名著导读《论语》

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1、2018/9/6,名著导读论语,1,“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年, 去吸取孔子的智慧。” 1998年全世界诺贝尔获奖者集会巴黎时的宣言,2018/9/6,名著导读论语,3,追随着记忆的车轮,我们走进论语,2018/9/6,名著导读论语,4,子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”,2018/9/6,名著导读论语,5,万世师表

2、道贯古今,百代馨香 德配天地,2018/9/6,名著导读论语,6,一、孔子其人,世界十大文化名人之首孔子,世界十大文化名人 孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎拿、伏尔泰、康德。 缔造世界文化的“四圣” 孔子、穆罕默德、耶稣、释迦牟尼,公元前551前,有一个叫颜徵在的女子在尼丘山祝祷归家后,果然怀孕。待十月怀胎时,忽然梦见一位垂髫的仙女,手牵着一只满身龙麟的独角兽,背上坐着一小孩。仙女言:“此兽名叫麒麟,专为送子而来。”等到出生时,天上传来奏乐声,同时有五个仙翁,从云彩中冉冉下降。其中一个说道:“天生圣人,天降音乐。”结果这个孩子一出生,就发现他与众不同。怎么与众不同?,

3、他降生后不但头顶如反盂(y,盛汤浆或饭食的圆口器具。反盂,即头顶上中间低四面高),而且面部有“七露”,眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿,眼、耳、鼻又均双露,称为七露。看上去像个怪物,他的父亲叔梁纥(h)和母亲颜徵在就把他扔在野地里了。后来,不知道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子,遮蔽骄阳;又有一只老虎将他衔进了一个山洞,并给他喂乳汁。这就是所谓的“龙生虎养鹰打扇”的传说,这个传说至今还在曲阜一带流传。这个人是谁?大名鼎鼎的思想家、政治家、教育家孔子是也。孔子 ,名丘,字仲尼。孔子是对他的尊称,孔老二是对他带点贬义的称呼。,2018/9/6,名著导读论语,11,孔子,名 ,字 , 家学派创始人,思想核

4、心是 ,政治上主张 ,鼓励人们 ,即“出来做事”。开讲学的风气,传说有弟子人,身通六艺者人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。,丘,仲尼,儒,仁,礼治,入仕,私人,三千,七十二,2018/9/6,名著导读论语,12,孔子(前551前479),我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思,想家之首。,2018/9/6,名著导读论语,13,孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。他是伟大的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人。孔子早年丧父,家境衰落。但他磨练意志,好学上进,善于取法他人(尝问礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄),最终成为一代宗师。,

5、艰难的童年,公元前551年8月27日,孔子诞生于鲁国昌平乡内“尼丘”山的一个山洞中(今山东曲阜城东南)。孔子因“尼丘”而名“丘”,字“仲尼”(“仲”表示排行老二)。3岁时,父亲叔梁纥去世,享年69岁。其正妻施氏大权在握,19岁的孔母无法在孔家立足,带着孔子和孟皮,回到了娘家曲阜城内阙里,过背井离乡、寄人篱下、受人歧视的艰难生活。,青壮年时期,15岁时,孔子立志做学者。 27岁时,孔子开始创办私人学校。此后,孔子拥有了较高的声誉。,周游列国时期,55岁时,孔子开始周游列国,推行儒家学说。 此后14年中,东奔西走,多次遇到危险,险些丧命。后虽被鲁国迎回,但鲁终不用孔子。,政治上的辉煌,孔子51岁时

6、,担任鲁国首都的市长“中都宰”,政绩卓著。在孔子的治理下,鲁国大治。,晚年时期,近70岁,孔子回到鲁国。很受尊敬,享受国老的待遇,但政治上得不到重用。孔子退而修诗书礼乐。,孔子因求仕得不到重用,乃集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。,他先后删诗、书,订礼、乐,修春秋,对中国古代文献进行了全面整理。老而喜易,曾达到“韦编三绝”的程度。孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成论语一书,成为后世儒家学派的经典。,孔子是一个教育家、思想家,也可算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真

7、、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识份子。,2018/9/6,名著导读论语,22,孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人。,记载内容? 作者? 篇数? 篇名由来? 文体? 地位? 四书?,孔子及其底子言行的书。 孔子弟子及其再传弟子。 20篇。 每篇首句中的两个字。 语录体。集中体现孔子在政治、伦理、哲 学、教育等方面的思想,是儒家最重要的经典著作。 南宋,朱熹,论语大学中庸孟子。,二论语其书,“半部论语治天下”,宋 罗大经鹤林玉

