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1、1 / 8 议论文结构模式并列式学案 编制：单县五中高三语文组李军2015.3.25 学习目标： 1、理解并列式结构的特点 2、培养运用并列式结构写作的意识 一、 品，明特点。 文 1 追求, 将零落的人性捡起 2013年广西考生 娥儿为了追求光和热，毅然在烈火中狂舞；嫦娥为了贞洁永存，舞于月宫， 长袖飘飘。原来，是追求，将零落的人性捡起。 题记 滚滚长江水，滔滔黄河浪。毛泽东独立寒秋，仰天长歌“看万山红遍，层 林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”我长 伫清湖，思索古今追求，发现古今变迁，然追求长留。 追求，是“沉鱼落雁，闭月羞花”的王昭君独洒清泪，为国家为人民的
2、贡 献。中原，一片欢乐， 和亲成功， 无以窥到那张丽妆犹存的脸； 塞外，一阵沸腾， 中原的倾城美女将嫁于这片憨厚的土地。王宫中，乐人犹唱“一笑倾人城，再笑 倾人国，遗世而独立” ，佳人去意已决，无法挽留，只能带着祝愿与期望登上木 车，飘然离去。那时，才知道，有一种追求，是用血泪冲洗的和平。 追求，是杜甫“星垂平野阔， 月涌大江流” 的雄浑阔大的胸怀。 一代诗圣， 几经挫折，游历四方，遍尝艰辛，在历史的厚重感中寻找一条道路，却四处碰壁， 最终，在命运的纠结下，他毅然踏上了为人民写诗的征途。追寻历史的溯源头， 史实在杜诗圣的诗中表现得淋漓尽致。诗人老泪纵横，在无奈的时局下， 长啸 “艰 难苦恨繁双
3、鬓，潦倒新停浊酒杯” 。那时，才知道，有一种追求，是在潦倒贫困 时用豪笔挥洒人生理想的悲悯。 追求，是“风吹草低现牛羊” 的草原上飘荡着的 “谁为灾区捐献一百万元， 我分文不取为该公司做广告” 的话语。正是这一声从嘹亮歌喉喊出的激动人心的 话语，一瞬间，将人性的真诚显露。 这便是韩红的魄力人生， 一个让孩子们欢笑， 让人心回归自然的伟大女性。有人说，她在用这一行动来包装自己，那一刻，我 听见了她的心在哭泣。 她一个人穿梭在人群中， 从冷漠中呼唤人性， 她放歌于充 满奶香的大草原上，从歌声中寻觅中人生。那时，才知道，有一种追求，是用行 动作叶，爱心作枝干的大树，上面挂满了累累果实大爱。 追求，是
4、挫折后的彩虹，是那一声悠然冗长的琴声。手臂将他抛弃，他却 没有将命运抛弃。是的，命运不济，然而，刘伟这个清纯的男儿并未在苦难中低 头。 “中国达人秀”上的沸腾，将他的生命推至高潮，那一刻，我看到了他脸上 的坚毅，那一刻，我看到了奋斗后的幸福。那时，才知道，原来有一种追求是用 汗水作露珠来滋润的花朵，花香沁人心脾自强。 追求，是生命中明亮的箫声；追求，是汩汩长流的清流。原来，是追求， 将零落的人性捡起。 总结： 2 / 8 二、 辨，知得失。 （2015年 3 月一轮模拟） 23. 阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇 不少于 800 字的文章。 时间是什么模样？大自然的时间宪章，万余年
5、来， 一直镌刻在锄把上、 犁刃 上、镰柄上。立春、谷雨、小满、芒种、寒露、冬至农夫是最谙天时的、最 解物语之人。错过了节气，即意味着饥荒，颗粒无收。 要求：选准角度，自定立意自拟题目除诗歌外，文体不限文体特征鲜 明 文 2 把握人生的节气 三十班 某生 张爱玲曾说：“出名要趁早。”这句话看似有些功利却是说明了一个道理： 奋斗要趁早。所以正值年轻的我们要把握住人生的节气，吹响奋斗的集结号。 把握人生的节气需要我们有战胜困难的意志。朱熹也曾说过： “立志不坚， 终不济事。”拥有了坚定的意志，我们才能克服困难。在湖南的一个小镇里，一 个叫孟乔波的女孩守护着她的茶摊，在入不敷出的日子里她没有放弃，在同
6、行纷 纷转行的时候她没有放弃。五年，十年，二十年后她终于建立了自己的“茶庄帝 国” ，自己成了名副其实的“茶明星” 。假如她当初轻易放弃，假如她畏难而舍， 怎会有今日的人生硕果。 孟乔波把握住了人生的节气， 拥有坚定的意志， 才拥有 了成功的人生。 把握人生的节气，需要我们有战胜困难的勇气。海明威在老人与海中 说： “一个人并不是生来就要给打败的。你尽可以毁灭他，可就是打不败他。”挑 战困难，永不言败需要的正是勇气。 他生下就被上帝夺走了四肢，他只能用两个 奇怪的小脚趾生活， 但不妨碍他多才多艺。 他乐观幽默， 用自己的行动感染着所 有人；在各地的演讲，用自己的亲身经历鼓励人。是什么，成就了今
