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1、1参考答案：1B（Agu /gu so /so yn xng /xng Bbn /bn kng /kng li /li sng /sng Cgn chi / q yun / hu f/pio D xun/ xun chung/ qing wng/ wng ji）2C（A 项：身-生；B.千锤百练千锤百炼；D.虬劲遒劲）3D （A 目无全牛：眼里看不到完整的牛。指解剖牛的肢体时，看到的是其各个相连部分的空隙，已不再注意牛的外形。比喻技艺已达到炉火纯青的程度。亦形容办事情准确熟练。B 白驹过隙：白驹：白色骏马，喻指太阳。像白色的骏马在缝隙前飞快的越过。比喻时间过得很快，光阴易逝。C 春意阑珊：春意
2、：春天的气象。阑珊：将近，将衰。指春天就要过去了。D 滑天下之大稽：指非常的滑稽可笑。 ）4D（A.主语残缺，应去掉“由” 。B.“连2续发布四份文件共同构成了”句式杂糅，应为“连续发布了四份文件，这些文件共同构成了” ；“使之”的“之”指代不明。C.“莫斯科地铁爆炸改变了俄长期平静的安全形势”和“金融危机冲击了俄罗斯经济”应调整语序，与前面的“繁荣的经济”和“稳定的安全形势”要保持一致。 ）5李董事长（李董）：广厦公司张董事长（张董）秘书来电，要您确认明天上午 8点在新湖区会议中心 8号会议厅签约。小张，即日。评分标准：前称呼与后落款、时间 1分，缺一点就扣 1分，内容完整 2分，超过字数不
3、得分。6(4 分，每句 2分)示例他已经养成了往海里扔石头的习惯。有时某种习惯会使我们做出了令人遗憾不已的事来。7（5 分，第 1小题 2分，第 2小题 3分）(1)示例象形，如“囧”字中的“八”像两条下垂的眉毛，表示“郁闷、悲伤、3无奈”的意思。示例会意，如“槑”字，两个“呆”字组合；是“呆”的两倍，表示“很呆、很傻、很天真”的意思。示例谐音，如“3Q”，读音与英语“ThankYou”相近，都是“谢谢”的意思。示例缩略，如“bt”用汉语拼音的两个声母来表示“变态”。(2)答案示例一我反对屏蔽这些网络语言。网络语言作为网络文化的一部分，已经深深融入网民生活并且影响到现实语境了。屏蔽这些字词不难
4、，但习惯了创造的网民会很快制造出新的代替字词，难道一直要继续屏蔽下去?人类创造文字就是为了便于更好地交流，出于这个目的，字词翻新，可以视为科技进步催生的新思维方式，屏蔽“囧”和“槑”等语不是明智之举。答案示例二我赞成屏蔽这些网络语言。像“3Q”、“bt”以及“囧”、“槑”等网络语言或是生造的字符或是生僻的汉字，都是不规范的用语，与我们国家倡导和推行规范汉字的政策背道而驰，而且它们的4存在和发展破坏了汉语言的纯洁性和规范性。如果青少年长期接触这些网络语言并形成习惯，会影响中小学生的语言习惯和语文学习，而且势必影响他们正常的思维。8B（ B项阐述的是“医学模式” ，不是“天人合一”的模式）9D10
5、 黄帝内经以“天人一体”为理论核心，确立“天人合一”医学模式，要求每一个医生应该“上知天文，下知地理，中知人事” 。11 （1）两者都不把“人”作为一个超然独立的实体，而是看作自然社会环境中的一员。（2）两者都注意到精神心理因素在个体健康与疾病中所起的作用，强调社会心理因素的重要性。12作者为徐渭有旷世奇才又不恃才傲物，热爱生活， （1 分）却屡遭打击，一生穷困潦倒，直至死去的人行（1 分） ，感到悲哀、痛苦、残酷、无奈。 （2 分） 513假想与现实中徐渭的真实人生形成对比， （1 分）突出了他在困顿中坚守的难能可贵。 （1 分）进一步表达了对徐渭人格的敬佩之情。暗含着对世态的嘲讽。 （1
