说文解字衣字部

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1、浅谈说文解字 衣部东汉许慎编撰的说文解字,不仅是中国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典, 更是一部记录我国古代政治、经济、民俗、宗教等历史文化信息的大百科全书。作者通过对古老汉字的解读,揭示了汉字体系形成之际华夏民族的文明程度,以及应用过程中人们赋予汉字的社会意义。借助说文解字对汉字进行文化学考察,将深入了解到一个动态的华夏先民丰富多彩的文化世界。本文以说文解字 衣部为例,谈一谈说文解字的编排体例,也可以对中国古代的服饰文化有大致的了解。说文解字 衣部共收字116 个,其中重文11 个,另有新附字3 个(据徐铉本) 。本文将取正文116 字,对其语义及排序进行分析和梳理。一、说

2、文 衣部语义归类从造字法角度看,“ 衣” 部字除 “ 衣”“表”“衰”“卒”“褭 ”5 字外, 其余 111个皆为形声。 现对它们进行意义系联和归类。(一)释各种衣服的字说文中衣服的种类很多,有上衣、下衣,长衣、短衣,单衣、夹衣,外衣、内衣等,还有许多较常服不同的特殊服饰。1普通服饰(1)上衣、下衣古代上衣又简称“ 衣” , 说文解字 :“ 衣,依也。上曰衣,下曰裳” 。 “ 衣” 字小篆作,象衣之形。古代 “ 衣” 与“ 裳” 常常并举,分指上衣和下衣。诗 邶风 绿衣 :“ 绿兮衣兮,绿衣黄裳” 。毛传 : “ 上曰衣,下曰裳 ” 。 又 诗 齐风 东方未明: “ 东方未明,颠倒衣裳 ” 。

3、 可见 “ 衣”“裳”二者所指不同。“ 衣” 部中表下衣的字除“ 裳” (常的或体,本义为人穿在下身的裙装)外,还有“ 襗”“褰”“襱”“袑 ” 。 说文解字 :“ 襗,絝也 ” 。“ 褰,絝也 ” 。“ 襱,絝踦也 ” 。“ 袑,絝上也 ” 。(2)长衣、短衣“ 袍” ,古代指有夹层、中装絮的长衣。说文解字 :“ 襺也 ” 。“ 袍” 字声旁 “ 包 ” 兼有包住全身的意思。许慎以“ 襺” 训“ 袍” ,看似二者同义,严格而言,二者还是有差别的。说文解字 :“ 以絮曰襺,以緼曰袍” 。絮即新丝棉,缊即旧丝棉,显然“ 襺” 要比 “ 袍” 高级些。 “ 襦”是一般人御寒的常服。 说文解字释为“

4、 短衣 ” ,有点像今天的短袄,古代男女皆服。如古乐府孤儿行 :“ 冬无复襦,夏无单衣” 。(3)单衣、夹衣“ 襌” 与“ 複” 对称, 分别指单衣和夹衣。 说文解字 :“ 襌,衣不重 ” 。“ 複, 重衣皃 ” 。“ 襌”与“ 複” 中的 “ 单” 和“ 复” 既表意又表音,襌即单层的衣服,複即夹层的衣服。释名 释衣服:“ 有里曰複,无里曰襌” 。(4)外衣、内衣“ 表” , 说文解字 :“ 上衣也。古者衣裘,以毛爲表” 。 说文解字系传 :“ 古以皮为,毛皆在外,故衣、毛为表” 。与之形成反义的字是“ 裏” , 说文解字 :“ 衣内也 ” 。“ 裏” 的声旁“ 里” 也有表义作用。“ 褻”

5、 指在家穿的内衣, 说文解字 :“ 私服 ” 。 詩曰:“是褻袢也” 。“ 衷” 即里面贴肉穿的私居之衣, 说文解字 :“ 裏亵衣 ” 。另有 “ 衵” , 说文解字 :“ 日日所常衣 ” 。 玉篇 衣部 :“ 衵,近身衣也,日日所著衣” 。2特殊服饰 (1)特殊图案、颜色“ 衮” 是古代帝王及上公祭宗庙所穿的礼服,也称“ 衮衣 ”“衮服 ” 。“ 褘” 和“ 褕” 是王后的祭服,天子王后祭服上所绘绣的龙绘、翟纹带有浓厚的图腾色彩,可视为神州大地远古龙图腾、鸟图腾崇拜的遗迹。说文解字 :“ 褘, 周禮曰: ,王后之服褘衣 ? 謂畫袍 ” 。 “ 褕,翟,羽飾衣” 。“ 袗” 是说文 衣部中两种

