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1、页1 第雅安中学 20152016 学年度下期期末模拟考试高一语文提示：1、本卷第卷为阅读题，共70 分；第卷为表达题，共80 分。满分150 分，考试时间为150 分钟。2、请将答案全部填写在答题卡上。第卷一、现代文阅读（ 9 分，每小题 3 分）阅读下文，完成13 题唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王
2、之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州词“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故
3、乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋 ，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的静夜思是一样的精致平实。谷建芬作曲的烛光里的妈妈和孟郊的游子吟可以匹敌，思念和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是
4、徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。页2 第1. 下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（）A让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。B即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。C现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。D在
5、唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。2. 下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（）A历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。B现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。C比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌我和你显得更为出色。D李谷一首唱的乡恋和李白的静夜思，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。3. 根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）A杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以
6、流行。B王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。C在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。D时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。 二、古代诗文阅读（ 38 分） （一）阅读下面的文言文，完成47 题。 （18分） 杨公则，字君翼，天水西县人也。氐贼李乌奴作乱，攻白马，公则固守经时，矢尽粮竭， 陷于寇，抗声骂贼。乌奴壮之，更厚待焉，要与同事。公则伪许而图之，谋泄，单马逃归。 梁州刺史王玄邈以事表闻，齐高帝下诏褒美。迁扶风太守， 母忧去官。顷之，高祖勒众军次
7、于沔口，公则率湘府之众会于夏口。郢城平，高祖命众军即日俱下，公则受命先驱，径掩柴桑。江州既定，连旌东下，直造京邑。公则号令严明，秋毫不犯，所在莫不赖焉。大军至新林，公则自越城移屯领军府垒北楼，与南 掖门相对，尝登楼望战。 城中遥见麾盖， 纵神锋弩射之， 矢贯胡床，左右皆失色。 公则曰： “几 中吾脚。 ”谈笑如初。东昏夜选勇士攻公则栅，军中惊扰，公则坚卧不起，徐命击之，东昏军 乃退。 湘州寇乱累年，民多流散，公则轻刑薄敛，顷之，户口充复。为政虽无威严，然保己廉慎，为吏民所悦。湘俗单家以赂求州职，公则至，悉断之，所辟引皆州郡著姓，高祖班下诸页3 第州以为法。 时朝廷始议北伐，以公则威名素著，至京
8、师，诏假节先屯洛口。公则受命遘疾，谓亲人 曰： “昔廉颇、马援以年老见遗，犹自力请用。今国家不以吾朽懦，任以前驱，方于古人，见知重矣。虽临途疾苦，岂可僶俛辞事。马革还葬，此吾志也。”遂强起登舟。至洛口，寿春士 女归降者数千户。魏豫州刺史薛恭度遣长史石荣前锋接战，即斩石荣，逐北至寿春，去城数 十里乃反。疾卒于师，时年六十一。高祖深痛惜之，即日举哀，赠车骑将军，给鼓吹一部。谥曰烈。（选自南史，有删节） 4下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） （3 分） A直造京邑造：到 去B高祖勒众军次于沔口勒：统率，率领C昔廉颇、马援以年老见遗见：被D疾卒于师卒：通“猝”突然5下列各组句子中，加点词的用法