6、分） 14因为作者看到了自己与徐渭的巨大差距， （2 分）在命运的考验面前，自己缺少自信，缺少独立的精神领地。 （2 分）15这株青藤已生长在人类的历史中了。（3 分）16（6 分）略17B（动词，私有，作为个人所有。 ）18 D（ D 项 “以 ”均 为 介 词 ， 凭 借 ； A 项“之 ”， 助 词 ， 的 /代 词 ， 这 些 ； B 项 “其 ”，第 三 人 称 代 词 ， 他 的 /指 示 代 词 ， 那 ； C 项“而 ”， 表 并 列 /表 修 饰 ）19B（名作动，做官；名作状，每天；名作动，造房子；形容词使动，使苦）20B（写艰苦境遇不是“以强调建寺的曲折艰难” ）21.当
7、时这个时候，慧礼正靠乞讨别人食物来度日，看他的居处空荡荡的样子。6（“丐” “卒”各 1分，整句意思 1分）然而和尚的寺庙遍布天下，那些他们所谓的有才能的僧人，难道独独只有慧礼吗？（“被” “宁”各 1分，整句意思 1分）22作者精心选取了芳草萋萋、杨柳青青、杜宇悲啼、雨打梨花等四种意象。这些意象的组合营造出暮春时节令人伤感的氛围。23杜诗写孤身赶路的行人雨中奔波，不见家人， “魂断”指思乡之情；李词写闺中少妇登楼远眺，不见行人，徒使魂销魄断，“断魂”是思夫之愁。24孔子否定管仲“知礼” ，承认管仲的“仁” （1 分） ，肯定他在维护天下统一，造福于民方面的贡献。孔子“仁爱观”的实质：以对社会
8、、人民所作的贡献大小，能否维护王权和能否造造福百姓为标准，不求小节小信。 （1 分）孔子肯定管仲的大节大信，否认他的小节小信，说明孔子对仁爱的认识上能通权达变。 （1 分）但孔子否认管仲知礼而肯定他为仁，也说明他的仁爱观存在着矛盾之处。7（1 分）（以上意对即可，酌情给分，线线词句为给分点）25 （1）己欲立而立人，己欲达而达人（2）日月忽其不淹兮 恐美人之迟暮（3）内无应门五尺之童 茕茕独立（4）低眉信手续续弹 轻拢慢捻抹复挑（5）淡烟暮霭相遮蔽 禾黍秋风听马嘶26作文略。参考译文我年轻时客居南京，慧礼和尚跟着我在一起。我赴扬州任 职后，慧礼也得到了龙兴寺的寺舍，和他的徒弟每天在寺内讲习他师
9、父的佛经。我曾 经外出来南京，探视他，见寺内有数十间低矮的房屋，上面破下面有洞，从旁边走出看后院，都长满 了荆棘，看不 见院墙。慧礼指着后院对我说 ：“我将要除掉这些荆棘，在这里建造房屋。即使这样，等房子建成了，我不会把它作为 我子孙后代的个人所有。一定会找个能继承我衣钵的人，托付给他。愿意记录这 件事来 传给后人看，使他们不能占为私有。 ”当时这 个时候，慧礼正8靠乞讨别人食物来度日，看他的居处空荡荡的样子。我故意取笑他说：“姑且等到建成了，我再写记也不难。 ”以后四年，慧礼来我这里，说：“以前想要建造的房屋，总共一百二十间，依靠州里蒋氏的帮助，都已经建成。你何不写文章呢？”咦， 为何他有这
10、般才能？慧礼，我了解他。他的品行高尚纯洁，学识渊博而才思敏捷，建造寺舍又没有私欲，理应建成没有困难。世上的人说佛祖能把祸福告之天下的百姓，所以佛教能如此兴盛，这不是偶然的。大概那些学 习佛经的人，也多有把佛学用于现世的心愿。现在那些求学的士大夫，一定会说学自孔儒。孔子的学说容易学习，没有使自己受苦遭困的决心，背离本性没有学习的欲望，像这样要学好是很困难的。因而那些品行能让 一乡的人称道、才能足以胜任一官半职的士人就常常很少见。然而和尚的寺庙遍布天下，那些他们所谓的有才能的僧人，难道独独只有慧礼吗？凭借他的才能，践行佛学之道，去除万难而成就事业，就很容易了，这应该是他的才能啊。唉，他这方面失去了而那方面得到了，9大概也是有所作为啊。