6、明确标明色彩的服装。说文:“ 袗,玄服 ” 。袗是纯黑色的衣和裳。(2)特殊材料、样式“ 褧” 能较好地说明儒家对于服饰的审美。说文解字 :“ 檾也。 詩曰: ,衣錦褧衣 ?示反古 ” 。 (褧,用麻纱做的单罩衣。诗经说: “ 穿着有彩色花的丝织品,再罩上用麻纱做的单衣 ” 有返璞归真的意思。 )不愿意自己华丽的衣着太炫耀,与环境不相谐, 而覆以质朴的麻料衣服,正是儒家追求的素朴端方之美。“ 衤區 ” 是用编织未绩的麻而成的衣服。一般注释“ 褐” 为粗毛或粗麻制成的短衣,贫苦人所服。“ 衰” 为“ 蓑” 的本字,说文解字: “ 艸雨衣。秦謂之萆” 。小篆的 “ 衰” 字,从衣,象蓑衣(一种草或

7、棕制成的防雨用具)的草丝或棕丝冉冉披垂的样子,表现了蓑衣最基本的形象特征。此字后来多用为衰弱之义,与“ 盛” 相对。于是另造“ 蓑” 字代替它的本义,如诗经 小雅 无羊 :“ 何蓑何笠 ” 。“ 衧” 是妇人穿的大袖外衣, 说文解字:“ 衧,諸也 ” 。这是款式较特别的衣服。(3)特殊功用、称谓“ 襁” 是背负婴儿的衣物, 说文解字:“ 負兒衣 ” 。“ 襡” 是僮仆穿的长于一般短衣的连腰衣,说文解字 : “ 短衣也 ” 。 段注 中 “ 短” 作“ 裋 ” 。“ 裋” 则为僮仆穿的比一般短衣长的麻布衣服,说文解字 :“ 豎使布長襦 ” 。 段注:“ 竖使谓僮竖也 ” 。古文字的 “ 卒” 字

8、,小篆字形为衣襟下加一短画为指示符号,表示衣上有题识的意思。这种有标记符号的衣服一般用作士兵或差役的制服。“ 袚” 是少数民族衣服, 说文解字 :“ 蠻夷衣 ” 。(二)释衣服部件的字1表衣领的字“ 襋” , 说文解字 :“ 衣領也 ” 。“ 襮” , 说文:“ 黼領也 ” 。 段注: “ 白与黑相次文谓之黼。黼领,刺黼文于领也” 。贵族的衣领上多绣黼文,为“ 襮 ” ,反映了一种精细的刺绣工艺。这既有耐磨坚固等实用意义,也是出于美观,更是显示尊卑的需要。“ 褗”“裺 ” 也是古代用来表示衣领的字。说文解字 :“ 褗,領也 ” 。“ 裺,褗謂之裺 ” 。2表衣襟的字“ 衽”“褛”“衤金 ” 都

9、是指衣襟。 “ 衤金 ” ,经典作 “ 襟 ” ,也作 “ 衿” 。 说文解字 :“ 交衽也 ” 。“ 衭” ,衣服的前襟。 说文解字 :“ 襲衭也 ” 。3表衣袖的字“ 袪”“褎”“袂”“褢” 四字都指衣袖。4表衣边的字“ 裔” ,衣边,说文解字 :“ 衣裾也 ” 。5表缝衩的字“ 衤毒 ” ,衣的背缝。说文解字 :“ 衣躬縫 ” 。“ 袥” 和“ 衸” 指裙子中间开衩的地方。 说文解字 :“ 袥,衣衸 ” 。“ 衸,袥也 ” 。 段注:“ 膝者,裠衩在正中者也,故谓之袥,言其开拓也;亦谓之衸,言其中分也” 。6其他表衣服部件的字“ 褍” 指衣的正而又直的幅面。“ 袤” , 说文解字 : “

10、 衣帶以上 ” 。 段注:“ 此古义也。带者上衣下裳之介也” 。“ 襘” 指衣带交结的地方, 说文解字 :“ 帶所結也 ” 。(三)释动作的字1与 “ 衣” 直接相关的动作字“ 裨” , 说文解字 :“ 接益也 ” 。 段注:“ 接也,益也 ” 。“ 雜” , 说文解字 :“ 五彩相會 ” 。其本义是指各种彩色相互配合来制作衣服。“ 襞” 和“ 衦” 分别指 “ 摺叠衣裳 ” 和“ 摩压衣绉并使衣服平展” 。 说文解字:“ 襞,韏衣也 ” 。“ 衦,摩展衣 ” 。二字互为反义。“ 袒” 指衣服裂开, 说文解字: “ 衣縫解也 ” 。“ 褫” 指剥夺衣服, 说文解字: “ 奪衣也 ” 。“ 襭”

11、 和“ 袺 ” 是两个与衣襟有关的动作。说文解字 :“ 以衣衽扱物謂之襭” 。 “ 執衽謂之袺” 。即把衣襟插在腰带上收盛东西叫做襭,而用手提着衣襟叫做袺。“ 裁” 和“ 製” 是两个互训的字。 说文解字:“ 裁,制衣也 ” 。“ 製,裁也 ” 。它们都表示剪裁衣服之义。2与 “ 衣” 关系不大的动字“ 袓” , 说文解字 :“ 事好也 ” 。 段注:“ 事好,犹言学好也” 。“ 好 ” , 说文解字释为“ 美也 ” ,言姿色之美。故“ 袓” 的本义是 “ 学那美好姿色” 。“ 褱” 和“ 袌 ” 两字为 “ 怀挟 ” 、“ 怀抱 ” 。 说文解字 :“ 褱,俠也 ” 。“ 袌,褱也 ” 。此

