《两相对比得结论——“比”出精彩教案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《两相对比得结论——“比”出精彩教案（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、议论文对比论证写作指导一、教学目标1、了解议论文对比论证法的效果作用。2、掌握对比论证法运用原则。二、教学重点难点：掌握对比论证法的运用原则。三、教学课时：1 课时一精彩语段欣赏例 1 真实与虚伪之间我唾弃虚伪在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间我恪守尊严。在成长的路上，有舍有得，心灵的选择决定了你一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。心灵的选择在“ 天生我材必有用”中永存，在舍生而取义 ” 中发展，在 “ 守拙归园田 ” 的闲适中成熟，在“ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ” 的千古绝唱中升华。例 2 “ 然而苏武、连奇
2、二人，一持节甚坚，十五年而不改；一奴颜颇婢膝，苟且偷生于异邦；一流芳百世而名垂千古，一为世人不耻而遗臭万年，何哉?善恶之择，美丑之分在于心也。心正，不令而行；心不正，虽令不从，是以苏武能弃金帛而选大义，面对美色权势，而终不为所动，心择之正也。” 例 3 商纣王自高自大，一意孤行 ，最终落得个 葬身火海 的下场； 唐太宗 虚心纳下 ，开创了“ 贞观盛世 ” ；楚怀王 闭目塞听 ，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡 的结果；齐威王善于纳谏 ， 门庭若市， 赢得 诸侯朝拜 。 这样的事例不胜枚举，同是帝王， 为何结局如此不同？由此看来，“从谏如流”势在必行! 论“从谏如流” 例 4 恒，是事业的基因
3、，是任何期待事业成功者的法宝。有恒，才有了司马迁含垢忍辱苦著而成的史记 ；有恒，才有了“ 陈氏定理 ” 的诞生；有恒，才有了几十吨矿渣中提取的几克镭。没有恒，哪里会有顾炎武那万字如一的蝇头小楷?没有恒，白炽灯也只能永远是神话；没有恒，任何人都永不会有事业的成功 !一个恒字，催化着事业的成功! 例 5 历史是一面镜子。 假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言， 何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场?假如当初蔡桓公虚心听取扁鵲的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢?假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言， 何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢?然而，反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“
4、 战胜于朝廷 ” 的结果 ?如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“ 贞观之治 ” 的局面呢 ?综上所述，不难看出：善纳人言者，昌 ;不纳人言者，亡。二概念感知1、什么是对比论证？用相反或相对的两方面事实或道理论证论点的论证方法。对比可以是两个不同的事物，也可以是一个事物的两个不同方面。2、想一想：我们学过的课文，哪些内容运用到了对比论证法？有怎样的效果呢？三合作探究议一议：是不是只要把与事物的相反或相对的事例罗列出来就可以揭示需要论证的论点的本质呢？请你说说自己的见解，提醒更多的同学使用对比论证的原则有哪些。四沙场练兵对比论证，你学会了吗？请大家试着运用对比论证的方法，为下面的作文片段升
5、格实践 1 观点：凡事在于“为”要求：用“正反对比”法进行论证。彭端淑在为学中讲了这样一个故事：四川边远地区有贫富悬殊的两个和尚，都想到南海朝圣， 富和尚几年间一直打算雇船顺江而下直到南海，而最终没有去成；穷和尚却凭着一只盛水的瓶和一只讨饭的钵，步行到达了南海，并且胜利返回。富和尚未到达南海，而穷和尚却最终到达了，这是为什么?根本原因就是：因此，凡事在于“为” 。实践二观点：生于忧患，死于安乐两粒种子躺在泥土里，春天到了，一粒种子破土而出。而另一粒种子说到：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到岩石；我若向上生长，也许会伤到我的茎。”于是它甘心呆在泥土里。几天后，它被一只母鸡吃掉了。（八）课后作业：阅读下面的文字，按要求写作。“和”在现代汉语词典里有“和平”、 “和谐”、 “搀和”等义项。人与人之间相处融洽称之为“和” ；世界没有战争，平等互利称之为“和”；中医讲“和”利于身体健康；民族讲“和”有利于民族团结；居家过日子讲“和”，则“家和万事兴” ,“和”可以引发我们许多的联想和感悟。请以“说和”为题，写一段运用正反对比论证的文字。
