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1、第第 I I 卷选择题（共卷选择题（共 6060 分）分）一、选择题（本大题共一、选择题（本大题共 3030 个小题，每小题个小题，每小题 2 2 分，共分，共 6060 分）分）1. 春秋战国至秦汉时期各种总想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派” “专制君主的参谋集团” “劳苦大众的行动帮会” “拥有无限同情心和向上心的文化人的学派” 。按顺序它们分别是A. 儒、道、墨、法B. 墨、儒、法、道C. 法、儒、道、墨D. 道、法、墨、儒【答案】D【解析】根据所学可知， “全面归服自然的隐士派”是指道家，道家提倡清静无为、顺应自然；“专制君主的参谋集团
2、”指的是法家，法家主张建立君主专制中央集权制度；“劳苦大众的行动帮会”是墨家，墨家主张兼爱、非攻、尚贤，代表小生产者的利益；“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”指的是儒家，儒家主张“仁”的思想，主张为政以德。故选D。点睛：本题考查百家争鸣思想。本题抓住题干中对各思想流派描述的关键词，结合各流派思想的内容进行分析，即可得出答案。2. 陆九渊认为， “理”不需要到身心以外的事物上去寻找， “宇宙便是吾心，吾心即是宇宙” ，心就是天地万物的渊源。他提出求理的方法是A. 格物政知B. 心即理也C. 发明本心D. 致良知【答案】C【解析】根据材料可知，陆九渊认为“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙” ，提出
3、发明本心以求理，强调内心的反省，故排除 B，C 项正确。格物致知是朱熹求理的方法，排除 A 项。致良知是王阳明的求理方法，排除 D 项。3. 明代思想家顾炎式说：“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者四百六十人也。 ”其中“败坏”的主要含义是指A. 学术研究脱离实际B. 人们思想受到严格限制和禁铜C. 涉猎范围空前狭小D. 读书人的游手好闲，不学无术【答案】B4. “清明前后，种瓜点豆。 ”两千多年来，二十四节气在安排和指导农业生产过程中发挥了重大作用。这体现了我国A. 古代天文学的发展B. 古代科学的实用性特点C. 古代手工业的发展D. 古代宗教迷信色彩浓厚【答案】B【解析】
4、根据材料可知，二十四节气在安排和指导农业生产过程中，发挥了重大的作用，故二十四节气在指导农业生产方面具有很强的实用性，故 B 项正确。二十四节气是古代中国天文学发展的成果有效转化应用，A 项说法因果倒置，排除。材料反映二十四节气在指导农业生产方面具有很强的实用性，与手工业发展无关，排除 C 项。材料反映二十四节气在指导农业生产方面具有很强的实用性，没有体现宗教迷信色彩，排除 D 项。5. 齐民要术中“顺天时，量地利，则用功力少而成功多。任情反道，劳而无获”反映的农学思想是A. 因地制宜B. 多种经营C. 商品生产D. 重农抑商【答案】A【解析】根据材料和结合选项可知，因地制宜是指根据各地的具体
5、情况，制定适宜的办法，与材料“顺应天时，裁量地利，根据规律办事，那么用力少而成功却多”相符合，故 A 项正确。多种经营指生产活动涉及多种领域，与材料强调因地制宜不符，排除 B 项。材料强调农业生产需要因地制宜，没有涉及商品生产，排除 C 项。重农抑商是指重视商业、抑制农业，与材料强调因地制宜不符，排除 D 项。6. 从字体演变的角度分析，下图体现了汉字A. 形象化的发展方向B. 逐渐走向繁复化C. 将写意发挥到极致D. 实用性不断增强【答案】D【解析】材料显示古代书法字体由繁到简演变，故 B 错误；实际上体现出古代字体逐渐有欣赏到实用性，故 D 正确；C 是草书特点。A 是甲骨文的特点。7.