9、和意义相同的一项是（） （3 分） A为吏民所悦齐彭殇为妄作。B然保己廉慎然视其左右C去城数十里乃反以其乃华山之阳名之也D梁州刺史王玄邈以事表闻无物以相之6. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“ 表” 是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。 B. 迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。古代常用“拜”“擢”等词表 官员升级，用“除”“谪”黜“等词表官员降级。C.谥号是对死去的帝王、 大臣、贵族（包括其它地位很高的人） 按其生平事进行评定后， 给予或褒或贬或同情的称号。D. 母忧: 母亲的丧事。古代官员的父母死去，官员必须停职守制，丁忧期间，丁忧的人 不
10、准为官，如无特殊原因，国家也不可以强招丁忧的人为官。 7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（） （3 分） A李乌奴叛乱时，杨公则弹尽粮绝被抓。他威武不屈、富贵不淫，表面答应与李乌奴共 事，暗中却另有他谋，最终独骑逃回。 B杨公则对百姓轻刑罚薄赋税，人口发展很快。在选用人才上，他不允许用钱买官，而 是征用州郡的大姓做官，得到了高祖的肯定。 C 杨公则所率部队纪律严明、秋毫无犯，得到了百姓的拥护和帮助。在新林面对敌人的 突袭，能够沉着应战，从而取得了胜利。 D 在北伐时，杨公则接受命令带病出征，立志要马革裹尸还。在战争中打败了敌人，最 后在军中病逝，齐高祖当天就为他的去世而哀悼。 8
11、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）乌奴壮之，更厚待焉，要与同事。 （5 分）（2）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（5 分）（二）古代诗歌阅读（ 8 分） 阅读下面这首词，完成910 题。 早行黄庭坚页4 第失枕惊先起，人家半梦中。 闻鸡凭早晏，占斗辨西东。 辔湿知行露，衣单觉晓风。 秋阳弄光影，忽吐半林红。 【注释】失枕：失眠。凭：凭定，断定。早晏：早晚。 占斗：占候，诗中指观察天文现象；斗：北斗星，古人依靠北斗星来指引方向。 辔：驾牲口的噘子、缰绳。行露：指路旁的露水。 9这首诗题为“早行” ，诗中是如何体现“早行”的？（5 分）10
12、这首诗中诗人的感情有何变化？请简要分析。（5 分）(三)名篇名句默写 11、补写出下列句子中的空缺部分（6 分） （1） 诗经 .氓中， “_,_ ”两句，表达了女子对男子爱 情没有定准，感情一变再变的不满。 （2）曹操短歌行中，以比喻手法表达“贤才择主而事”之意的句子是：_ ， _ 。 （3） 赤壁赋中， “_,_ ”两句，描绘了洞箫声极大的感 染力。三、文学类文本阅读（ 23 分）12. 阅读下面的文章，完成文后小题。一千年的村庄陈应松是谁使大地上布满了村庄？也许，在田野上劳动求食的人，要有个睡觉的地方，于是有了村庄。也许，一些四处乞讨的人，走累了，决定停下来，于是有了村庄。舟车劳顿，千辛
13、万苦，还要走向它。你爱它，或者疏离它，或者怨它，抛弃它，你不可能不走向自己的家乡。你永不回家，你的心，就依然顶着漫天风雪，寻找你曾经的家门和稻草铺垫的床榻。即使你的心不能到达，你的梦，你的噩梦，也会把你带向故乡的村庄。因为，虽然你在富贵繁华处，但你的灵魂却依然衣不蔽体，永远在那个村庄寂寞无依地游荡。我很自卑，我来自草莽，可我不会掩饰和逃避。因为我喜欢草窝！夕阳下，烟雨中，它无比美丽。到了晚上，一个村庄一个村庄像黑暗漫上来，星星，萤火虫，再加上有一声没一声的牛叫和狗吠。还是狗吠，村庄的歌，永远的恶调，诅咒和警告着世界，宣告它们威严的存在。当我在村庄里待着，走着，躺着，面对星空大野，突然感觉自己就
14、会变成一只家禽或是一头牛、一件农具。那些在圈里嚼草反刍的牛，或是墙角那在灯火的盲处泛着汗水之光的犁，都是我们，也是他们村庄的草籽，村庄的祖宗，村庄的人。那些紧守村庄的，在田野上劳作的，我的乡亲，一个个酷肖与他们亲近并饲养的家畜、摆弄的农具。他们分明就是一头牛、一只羊、一张犁或者一把锄头。我从来没有见过村庄的春天，就犹如没有见过草们发青和抽芽的时候一样。这些村庄，一律地老。砖，瓦，池塘，石磙，树，炊烟，河流，鼾声和月光，都苍老，像是存在了一千年。为什么村庄总是一个个老人？难道它没有过青春？不可以是一个小媳妇、一个小姑娘？或者，哪怕是一个莽里莽撞的二货楞仔？村庄也许一开始就是老的，因为它叫村庄，所
15、以它才衰老。它的老年斑、凹陷的面颊和青筋暴起的手就是农谚习俗和耕种的经验。它必须是一页5 第个老人，豆蔻年华、轻狂无知、搔首弄姿不配成为村庄。面对一个衰老的长者，不说话，只是拉着它的手，用体温交流。因为它从心底里不再愿意说话，或者它根本就不会说话。沉默是村庄的品德。它嘴巴漏风，牙齿脱落，喉咙嘶哑，它喝过传说中的时间的哑水，它是个哑巴。从土里伸出头来，堕入无边无际的沉默。只有风声模仿着它，穿过无数的小路和巷口，竹篱与窗棂。当雷暴出现的时候，它就趴在泥泞里，披头散发，簌簌发抖。在冬天，它更是衣衫褴褛，一任世界欺凌，袒露在天空之下，任风雪疯狂得意地挞笞，一声不吭。它为什么会是这样？就因为苍老，羸弱，傍土而居，不会表达，沉湎于太久的往事？村庄里全是些晒太阳的老人，磨得越来越旧的农具与房屋。一个村庄又一个村庄从我眼前飘过的时候，我看见它们的哀伤，在深深的无言中大美着。说吧，村庄，为什么你一言不发？你灯火暗淡，屋顶低矮。在朝暾中苏醒，在星空下沉睡。每一次，往村庄走去的路上，都是百感交集，爱恨交织，拼命从心底里挖出对它依恋的理由。走近一点，亲爱的村庄，如果我哭过，我也不会妥协。我一个草芥般的旅人，一个村庄的衍生物，一颗草籽的后代，有着强大美好的生存力量和趣味，我生命的葳蕤不取决于他人和泥土，而取决于我的基因。尽管，亲爱的村庄，你老了，你的门楣，不再用柔软厚实的手摩挲以往主人进进出