7、天的他？没 错就是勇气。把握住人生的节气，勇敢地面对困难。尼克胡哲可以，我们同样 也可以。 把握人生的节气，需要我们在困难面前坚韧不拔。培根说：“一切的幸福 并非没有悲伤， 一切的逆境也并非没有希望，顺境的美德是节制， 逆境的美德是 坚忍。 ”陈州的命运是坎坷的。幼年丧父，随爷爷上街乞讨，风餐露宿，十一岁 那年因意外失去双腿， 但现在人们看到的却是一个积极向上的陈州，是一个斗志 昂扬的陈州。依靠双臂他几乎将中华名山登遍，多才多艺的他在“超级演说家” 的舞台上告诉人们坚忍是什么。 陈州那矮小的身姿站得比任何人都直，没有双腿 依然可以行走于世间，成为我们的榜样。 把握人生的节气，用意志，用勇气，用
8、坚韧不拔去战胜挫折，在人生的节 气里必回收获成功的花朵。 总结： 3 / 8 文 3 把握时间 二十九班某生 时间无声无息，随风雨而逝，了无痕迹。时间犹如画笔，在自己的人生画 布上，渲染出什么样的风景，就要看自己如何把握时间了。时间如流水匆匆，正 如苏轼“人生如梦” 的感叹，想要拥有怎样的人生， 就要看你如何把握你的时间。 出身不能决定人的生活高度。 袁隆平，一个出身贫寒的人， 把握住时间的脉 搏，用自己的汗水和付出，换来了高产水稻。不为人知的是，他花费整整七年的 时间，把握住七年的时间， 用成功换来了人们的赞许， 世间的瞩目，国家的富裕。 如果你是一个农民，把握时间，你也会像袁隆平那样，秋收
9、时节，守得住自己的 金色稻田。 有人说，时间是磨刀石，才华和锋利并存。24岁的青年就拥有了一颗以自 己名字命名的星星。 这是一个令人瞠目结舌的成就。自出生起， 薛来的身体就很 不好，用他妈妈的话说“能活下来就是奇迹”，也是因为这，家人对他在学业上 也没有过多的要求。无拘无束、生性自由的薛来，对书本上的知识不感兴趣。于 是他把握住课下的时间，认真地去学习网络、电子科技，自学了3 国语言，在英 特尔工程大赛上获得了一等奖。 正是他把握住了时间， 造就了如今知识渊博的他， 赢得了人生路的掌声和喝彩。 岳飞曾言： “莫等闲，白了少年头，空悲切。 ”时时给人劝解和警示。身处高 三，未来被浓雾遮盖，看不清
10、远方，老师和家长的教导时刻在耳：把握时间。我 想：虽然不知路通向何处， 你不走，没有人代你去走， 那就坚强地微笑着走下去。 距离高考，时间已不多，如今把握住时间的我们，是在为自己铺出未来之路，找 寻生命的方向。我们要努力，把握时间，把握青春，通向未来，面对世界。 把握时间，是人们对人生的负责，是对生命的敬重，是对生活的向往。把 握时间，我们一起加油。 总结： 三、 读，强意识。 文 4 时间的模样 三十班某生 时间是把锋利的刀， 催促着你不断前行。 在这片刀刃上谁走得精彩， 谁便是 最后的嘉宾。 余秀华说时间镌刻在诗里。 余秀华是一位脑瘫诗人。 在她所有的生活中， 几乎诗在陪伴她， 告诉她要微
11、 笑面对这个世界。 虽然上天未能赋予她一个美满的家庭，但却成就了一个满腹诗 4 / 8 华的才女。她希望能等到一个没有口鼻，却能为她吐出满是玫瑰的春天的男人。 她不甘于像残疾人一样生活， 她把时间都浸在了诗里。 她是诗里的女王， 抒写她 对人生的渴望。 余秀华没有错过她的美丽时光， 因为她懂得将自己融入诗中， 她更没有忘怀 镌刻在诗中的时光。 褚时健说时间镌刻在他的人生轨迹上。 褚时健一个 84 岁再创辉煌的“橙王”。曾经，他是令人羡慕的“烟草大王” 。 可惜，经历了那样一段“错误时光” 。没关系，时光轴一转动，您已是从头再来 的一名好汉，你兢兢业业地管理着你的果园， 在这片贫瘠的土地上结出了
12、 “褚橙” 。 众望所归，您打了一个漂亮的翻身仗。而且，您不甘于此，您还要超过美国的新 奇士，做世界第一。 褚时健的人生经历无疑是惊险刺激的，正是由于他懂得如何把握时间， 他才 有了今日的成就。 孙丽娜夫妇说时间镌刻在山区里。 他们本有着安逸的生活， 却心系中国偏远山区的教育。于是，他们毅然决然 地踏进了那片贫瘠的土地。初到时，他们面临一系列的问题，但他们都接受了。 是的，他们不会轻言放弃。通过四处奔波，他们改善了那里的状况，他们把青春 留在了山区。 他们是那些孩子心中的爸爸妈妈，他们是最美的乡村教师。 如果再 让他们选一次，他们还会坚定地回答：去山区。 孙丽娜夫妇用真善美的行动， 感染着我们
