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1、名称时间地点人物斗 争矛头原因性 质 或实质核心主张文艺复兴14-17 意大利西欧薄 皮丁桥 ,马 拉大米封 建教 会神 学世 界观资 本 主 义萌芽;古希腊 罗 马 文化 遗 存 和人才资 产 阶级 思 想解 放 运动 , 人文 主 义复兴人 文 主义肯定人的价值和尊严,以人为核心,肯定人性,反对神性,强调人的作用,打破教会神学束缚和禁欲观念宗教改革16 世纪德意志马 丁路德 ;加 尔文罗 马教皇资 本 主 义萌芽;德意志 四 分 五裂;教皇出售赎罪券资 产 阶级 思 想解 放 运动 , 人文 主 义发展马丁路德:因信称义(信仰耶稣即可得救);直接阅读圣经,同上帝沟通;王权高于教权;简化繁琐
2、宗教仪式;教随国定加尔文:先定论启蒙运动17-18世 纪英国法国(高潮)世界英 国霍 布斯 、洛克 ;法 国伏 尔泰 、孟 德斯 鸠等封 建专 制等 级制度资 本 主 义发展;自然科学发展,许 多 教 会学 说 不 攻自破,相信能 改 造 自然 也 能 改造社会资 产 阶级 思 想解 放 运动 , 人文 主 义成 熟 为理 性 主义理 性 主义霍布斯:君权人授,反对君权神授;授权不悔;洛克:私有财产神圣不可侵犯;分权学说:行政权归国王,立法权归议会伏尔泰:大资产阶级,天赋人权;法律面前人人平等;抨击专制,主张“开明专制”过渡到君主立宪孟德斯鸠:大资产阶级,反对专制,主张君主立宪,三权分立卢梭:小资产阶级,抨击专制,民主共和制;社会契约论;主权在民;人类不平等起源于私有制,但不主张废除私有制