6、在敦煤壁画中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨批性的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了A. 佛教文化的中国化B. 艺术内容的时代性C. 艺术形式的多样性D. 中外文化的交融性【答案】B【解析】根据材料可知，不同时期对佛教思想的描述各不一样；结合所学知识可知，社会存在决定社会意识，不同的时代艺术是对不同时代政治经济的反映，故艺术内容具有时代性，B 项正确。材料没有涉及佛教文化融合的内容，而是强调艺术内容具有时代性，排除 A 项。材料主旨不是强调艺术形式的多样性，而是强调艺术内容具有时代性，排除 C 项。材料没有
7、涉及中外文化的交融，而是强调艺术内容具有时代性，排除 D 项。 8. 有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，种新文化形态在崛起植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化” 。这种“新文化”A. 追求浪漫神秘的宏大气势B. 注重铺陈排比的修阵手法C. 适应了早期城市资产阶级D. 休现了走向平民化的趋势【答案】D【解析】根据材料中的“商业生活” “瓦舍勾栏”等信息可知，宋代文化走向平民化的趋势，故 D 项正确。材料强调宋代文化走向平民化的趋势，与追求浪漫神秘的宏大气势的艺术特点不符，排除 A 项。注重铺陈排比的修辞手法应是汉赋的特点，与材料强调宋代文化走向平民化的趋势不符，排除 C
8、项。宋代尚未出现资产阶级，排除 D 项。9. “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”这是北宋著名词人苏轼念奴娇亦壁怀古中的名句。它反映出作者的词风是A. 刚健豪放B. 清新婉约C. 通俗易懂D. 沉郁悲壮【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，苏轼念奴娇亦壁怀古着重表达豪放的思想感情，词风气势豪迈，刚健豪放，故 A 项正确。词风清新婉约是婉约派的特点，与材料豪放派的特点不符，排除 B 项。材料反映的词风是气势豪迈，刚健豪放，与通俗易懂不符，排除 C 项。材料反映的词风是气势豪迈，刚健豪放，与沉郁悲壮不符，排除 D 项。10. 宋以后是戏曲的发展时期，三国戏尤其盛行。起初关
9、羽只是在佛教中被济度成神。宋微宗时封关羽为忠惠公、武安王，明渭时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝” 。材料表明A. 戏剧是加强思想控制的工具B. 儒道佛在民间传播逐渐合流C. 市民文化需要世俗神化英雄D. 戏剧在社会上发挥教化功能【答案】D【解析】材料反映了广为流传的戏剧不自觉地起到道德规范、内化的功能，也就是发挥了教化的功能，选 D 是符合题意的，正确；材料强调的是教化功能而非加强思想控制的工具，选项 A 不符合题意，排除；材料未体现儒道佛的合流问题，选项 B 不符合题意，排除；选项 C在材料中没有明确的体现，不符合题意，排除；故本题选 D。点睛：本题解题的关键点在于要明白材料的主旨戏曲具有教
10、化功能。11. 京剧研究学者刘老君在浅谈京剧的发展京剧与城市的关系一文中认为“戏剧与城市的关系是密不可分的，戒市具有最先进的有关戏则发展的各种理念和资源。 ”这说明京剧产生的重要前提是A. 北京是政治、经济和文化中心B. 各地商人纷纷在北京建立会馆C. 北京地区的贵族、官员十分多D. 四大徽班相继到北京汇报演出【答案】A【解析】根据材料“戏剧与城市的关系是密不可分的，城市具有最先进的有关戏剧发展的各种理念和资源。 ”可知，北京作为当时的政治、经济和文化中心为京剧的产生提供了重要条件，故 A 项正确。BCD 项也是京剧产生的原因之一，但属于 A 项的具体表现，与题意和设问不符，排除。12. 苏格
11、拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼：“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人你们不能只注意金钱和地位。向不注意智悲和真理。”这说明苏格拉底A. 强调道德和教育的价值B. 反对雅典的直按民主C. 提倡应该理论联系实际D. 颂扬格物致知的意义【答案】A【解析】根据材料“你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理”可知，苏格拉底强调人必须具有知识，认为道德必须以知识为基础，强调道德和教育的价值，A 项正确。苏格拉底没有反对雅典的直接民主，而是强调道德和教育的价值，排除 B 项。材料反映苏格拉底强调道德和教育的价值，而不是提倡理论联系实际，排除 C 项。格物致知不是苏格拉底