13、。他们把最美好的时光镌刻在了山 区里，他们是最美的。 时间多种多样从不同的角度去看，每个人的回答都不相同。 就让那时间那最 独特的面貌镌刻在我们最喜欢的事情中吧！ 文 5 稳中求胜 梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀 国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却能戍土居中。 何也？ 宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，皆是谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采， 各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜。 沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中， 自然无法拥有沉稳的性格。 班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫， 沉稳冷静，终弘扬国威
14、，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋 人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向， 眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。 沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难， 身陷蜜水与襁褓之中， 自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不 见文王拘而演周易 ，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语 ，孙子膑脚 兵法修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成 就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，心浮气躁，毫无沉稳。一夫作 难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，
15、 则可递三世以至万世而为君。 沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事 者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的 5 / 8 胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生。诸葛孔明淡泊明 志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇 事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾 千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人 而复哀后人矣。 宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而 自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同
16、的色彩来。 文 6 乱花渐欲迷人眼 “暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”其中的“杂花”一词非但 没有给予我们纷乱不堪的感觉，反而，它给我们带来一种万物复苏、一派蓬勃的 景致。确实，虎啸深山、鱼游潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈，会时时令 人感到喜悦和顿悟。 其实，不仅自然如此，在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂，“杂”又 何尝不是撑起一片绚丽的天空？ “杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。 鲁迅曾就红楼梦说过一番话： “单单命意，就因读者的不同而有种种： 经学家看见易；道学家看见淫；才子看见缠绵；革命家看见排满；流言家看 见宫闱秘事。”这便是读者眼光的杂。而对创作者来说，内容的纷杂就更显得重 要。从先秦的诸子散文，到后来的建安风骨、骈体文等等，这都是形式上的杂。 试想，若只有刺秦的荆轲、舞剑的项庄之类的热血男儿，而无出塞的昭君、悲歌 的虞姬之类的柔美女子， 文学会显得多