12、二字为递训。“ 裝” 和“ 裹” 分别指 “ 包裹 ” 、“ 缠束 ” ,意义接近。说文解字 :“ 裝,裹也 ” 。“ 裹,纏也” 。本部最后一字“ 褭” ,指用丝带系马的动作。说文解字:“ 以組帶馬也 ” 。(四)释衣服状貌的字1衣重说文解字 中表重衣貌的字:“ 衤圍 ”“複”“褺” 。 说文解字 皆训为 “ 重衣皃 ” 或“ 重衣 ” 。2衣厚“ 褆” 是形容衣厚之貌, 说文解字 :“ 褆,衣厚褆褆” 。“ 襛 ” , 说文解字 :“ 衣厚皃 ” 。3衣长“ 衯”“袁”“裵” 三字同训 “ 長衣皃 ” 。4衣破“ 襤” ,敝衣。说文解字 :“ 裯謂之襤褸。襤,無緣也” 。5衣大说文解字 :

13、“ 襑,衣博大 ” 。另有 “ 袳” ,指衣服因宽大而张开,说文解字 :“ 袳,衣張也 ” 。6衣小说文解字 :“ 褊,衣小也 ” 。(五)其他“ 衣” 部字中还有一些无法归入以上四类,呈离散分布:1卧具“ 褽” ,卧席。说文解字 :“ 衽也 ” 。“ 被” 和“ 衾” 都是被子,但“ 衾 ” 是“ 大被 ” 。 说文解字: “ 被,寝衣,長一身有半” 。2饰物“ 襐” ,指襐饰。说文解字:“ 飾也 ” ,即盛大的服饰。“ 褘” 除有王后祭服之意外,还可指用于遮蔽膝前的佩巾。说文解字 :“ 蔽厀也 ”“ 袚” 也可以表示遮蔽在膝前的大巾。3人的品质本部有两个形容人的品质的字:“ 袾” 和“ 衺

14、 ” 。袾, 说文解字 :“ 好佳也 ” 。 段注:“ 好者,美也;佳者,善也” 。“ 衺” 是一种坏的品质,“ 回邪乖僻 ” 。4器物之衣本部还收入了表示器物之“ 衣” 的字:书衣 “ 裛” 。“ 裛” 是书套。5.丧葬衣物襲, (死者穿的)衣襟在左边的内衣。说文解字 :“ 左衽袍 ” 。 说文通训定声 :“ 凡敛死者左衽不纽 ” 。 段注:“ 袍,亵衣也 ” 。裞,赠送给死者的衣被, 说文解字 :“ 贈終者衣被曰裞” 。褮,给死者脸上覆盖的布巾,说文:“ 鬼衣 ” 。6本文无法归类的字说文解字分别释为:裻,新衣聲。一曰:背縫。袢,無色也。一曰詩曰:“ 是紲袢也 ” 。裕,衣物饒也。 易曰:

15、 “ 有孚,裕無咎” 。裂,繒餘也。二、说文 衣部列字规律由前文所划分的义类,我们发现说文 衣部在列字上呈现出这样两个主要特点:(一)据义系联的系统性从说文各部的列字规律来看,一般越是尊贵吉祥的事物,其字越靠前;而越是卑贱丑恶的事物,其字越靠后。“ 衣” 部也不例外。最明显的例子莫过于“ 衣” 部中许多表明等级、身份的释衣服或衣服部件之字的排列次序。从“ 衣” 部整体来看, 许慎对该部部内之字的次字顺序是有通盘考虑的,各个义类组大致是由贵到贱、先名后事、从积极义至消极义。而从每个义类组来看,许慎也是尽量地做到“ 据义系联 ” 。如: “ 袪”“褎”“袂”“褢” 四字相连,且均表 “ 衣袖 ” 之义; “ 襚”“裞”“褮” ,此组字义又皆与死丧有关。再如:“ 袢” ( “ 無色也 ” )和“ 雜” (“ 五彩相會 ” ) 、“ 襞” (“ 韏衣也 ” )和 “ 衦” ( “ 摩展衣 ” ) ,这两组相邻字都是明显的反向的事理相关。由此可见,无论是“ 衣 ” 部的整体布局(各义类组之间),还是各字的直接组合(各义类组之内),都充分体现了“ 据义系联 ” 的系统性 许慎是把各字置于一定的类别中去的,而各类又有所关联。但由于衣部116 字是以 “ 形 ” 为类形成的字族,相互间没有一个共同的意义,所以要

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