12、的观点，排除 D 项。点睛：抓住题眼在解题中的关键作用，所谓“题眼” ，就是一道题中最核心的部分，本题的题眼是“你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理” ，根据对题眼的了解，结合苏格拉底的思想，逐一分析材料和选项即可知道答案。13. 马丁路德在九十五条论纲中闸述了基督教徙有权读圣经和理解圣经 ，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是A. 将人们从宗教迷信中解放出来B. 天主教势力在西欧“大凡受过教育”C. 动摇了上帝在人们心中的也位D. 从神学角度论证了人的白由和独立【答案】D【解析】根据材料“基督教徙有权读圣经和理解圣经 ，人人都可以直接与上帝沟通”可知，马丁路德的主张使人们获
13、得了精神的自由和灵魂得救的自主权，实际上是从神学角度论证了人的自由和独立，故 D 项正确。宗教改革时期尚未将人们从宗教迷信中解放出来，而是启蒙运动，排除 A 项。材料没有涉及天主教势力在西欧“大凡受过教育” ，而是强调马丁路德的主张使人们获得了精神的自由和灵魂得救的自主权，排除 B 项。宗教改革时期，人们依然信仰上帝，故 C 项说法错误，排除。14. 恩格所说：“和启蒙学者的作关语言比起来，由理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅幅令人极度失望的讽刺画” 。这段话揭示了下列哪一文学现象产生的时代背景A. 古典主义文学B. 启蒙运动文学C. 浪漫主义文学D. 现实主义文学【答案】C【解
14、析】根据材料“由理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅幅令人极度失望的讽刺画”可知，18 世纪末至 19 世纪 30 年代的欧洲，革命和战争频仍，动乱不已；对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望，努力寻找新的精神寄托，这种社会情绪反映在文学创作领域，就产生了浪漫主义文学，故 C 项正确。古典主义是 17 世纪欧洲的主要文学思潮，是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物，与材料强调浪漫主义文学产生的背景不符，排除 A 项。启蒙文学强调反封建、反教会的思想内容，反映启蒙作家的理性崇拜和渴望参加现实斗争的倾向，与材料强调浪漫主义文学的背景不符，排除 B 项。现实主义文学是西欧资本主义制度
15、确立和发展时期的产物，与材料强调浪漫主义文学的背景不符，排除 D 项。15. 哥白尼认为：“太阳居于宇宙中心静止不动，而包括地球在内的各行垦都绕太阳转动” ，这一学说被当时人们视为一场“革命” 。这是因为它A. 撼动了中业纪神学基础，显示了挑战权威的态度B. 开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法C. 概括了宁宙运动规律，指引人类认识自然的方向D. 开辟了天文学新领域，标志近代自然科学的形成【答案】A【解析】根据所学知识可知，哥白尼的“日心说”打破了欧洲中世纪神学所宣扬的“地心说”，撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度，故 A 项正确。 “开创了近代实验科学”的是意大利科学家伽利略，
16、与哥白尼无关，排除 B 项。CD 项属于英国科学家牛顿的成就，与材料哥白尼无关，排除。16. 15 世纪欢洲学者曼内带认为：“人来到世界，并非是为了经受芹难，而是为了享受快乐，世界是上帝创造的，但是，世界形成之后的一切，则是人类自己努力的结果” 。这句话集中包含的思想是A. 民主主义B. 浪漫主义C. 理性主义D. 人文主义【答案】D【解析】根据材料“享受快乐是人类自己努力的结果”并结合所学知识可知，这反映了文艺复兴时期人文主义的思想，故 D 项正确。民主主义与专制主义相对，材料未涉及民主主义，排除 A 项。浪漫主义，属于文学艺术风格，材料也未涉及，排除 B 项。理性主义，属于启蒙运动思想，与材料无关，排除 C 项。点睛：本题以人文主义为切入点，解题的关键是正确理解材料关键信息“人来到世界是为了享受快乐是人类自己努力的结果” ，结合人文主义的概念分析材料即可知道答案。17. 某些画家根据光色原理对绘画色彩进行了大胆革新，打破了传统绘画的祸色调子，并直接面对自然风景写生，将光色瞬间变换的效果记录下来。这一绘画流
