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1、广西钦州市 2017 年秋季学期教学质量监测高一语文注意:1本试卷满分为 150 分。考试时间为 150 分钟,请掌握好时间。2务必按高考要求用黑色墨水水性笔或钢笔答题。3答题前,考生务必先将自己的姓名、考号等填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。4请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效,考试结束后只交答题卡。5保持答题卡卡面清洁,不折叠,不破损。一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 1-3 题。现代思想家们常常说,语言文字构建了人们意识中的世界,可以呈现一
2、个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中,我们能够看到什么呢?汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字,是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明,古人不太习惯于抽象而习惯于具象,比如“牛” ,各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角,又如食物,有“米” “稻” “禾” “黍”等等,但并没有一个总的类名,如庄稼、粮食之类。反过来看,汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响,使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离,思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。 。汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识和对世界的感知方式。汉字的衍生是一个
3、树形滋生的过程,以造字时代独立产生的象形“初文” (章太炎语)为根,通过会意、指事、形声等几种造字的方法,滋蘖出“字” 。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字,在后来被视为同属于某一个“部首” ,它们所表示的现象或事物,在古人看来就是事实世界的一个“类” 。这种分类方式与近代西方有所不同,古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象,以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字,无论以什么“初文”为义符, “初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系,使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路,以事物可以感知的特征为依据,通过感觉与联想,甚至隐喻的方式进行联系。例如“木”作为“
4、初文” ,是植物的抽象名称,那么以“木”为义符的字应该都表示树木,如梅、李、桃、桂等等,但实际上, “木”这一类名的范围却远远超出了树木,它可以是树木的一部分,如“本” “末” ,可以是与树木有关的某些性质与特征,如“柔” “枯” ,甚至还可以是与树木并不直接相关,却可以从树木引申的其他现象,如“杲” (日在木上,明也) 、 “杳” (日在木下,冥也) 。再如“彳”字,本来是象形的通衢大道,殷商时代的卜辞中,不少字就与它有关,而“役”字,在甲骨文中本不从“彳” ,但当它在后世以“彳”为义符后,就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波。当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时,人自己创造的
