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1、廉政格言 329 句1、“ 先天下之忧而忧、后天下之乐而乐” （范仲淹）2、“ 天下兴亡，匹夫有责 ” （顾炎武）3、“ 家事国事天下事，事事关心” （顾宪成）4、 “公生明，廉生威”（佚名清碑 . 官箴 ）5、民之治乱在于吏，国之安危在于政。（汉贾谊新书大政下 ） 注解 黎民百姓的治与乱，在于官吏的治理；国家的安危在于政府是否清明。6、至廉而威。（汉董仲舒春秋繁露五行相生 ） 注解 最廉洁的官员才能有权威。7、政不以利淫， 振雷霆之威。 （唐王维京兆尹张公德政碑） 注解 从事政务不应追求利益，那才有雷霆一样的权威。8、治天下国家，必本诸身。其身不正，而能治天下国家者，无之。 （宋杨时河南程氏
2、粹言论学篇）注解 治理国家的人，一定要把端正自身作为根本。如果自身不端正，而要想把国家治理好，这样的事是不会有的。9、仕者为己，天下无善政。 （明钱琦钱公良测语规世 ） 注解 当官的一心谋私，那天下就不会有善政。10、清也，慎也，勤也。而清其本矣。 （清王夫之读通鉴论卷十） 注解 官员要清正，谨慎，勤奋。而清正是其根本。11、大公无私。（清龚自珍论私） 注解 追求最大的公正，没有一点私心。12、当官司而，不求利已（唐韩愈为裴相公让官表） 注解 当官做事，不追求私利。13、大道之行也，天下为公。 （ 礼记礼运） 注解 天下为公是上古先人们遵循的道德。14、奉公如法，则上不平。（ 淮南子兵略训）
3、注解 办事公平执法，从上到下的人都信服。15、不私而天下自公。（汉马融忠经广至理章 ） 注解不挟私心秉公办事，天下自然也就公正了。16、公正无私，一言而万民齐。 （ 淮南子兵略训） 注解 做事公正而没有私心， 说一句说不得就能使千千万万的民众团结一致。17、公则一致，私则万殊。（宋魏了翁论士大夫风俗 ） 注解 出于公心就协调一致，出于私心就会各有打算。18、以公灭私，民其私怀。（ 尚书周官） 注解 官员大公无私，百姓对官员的诚信就会回来。19、国耳忘家，公耳忘私。（ 汉书贾谊传） 注解 为国家办事就要忘掉自家的事，办公事就要忘掉私事。20、公家之事，知无不为。（ 明史王汝训传） 注解 天下事只
4、有公正无私地去做，才能使人心情况诚服。21、自环者谓之私，背私谓之公。 （ 韩非子蠹） 注解 只为自己打算就是私，牺牲个人利益就是公。22、举事以为人者。众助人；举事以自为者，众去之。（ 淮南子兵略训） 注解 所倡导的事是为了大家，众人会相助；所倡导的事是为了自己，众人会袖手旁观。23、振穷求急，倾家无爱。（ 三国志魏书吕布传 ） 注解赈灾救济灾民，用尽家产也在所不惜。24、利居先后，责在人先。 （唐韩愈送穷文 ） 注解 面对利益要摆在大众的后面，而承担责任则应该在百姓的前面。25、荣必为天下荣，耻必为天下耻。 （唐齐己君子行） 注解 以天下的荣誉为荣誉，以天下的耻辱为耻辱。26、惟至公不敢私
5、其所私，私则不正。 （宋欧阳修三年无改问 ） 注解 要奉公就不能擅自谋私，私则属不正之风。27、政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿鹜声华忘政事；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。 （清 薛慰农署杭州府衙联）28、铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。 （清 朱圭在浙江做主考官时自署大门联）29、扪心自惭兴利少， 极目只觉旷官多。（清 四川蓬溪县令泮先珍自署衙堂联）30、两袖入清风，静忆此生宦况；一庭来好月，朗同吾辈心期。（清代贵州巡抚署斋联）31、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐在广州查禁鸦片时自题挂于厅堂的对联）32、廉吏无宦乐，达人不折
6、腰。 （古格言联）33、人谁无过，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣；我非爱财，来得明白，去得更明白，吾何慊乎！ （清 周凤楞再题学款经理处联）34、仕于朝者以馈遣及门为耻，仕于外者以苞苴人都为羞。（明朝某吏部自署门联）35、 心术不可得罪于天地， 言行要留好样与儿孙。（明 袁崇焕联）36、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。（古格言联）37、事能知足心常惬，人到无求品自高。 （清 纪昀联）38、百里才疏勤补拙；一官俸薄俭能廉。 （清 姚步瀛撰联）39、为政不在多言，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。 （桂林抚署联）40、慈惠戒优容，总在诚心行实政；利名都摆脱，本来廉吏
7、即真儒。 （清 姚步瀛撰联）41、洁廉为心， 忠信为仗；文章在册， 功德在民。 （柳州侯祠联）42、不爱钱，不惜命，乃太平根基，名将名言，贪婪者跽跪；取束刍，取缕麻，定斩徇军律，保民保国，正气壮河山。（杭州西湖岳墓联）43、能吏寻常见，公廉第一难。 （金 元好问元遗山集） 注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。44、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 （宋 包拯乞不用赃吏疏 ） 注解 廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。45、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 （宋 岳飞）注解文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。46、世路无如贪欲险，几人到此
8、误平生。 （宋 朱熹） 注解 世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。47、欲虽不可去，求可节也。 （战国 荀子 正名 ） 注解 人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。48、历览前贤国与家， 成由勤俭破由奢。 唐 李商隐咏史 注解 遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。49、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 （宋 欧阳修五代史伶官传序 ） 注解 忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。50、物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。 （宋 苏轼范增论） 注解 东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，以后谗
9、言才能听进去。51、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？（宋 邵雍男子吟 ）注解 钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗？52、养心莫善于寡欲。（战国 孟子） 注解修身养性最好的办法就是减少各种欲望。53、穷不忘操，贵不忘道。 （唐 皮日休六箴序）注解 人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。54、上有好者， 下必有甚焉者矣。（战国 孟子 腾文公上） 注解 上面的人有什么喜好， 下面的人常常仿效， 而且往往搞得更厉害。55、治官事则不营私家，在公家则不