8、露载:赵普再相,人言普山东人,所读者止论语太宗尝以此语问普,普略不隐,对曰:“臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定 天下,今欲以其半辅陛下致太平。”,2018/9/6,名著导读论语,25,论语是一部体散文集,是孔子的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和合称为“四书”。,语录,门人,再传弟子,大学,中庸,孟子,其体式归纳起来有: 语录体(也可称格言体),仅指明是孔子的话,不写 出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学 习、道德修养、为人处事的一般原则; 对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的 回答,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景; 叙事体,其中多少有一点情节,

9、但也往往是以记录孔 子的话为主。 另:每章的篇名都取第一句话的开头两个字。,论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。,2018/9/6,名著导读论语,27,论语是先秦儒家语录体典籍,是一部记录孔子及其弟子言行的书,由孔子弟子及再传弟子编纂,共二十篇。内容包括孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则和方法等。,2018/9/6,名著导读论语,28,二、孔子思想,2018/9/6,名著导读论语,29,1、治国思想,孔子终生热衷于从事政治,有一腔报国之热血,也有自己的政治见解,但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间

10、只有四年多。,孔子的思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。,仁的内容,一.血缘亲情之爱:即孝悌”,这是“仁”的内涵的核心 . 二.仁者爱人:推己及人,要把父母子女之爱推广到一切人. 三.个人品性:时时以“仁”的要求来约束自己的思想与行为,久而久之,即可以转化为人的内在的品质和性格. 四. 理想境界: 孔子最称道的个人品德莫过于“杀身成仁”,孔子的最高社会理想则是“天下归仁” . 五.仁和礼 :克己复礼”为仁,只有具有道德理性自

11、觉的仁人,其行为才能自觉地守礼或合乎礼。,思想主张一言以蔽之:克己复礼以为仁。,君子与小人之别:君子喻于义,小人喻于利,2018/9/6,名著导读论语,34,子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 一言:这里指一个字;行:奉行;欲:想做的事;勿:不要;施:强加。,子贡问孔子说:“有没有一个字可以终身奉行?”孔子说:“那就是恕道吧!自己不想做的事,不要强加给别人。”,2018/9/6,名著导读论语,35,孔子强调为政者首先必须端正自己,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”,当管理者自身端正作出表率时,不用下命令,被管理者也会跟着行动起来;相反,如果管

12、理者自身不端正,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。,2018/9/6,名著导读论语,36,2、教育思想,2018/9/6,名著导读论语,37,孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。 史记孔子世家,兴办私学,温、良、恭、俭、让,启发式教学,2018/9/6,名著导读论语,39,学习态度:子曰:“敏而好学,不耻下问” 耻:意动用法,以为耻;下:形容词做名词,不如自己的人。,孔子说:“聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻。”,2018/9/6,名著导读论语,40,学习规律: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 故:形容词用作名词,旧的知识。,孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的

13、知识,这样的人可以做老师了。”,2018/9/6,名著导读论语,41,学习方法:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆 。” 罔:迷惑、茫然不解;殆:精神疲乏而招致危险。,孔子说:“只读书学习而不动脑筋思考,就会迷惑不解而无所得;只凭空思考而不学习,就会精神疲乏而招致危险。”,2018/9/6,名著导读论语,42,3、处世思想,2018/9/6,名著导读论语,44,曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三:多次。省(xng):检查反省自己。谋:办事。传:老师传授的知识。习:复习。,曾子说:“我每天多次检查反省自己:为别人出主意做事情,是否忠实呢?和朋友交往,是否真诚

14、讲信用呢?对老师所传授的知识,是否复习了呢?”,2018/9/6,名著导读论语,45,曾子每天从哪三个方面反省自己?,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求?这句中所包含的成语: 三省吾身,忠(尽心力) 信(诚实) 习(温习),2018/9/6,名著导读论语,46,孔子论人生态度,饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君子坦荡荡,小人常戚戚。,2018/9

15、/6,名著导读论语,47,孔子做人格言,己欲立而立人,己欲达而达人。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。居处恭,执事敬,与人忠。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。人无远虑,必有近忧。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!,2018/9/6,名著导读论语,48,孔子的价值观,各尽其能,各司其职 该做则做,不做则休 克制自己,控制欲望 孝顺父母,尊敬兄长,2018/9/6,名著导读论语,49,读圣贤书,立君子品,做有德人,1.“仁”在修身方面体现颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”论语颜渊 颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,

16、一切都照着礼的要求去做,这就是仁。颜渊说:“请问实行仁的条目。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”,2.“仁”在待人方面体现子曰:“己所不欲,勿施于人。”子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。” 孔子说:“至于仁人,就是要想自己立身,也要帮助别人立身;要想自己通达,也要帮助别人通达。”,P84:颜渊少者怀之,3.“仁”在家庭方面体现子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”,

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