《部编版八年级上册语文《愚公移山》 (2)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版八年级上册语文《愚公移山》 (2)（27页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、愚公移山,第一课时,目录,引入新课,学习目标,问题探究,课时作业,学习目标,教学目标 扫除字词障碍，准确流利的朗读课文。 结合文章的注解，掌握关键字词的意思，顺利地翻译课文。 教学重点 积累重要的文言词汇，疏通文意，理解文章的内容。,引入新课,愚公移山这是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言，历年来为人们所传颂，今天我们就一起走进这篇寓言，用心去体会他。,本文选自列子汤问篇。 列子相传为战国时期郑人、道家学派代表人物列御寇所撰。汉书艺文志中录有列子八篇，今已亡佚。今列子，一般认为是晋人张湛注释编写而成。其中保存了不少民间故事、寓言和神话传说。本文就是一篇有浪漫主义神奇色彩的寓言故事。它使我们形象地
2、看到了古代劳动人民的智慧和力量。,寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。,神话，关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。,寓言,神话,神话不同于迷信。在生产力极不发达的条件下，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化。”本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。,问题
3、探究,学习文言文，首先要读准字音，读出节奏，读出人物对话的语气语调。,着重掌握以下几个句子的节奏方/七百里；惩/山北之塞；“遂率子孙荷担者三夫”投诸渤海之尾,诵读,问题探究,着重读准以下几个语气语调：“曾不能/损魁父之丘”（担忧的语气）“曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”（讥讽的语气语调）“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子”（痛斥的语调）“何苦而不平？”（坚定反驳的语气）,问题探究,参看课后注释，小组合作翻译课文，记住关键字词的意义。,翻译方法： （1）加。如“方”即“方圆”，指面积。 （2）改。如“仞”现在已经不作长度单位运用，可改为意思相近的词“丈”来代替。 （3）补。文言文中常有省略
4、主语、介词的宾语和量词等，翻译时必须补出。如“二山”即“两座山”。,翻译,问题探究,(4)调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如“甚矣，汝之不惠”，这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了！” (5)省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”，“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。,问题探究,解释标红字： 年且九十 惩山北之塞 出入之迂也 聚室而谋曰 杂然相许 其妻献疑 以君之力 遂率子孙 何苦而不平 闻之 惧其不已也,课时作业,1给下列标红的字注音： 万仞（ ） 箕畚（ ） 孀妻（ ） 匮乏
5、（ ） 始龀（ ）,rn,bn,shung,ku,chn,表修饰,表顺承,表顺承,表转折,2连词起连接作用，表示被连接部分之间的关系，指出下列连词所表示的关系。 面山而居。 而： 聚室而谋。 而： 河曲智叟笑而止之。 而： 子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 而：,课时作业,3解释下列句子中的词语。 惩山北之塞（塞： ） 杂然相许（杂然： ） 寒暑易节，始一反焉（易： ） 汝心之固，固不可彻（彻： ） 惧其不已也（已： ） 命夸娥氏二子负二山（负： ）,阻塞,纷纷,交换,通,停，停止,背,课时作业,4理解翻译下面几个句子。 北山愚公者，年且九十，面山而居。吾与汝毕力平险。子子孙孙无穷匮也。,北山下
6、面有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，在山的正对面居住。,我要和你们尽全力挖平险峻的大山。,子子孙孙是无穷尽的啊。,第二课时,目录,引入新课,学习目标,问题探究,课时作业,学习目标,教学目标 根据寓言的特点，分析文中人物的形象。 体会对比，衬托手法的表达效果，深刻理解故事的寓意 。 教学重点 分析人物形象。 理解寓意。,引入新课,上一节课我们了解了这则寓言的故事，这节课我们一起来探究人物的形象和这则寓言的灵魂。,问题探究,难 方七百里，高万仞。 五人，人数少。 工具简陋，时间漫长，行程远。 由此看来，移山的任务的确艰巨，但越是艰巨越能体现人物不同的精神面貌。,移山这事做起来难吗？请从文中找出相关
7、句子来说明？,复习故事内容,问题探究,愚公的妻子和智叟对愚公移山的态度是否相同？这两个人物在情节发展上起什么作用？,这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同，从他们说话的措辞和语气便可看出。 愚公之妻是从“献疑”的角度说的。“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是他的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的重要问题：“焉置土石？”,问题探究,智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山。“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显出十分的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”简直是讥笑愚公无能了。
8、这两个人物对情节的发展都具有一定的作用。前者的“献疑”，引起全家人讨论运土问题，导致移山行动的开始；后者的“笑而阻之”，引出愚公的反驳，由此过渡到神话结尾，才显得自然合理。,问题探究,智叟的形象：,愚公的形象：,分析人物形象,由文中“笑”-轻视和嘲笑可看出智叟：畏难而止，自作聪明,智叟自作聪明地反对愚公移山，愚公针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑。“汝心之固何苦而不平？”,问题探究,“而山不加增”，这个“而”字的作用是什么？,愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。,转折作用。 “加增”就是“更增高”。 子子孙孙无穷尽，然而山不会更增高了，挖去一点就少一点，这样一算，引出结论：“（山）何苦而不平？”,问题探究,故事的神话结尾告诉我们什么道理？, 敢于迎接挑战； 持之以恒，坚持就是胜利； 志当存高远； 以积极乐观的心态面对困难躬 团结就是力量；,课时作业,1课后“思考探究”第一题。,
