《短文两篇—《夸父逐日》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《短文两篇—《夸父逐日》（41页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、嫦娥奔月,牛郎织女,后羿射日,什么是神话？,神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。,夸父逐日 山海经,1、积累文言词汇，理解课文大意并背诵课文。 2、了解神话故事的含义及夸父形象。 3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志。,学习目标,山海经：共18篇，作者不详，内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。,自主合作学习：,1、结合课下注释翻译全文，注意下列红色
2、词语的解释。 2、画出不懂的词语和句子 3、小组内讨论个人不能解决的词语和句子。（7分钟）,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,疏通课文，注意下列红色词语的解释。,夸父与日逐走， 入日；渴，欲得饮，饮于 河、 渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴 而死。弃其杖，化为 邓林。,竞跑,追赶到太阳落下的地方,想要,喝水,到,黄河,渭水,去北方,大湖,在半路上,遗弃,桃林,翻译下列句子。 （1）夸父与日逐走，入日。 （2）未至，道渴而死。（3）弃其杖，化为邓林,还没赶到大湖，就半路渴死了。,夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。,
3、他遗弃的手杖，化成桃林。,河：古义-今义- 走：古义- 今义-,一定注意古今意义的不同哟！,专指黄河,泛指一切河流,跑,步行,全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？,逐走，入日,北饮大泽,背 诵 思 路,渴 饮于河渭,道渴而死,弃杖化邓林,你能在3分钟之内背诵课文吗？,试一试：,通过阅读分析想一想说一说,夸父是一个（ ）的人,不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然，坚持不懈；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有牺牲精神、甘为人类造福,拓展延伸,从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？,树立远大的理想， 为实现理想不畏艰难，不懈努力！,所以，现在人们常以“夸父逐日” “
4、夸父追日” “逐日” 这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。,仿造例句,完成下面这个句子。， 也是一种逐日 例： 勇于坚持，也是一种逐日。坚持就是始终怀着一颗纯粹的心，没有犹豫，没有退缩，没有后悔，千百次摔倒，又千百次站立。,探究、品味文章内涵 思考 讨论:你怎么看待夸父敢于“与日逐走”?对“弃其杖,化为邓林”的结尾,你是如何理解的?,对夸父逐日的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？,此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。 夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了夸父逐日这一神话的
5、内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。,内容:主旨:,在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，而他遗下的手杖化为桃林.,通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。,写一写 扩写: 你能结合课文内容,发挥你的想象,使文章的内容更加充实,更加丰富吗 提示:夸父为什么要去追太阳在追太阳的过程中,他的心理、动作等又是怎么样的呢 在追的过程中他又遇到了什么?,夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝
6、水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。,课文翻译,淮南子又名淮南鸿烈，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客李尚、苏飞、伍被等共同编著。据汉书艺文志云：淮南内二十一篇，外三十三篇。颜师古注曰：内篇论道，外篇杂说，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。,淮南子简介,刘安：（前179前121年）西汉文学家。他学术修养较为深厚，后密谋叛乱，被汉王朝平定。刘安被判定“大逆不道，谋反罪”，自杀。淮南国被废除。汉武帝在这里设立了九江郡。,淮南子又名淮南鸿烈 ，“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合
7、起来，但主要的宗旨倾向于道家。汉书艺文志则将它列入杂家。,共工：,中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是人首蛇身，满头赤发，坐骑是两条龙。,课文讲解,颛顼：,传说颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。,昔者， 共工与颛顼争为帝， 怒而触不周山， 天柱折，地维绝。 天倾西北， 故日月星辰移焉; 地不满东南， 故水潦尘埃归焉。,从前,碰，撞。,水潦：这里泛指大地上的江河。,绳子,代词兼语气词。,尘埃：尘土，这里指泥沙。,归：归向，这里指流向。,从前，共工与颛顼争为部落首领，（共工）发怒撞向不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月
8、星辰都朝西北方移动；大地的东南角塌陷了，所以江河泥沙朝东南角流去。,参考译文,1、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？,“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。,2、共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？,共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。,3、如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话？,水潦尘埃归焉,共工怒触不周山是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动
9、变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。,1、夸父和共工共同的特点是什么？,他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。,疑难解析,共工与颛顼之间的战争以颛顼胜利而告终，是中国传说时代最早的战争。此时的战争已超出氏族部落间的械斗，而主要是发生在两个部族集团或部落联盟之间，战争已带有氏族酋长争夺统治权（联盟首领地位）的性质。从各部落联盟不断交往，发生冲突，而又不断融合的传说中，表明各民族祖先在共同缔造中华文化的过程中都作出了贡献。,2、对共工与颛顼为帝而“争”，你是怎么看的？,结果：,经过：,共工怒触不周山,原因：,二雄相斗争帝,日月星辰移位,败后怒触不周,在你的心目中，共工是一个怎样的人？,正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。 反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果。,讨论,本课两则神话故事都反映了我国古代人民可贵的认识自然的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索未知的领域，发掘未知世界的秘密。即使是幼稚的，也是新的发现的开端。,课堂小结,
