想,(1)“爱人”作为“仁”的重要内涵具有广泛的适用性,由“爱人” 所推及的一系列思想都体现

13、出孔子对一般社会民众的关注,以及对 整个人类社会发展中实现人与人之间共同和谐发展的关切。,(2)以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神,是“仁”的一种表现方式, 反映了孔子的民本思想。,2.孟子的民本思想,(1)孟子的民本思想是其哲学思想中的精华,也是对孔子民本思想的 继承发展。,(2)孟子的“仁政”中贯穿着民本思想;孟子提出“施仁政于民,省刑 罚,薄赋敛”,劝说统治阶级要善待民众,不要过分地剥削他们。,(3)孟子总结战国时期各国治乱兴衰,提出了一个著名命题“民 为贵,社稷次之,君为轻”,这也是孟子在用“仁政”解释君民关系。,3.荀子的民本思想,(1)荀子大体遵循了孔孟的路线。他主张“仁义”“王道”

14、,提出 “天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”的著名观点。,(2)在君民关系上,荀子说:“君舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆 舟。” “君舟民水”思想,对后世政治发展产生了重大影响。,(2012蚌埠调研)孙中山答日本人:“我辈之三民主义首 渊源于孟子,更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。 ”孙中山这么说主要是因为孟子主张 ( ),A.人性本善 B.舍生取义,C.民贵君轻 D.得道者多助,【答案】 C,【视角拓展】,宗法制对我国公共行政的负面影响,受“家国同构”状态及其观念的影响,公共行政的某些问题上经常 能看到官僚体系中的家长制作风,家长制作风虽与“家天下”旧观 念大异其趣,但

15、却是从其脱胎而来的。受这一思想的影响,很多 官员在工作中管理下属人员时,采用家长制的方式,一人发号施令,下,属只用遵守他的命令依定吩咐办事,这种思想的残留严重降低了现 在公共行政中的办事效率。,宗法制太强调群体性,不容许个性的展露。行政生活中很多人为求 合法、不惹众怒也只能臣服于群体淫威之下,不敢越雷池半步。 宗法制度孕育了国民整体上潜意识里的子民意识、服从意识和 官民不平等的级差意识,全然没有自主自立、个性自由和权利、人 人平等的公民追求。因此人民只能盲目追随主流政治导向,追随集 体,从而缺乏参政议政、监督政务的权利念头。,但中国宗法制度强调家庭本位,使行政人员难以摆脱家族或熟 识的人情圈,

16、固守于狭隘的个人亲情友情圈,在使用行政权力时重视,私德,甚至为私忘公。具体表现在行政领域的“一人得道,鸡犬升天”， 人情风,任人唯亲,裙带意识,帮派作风,家族关系,等等。这些损害 公共利益的现象是用公共权力满足私利而非公共利益。,中国期刊网,点评:材料多角度地阐述了宗法制对我国公共行政的负面影响,一是 官僚体系中的家长制作风降低了现在公共行政中的办事效率;二是 使人民盲目追随主流政治导向,追随集体,从而缺乏参政议政、监督 政务的权利念头;三是强调家庭本位,致使在使用行政权力时重视私 德,甚至为私忘公,损害公共利益。,总之,宗法制在锻造中华民族坚毅刚强性格和美好优秀人格的同时, 它本身必然的“家天下”“等级观念”“三纲五常”“重私轻公” 等封建落后的东西成为两千年以来扼杀人性、迟滞民族进步和 发展的瓶颈。尤其是“家天下”“重私轻公”影响了我国公共行 政的发展进程,严重阻碍了我国公共行政现代化发展的进程。,