5、文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。汉字的象形性也影响了汉语的句式,独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则,话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯,就能够表述和理解很复杂的意义。我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想” ,还可以从中了了解他们“想什么” ,比如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源,从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此,我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中,考察其中的思想史意义。(摘编自葛兆光作为思想史的汉字 ,有删改)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A语言文
6、字建构了人们意识中的世界,因此从汉字中,我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。B汉字以象形为基础,由具体图画演变而成,它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘖,构成了一个独特的符号体系。C在古代汉字中, “牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角,这体现了古代中国人习惯于具象而不太习惯于抽象的思维特征。D古代中国人创造了许多表具体事物的文字,却没有表抽象意思的总的类名,如指食物时有“米” “黍”等字,却无表“庄稼” “粮食”这类抽象意义的字。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A汉字的分类中包含着古代中国人关于世界的知识的感知方式,分类的依据一个是现象、一个事物的表象,
7、这种分类方式不同于近代西方的分类方式。B象形的“初文”是汉字衍生的根基,作为义符,每个“初文”都能提示与它意义相关的一批汉字的大体意思,后来“初文”又被视为该类汉字的“部首” 。C由“木”引申出“梅” “李” ,进而引申出“本” “末” ,再引申出“杲” “杳” ,体现了汉字归类通过感觉、联想、隐喻等方式进行联系的特征。D “役”字原不从“彳” ,后来才以“彳”为义符,因为“彳”是纵横相交思维十字路口的象形,所以人们看到“役”字就会产生从役之人奔波于路的联想。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A文字既留下了创造者思维方式的烙印,反过来又会影响使用者的思维方式,古代中国人旳思维始终与具
8、体形象相联系,就与汉字的象形性大有关系。B象形性使汉字能独立呈现意义,因而说话者在缀词成句表达某个意思肘,无需严密的句法,听话者就能借助共同的文化习惯顺畅理解话语的意思。C古代中国人主要通过表象来感知世界,无需借助运算、推理、判断等思维活动,这种感知世界的方式使汉字具备了强烈的象形性。 D古老的汉字能让我们感知古人的思维方式和知识观念,因此具有重要的思想史意义,应当被作为思想史的研究对象。(二)文学类文本阅读(14 分)阅读下面的文字,完成 4-6 题。夜读周庄许阳白天的周庄太喧闹,太嘈杂,成了一个拥满赶集人的商业街。就像一个大家闺秀,养在深闺人未识时是那样的贞淑娴静,一旦嫁为了商人妇,便失去
9、了往日的风韵。所以,陈逸飞无不伤感地说,是他害了周庄。黑夜,容易使人寻觅到细雨江南的灵气。到了夜晚,游客们走得差不多了,一家家的店铺都打烊了,周庄洗尽了风尘,褪尽了铅华,才归还她天然无雕饰的纯真素颜与本来模样。夜晚的周庄,才是真正的周庄。吮吸着湿润的空气,独自一个人走在周庄的街道上。夜色渐浓,月华如水,在古镇的老屋和石板上肆意倾泻。远处的房子,只能看见黯黯的轮廓,近处的老屋,则如一幅明暗色彩比照的水墨画,被磨得滑滑的石板也泛着幽幽的光。四周静静的,只有自己脚踏石板的声音清脆地传向远方。说是街道,其实宽些的就是小河垂柳依依的堤岸,偶有一两条迟归的小船缓缓驶过,摇碎一片片波光潋影;窄些的是小镇的胡
10、同,两侧房屋几乎伸手可触,这使人想起那句“头顶一线天,脚踏青石板”是何等的传神与精辟!身处暮色里的周庄,突然很想回到那不谙世事的孩童时代,一边走一边用手里的树枝划过苍老的墙壁,哼着歌谣,听从远处人家传来的几声犬吠。周庄的灯笼亮起来了。挂成一排的大红灯笼,是夜晚的周庄诗意朦胧。青瓦白墙,一旦配上这串串灯笼,古朴典雅便立刻从骨子里显露而出。灯光辉映着脚下潺潺的流水,盈盈水波又摇荡着夜泊的小船,千年古镇已经从熙熙攘攘中真正回归。豪华恢弘的沈厅安静了,精致典雅的张厅也关上了古老的大门,唯有门前的大红灯笼,在不倦的诉说着江南巨富和世家官宦们曾经的显赫与非凡。吹着细细的晚风,我长时间在双桥边踱步,又在桥上