10、言利。（汉 刘向说苑 至公 ） 注解 给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。56、政在去私，私不去则公道亡。（晋 傅玄） 注解 主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。57、君子先择而后交，小人先效而后择。（隋 王通文中子 魏相 ） 注解 品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。58、观其交游，则其贤不肖可察也。 （春秋 管仲） 注解 看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。59、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（汉礼记 大学 ） 注解 只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭
11、，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。60、 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚， 不坠青云之志。 （唐 王勃腾王阁序）注解 人老了，应当更有雄心壮志，岂能因为满头白发改变过去的想法打算？境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （ 论语子罕）62、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （ 论语子罕）63、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（ 论语卫灵公 ）64、不降其志，不辱其身。 （ 论语微子）65、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（ 孟子滕文公下66、穷则独善其身，达则兼善天下。 （ 孟子尽心上）67、人固有一死，或重于泰山，
12、或轻于鸿毛。 （司马迁报任安书）68、不为穷变节，不为 *易志。桓宽盐铁论地广69、宁可玉碎，不能瓦全。北齐书元景安列传70、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民赐萧瑀71、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐爱莲说72、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥正气歌73、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦无题74、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦石灰吟75、位卑未敢忘忧国。陆游病起书怀76、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游示儿77、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋78、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘备79、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡
13、80、行一件好事， 心中泰然； 行一件歹事， 衾影抱愧。 神涵光81、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 周恩来82、知耻近乎勇。 孔丘83、辱，莫大于不知耻。 王通84、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 胡志明85、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 鲁迅86、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉87、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别
14、人面前更知耻。 德谟克利特88、静以修身，俭以养德。 诸葛亮89、君子忧道不忧贫。 孔丘90、贫而无谄，富而无骄。 子贡91、强本而节用，则天不能贫。 荀况92、侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非93、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮94、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易95、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵96、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 李商隐97、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石98、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光99、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从
15、俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 罗大经100、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立101、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特102、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪103、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 孟德斯鸠104、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。管子牧民105、临患不忘国，忠也。左传昭公元年106、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原离骚107、苟利国家，不求富贵。礼记儒行108、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记109、精忠报国。宋史岳飞列传110、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华论中国之存亡决定于今日111、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。孟子告子下112、生于忧患而死于安乐。孟子告子下113、路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。