11、静坐。双桥,这是陈逸飞的双桥。在陈逸飞的笔下,双桥古朴、空灵,你可以感觉得到,她的每一条石缝间都镌刻着几个世纪的古风和遗韵。一幅故乡的回忆 ,人们才格外注意到了中国还有周庄这样美丽的地方。要是徐志摩能来这里,会不会又有“再别双桥”的另一番韵味和感慨呢?小小的周庄,算上双桥在内竟然有十四座桥。不必说那被称为“升官发财桥”的富安桥,也不必说那已更名为外婆桥的梯云桥,无论哪座桥,看到了桥一定会看到树,看到了树也就看到了头顶的明月与星空。周庄的夜,是美丽的夜,由小桥流水、青瓦白墙与柔柔的月光、红红的灯笼构成。这是一幅出自王摩诘的画卷,这是一种庄禅的意境。周庄的夜,是醉人的夜,就像一位银发的老人,在宁静
12、中释放着积淀经年的安详与悠闲;又像一个恬静的少女,在清风里展现着她的婉丽与娇柔。站在石拱高高的报恩桥上,与周庄拉开一段距离,回望着周庄的座座老屋,点点灯火,思绪在不觉间已经穿越了几多流水的往事,几重渺远的时空。夜深了,降下阵阵凉意,夜凉如水大概就是这个意思吧。静静地走过一个个老屋,穿过一座座小桥,还是忍不住地回头。我知道,与临走时说还会再来的三毛一样,自己是扔不下身后的那一片风景的。好吧,那就回去,做一个小桥当枕、水面为床的甜甜的梦。【注】陈逸飞:上海青年画家,他来到偏僻的江南水乡古镇周庄,发现了一座石拱桥和一座石梁桥联袂而成的双桥,激发了他的创作灵感,创作了一幅闻名遐迩的油画双桥 ,给九百岁
13、的古镇周庄,插上翅膀,飞越大西洋,让全世界人民都能领略到古镇周庄的旖旎风光。4下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(3 分)A文章开头将白天的周庄新奇巧妙地比作“失去了往日风韵的商人妇” ,运用欲抑先扬的手法,流露出作者对白天周庄的伤感之情。B除了比喻的修辞手法,文中还使用了拟人、对比等修辞手法来展示夜景之美,使文章富有艺术感染力。C “唯有门前的大红灯笼”一句用“大红灯笼”这一典型物象表现了周庄的发展变化和不同凡响。 “唯有”二字强调了“大红灯笼”的独特性。D作者写白天的周庄惜墨如金,语言简洁;而写夜晚的周庄则浓墨重彩,精心选取了夜晚的街道、灯笼、小桥等来表现周庄本来的特
14、点。5文中“与临走时说还会再来的三毛一样,自己是扔不下身后的那一片风景的”一句有哪些意蕴?(5 分)6请用简明的语言分条概括夜晚周庄的特点。 (6 分)(三)实用类文本阅读(12 分)阅读下面的文字,完成 7-9 题。材料一:【本社讯(记者袁于飞) 】我国 2000 年建成了北斗导航实验系统,这是第一代北斗卫星系统。中国工程院院士刘经南告诉记者,第一代北斗卫星系统是一个区域系统,由三颗卫星提供区域内的定位服务。虽然只有三颗卫星,但使我国成为继美国、俄罗斯之后世界上第三个拥有自主卫星导航系统的国家。“第一代北斗卫星系统在海上定位也可达到二、三十米的精度,它是一个双向定位系统。双向授时,可以达到
15、20 纳秒,比 GPS 光头强别耍赖的授时精度要高,GPS 承诺的是50 纳秒。还有短报文功能,短消息可发 60 个汉字,利用双向通信的特点进行调制。 ”刘经南说:“第一代北斗卫星系统建立以后、在大地震、泥石流等救灾过程中得到应用检验,比如汶川大地震中的救灾。在海洋渔业中也有很多用途,比如位置监控、安全救援。它可以与地面移动通信进行互联互通。北斗的船舶入网当时已经有 5 万多个,手机用户 10 万余个。 ”现在我国推广应用的是北斗二代卫星系统,它由 14 颗卫星组成。刘经南表示,北斗导航系统在亚太地区内导航系统标准服务的定位精度在 10 米左右。同时,它可以根据用户需要提高定位导航服务的精度,
16、达 3 米左右。在中国及其周边地区,它的短报文通信功能一次可以发送 120 个汉字,并可与互联网以及移动互联网进行互通。“卫星上天,重点在于应用,我国北斗卫星系统可用性和连续性指标超 999%。 ”刘经南介绍:“2012 年底,第二代北斗卫星系统正式向亚太地区提供服务,运行 4 年多来,系统保持了连续运行,可用性指标实际上达到了 9999%以上,连续性达到了99986%。 ”“我国北斗的应用非常广泛,现在主要在汽车领域大规模应用,涉及汽车制造业、汽车电子制造业、车载信息服务商,还有面向智能交通的设备制造业及服务商。北斗将来还可跟用户的车辆定位需求结合起来。 ”刘经南举例说,现在装载了北斗导航系统的交通运输车辆约有 380 万辆,这个市场规模将达到千万量级,车辆运营状态都可以实时上传至互联网上,实现实时监测。“互联网+时代,卫星数据在云端,用户在网上,北斗卫星系统与新兴信息网络系统跨界融合发展趋势越来越明显。 ”刘经南表示,北斗位置服务将实现跨界融合,包括跨系统融合,跨地域融合等。刘经南说:“我国将重点推动互联网+