《种树郭橐驼传》教学设计自己

《《种树郭橐驼传》教学设计自己》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《种树郭橐驼传》教学设计自己（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、1第周第单元授课时间 2014 年 4 月 23 日年级高二种树郭橐驼传教学设计（自己）一、教学目标：1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。 2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。 3、掌握“偻”等实词、归纳“虽” 、 “因” 、 “且”几个重点虚词的用法。二、教学重难点1、本文寓意的理解。 2、重点实词与虚词的掌握。 3、文言基础知识用本文寓意。三、教学过程1 、导入以学过的柳宗元诗歌导入，提问： 中国古代诗歌散文欣赏第三单元推荐作品 里有一首七律叫登柳州城楼寄漳汀封连四州，请问作者是谁？明确：柳宗元 这首诗表达了作者什么情感？ 明确：政治失

2、意，仕途不达的愁苦之情。 我们学习这首诗是说过 “愁”是此诗的情感基调， 作者的愁完全缘于自身的政治 遭遇，从这一点可看出作者是一个关心政治的人，在这里他用诗歌的形式表达了 他的情感， 大家还可以思考一下， 既然作者对政治比较敏感， 那么他还能不能用 其他的作品体裁去发表自己的政治远见呢？ 今天我们就来学习他的散文种树郭橐驼传2、作者简介1、生卒：公元 773 年公元 819 年，享年 47 岁，中唐时期文学家。 2、字号、称呼：字子厚。河东（山西永济）人，故有“柳河东”之称。唐代古 文运动领袖，古文成就与韩愈齐名，世称“韩柳”。大力提倡古文运动，与唐代 的韩愈、宋代的欧阳修、 苏洵、苏轼、苏

3、辙、王安石和曾巩，并称 “ 唐宋八大家 ”。 819 年病卒于任所柳州，故有“柳柳州”之称。 3、生平概括：柳宗元的一生可用16 个来概括：早立远志，少有英才，关心政治、 数遭贬谪。早立远志少年时代曾立下“颇慕古之大有为者”的志向。少有英才公 元 793 年，21 岁的柳宗元就中了进士，几年后又官至礼部员外郎。关心政治参 加王叔文的政治改革运动数遭贬谪805 年，政治改革运动失败后， 由礼部员外郎 被贬为邵阳（湖南邵阳）刺史。被贬途中，又被贬为永州（湖南零陵）司马。3、背景简介、解题社会背景：简单介绍了柳宗元的一生， 这样一来大家对作者的印象便有了较为形 象、深刻的了解， 接着我们来了解一下这

4、篇文章的写作背景。柳宗元处于中唐时 期，当时的社会现象可用四句话来概括：“富者兼地数万重，贫者无容足之活”2官吏繁政扰民，百姓苦不堪言。总结起来，便是四个字：繁政扰民。写作时间。 当时柳宗元在长安任职，因不满当时的社会现象，便作此文。 解题：课文的题目我们可以获得那些信息？ 明确：文体是一篇传记，主人公是一位橐驼，他的职业是种树。 引 一位底层的种树者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与众不同的特 点，文中的郭橐驼有哪些方面的特点？（启发；写人当从哪些方面入手写？）4、整体感知请学生分别用一句话概括各段大意（1）仿史传体例，介绍人物身世。 （2）转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。 （3

5、）郭橐驼谈种树经验。 （4）在问答中将话题“移植”到政事上来。 （5）问者的意外收获及作传目的。 第一部分（第 1 段）介绍郭橐驼名号由来以及性格特征。 第二部分（第 2 段第 3 段）记叙郭橐驼种树技艺高超。 第三部分（第 4 段第 5 段）郭橐驼感悟为官治民之道。四、赏析第一自然段姓名由来：隆然伏行，病偻 性格特征：豁达故乡人号之“驼” ，驼闻之曰“甚善，名我固当”1、为何郭橐驼要自称“驼”？明确：表现了郭橐驼的豁达、身残而自信。 简评 “ 甚善，名我固当 ” ：指其病而为号，并不雅，但显得很亲切。驼竟以为起 得很恰当，放弃自己原来的名字，这样自称起来。作者寥寥数笔，就勾勒出人物 豁达的性

6、格， 令人猜想在这豁达的背后， 一定存在着某种自信， 这也就增强了阅 读的兴趣。作品通过简洁的叙述，生动的描写，使一个不同一般的“ 驼者” 形象跃 然纸上了。 第一自然段紧扣了题目中“郭橐驼”三个字，介绍主人公名字由来、形象特征。 写得生动有趣，引人入胜。2、为什么这位驼者有着豁达的个性？驼自信什么？第二自然段第二自然段写主人公的籍贯、职业、身份和技艺，紧扣题目“种树”两字，然后分三方面写他精于种树。1、侧面烘托：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。” 从欢迎他的人看，作者举了两种有代表性的人物。 一是搞观赏游玩的（精神方面）， 一是种树卖果的（物质方面） 。这说明他种树从欢迎他的人看，

7、可知驼种树既能 满足人们的精神需求（观赏游玩） ，又能满足物质需要（种树卖果） ，这两种需求 所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。 2、正面描叙主人公精于种树： “视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以3藩。 ” 前半句强调种树或移栽树没有不成活的，隐含一个“寿”字；后半句强调 种的树高大茂盛，且果实结得早、多，隐含一个“孳”。这句直叙主人公种树技 艺之高明。又说明了“争迎取养”的原因。 技艺高超：视驼所种树，或移徙，无不活整体而言 具体而言：且硕茂，早实以蕃 树：树冠大树叶多 果：不但成熟早而且多。 3、以对比手段来反衬郭橐驼精于种树： “他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 ” 以

8、种树技艺进行对比： 郭橐驼（对比）“他植者” 所种树，或迁徙，无不活，窥伺效慕， 且硕茂，早实以藩莫能如 2. 这里写橐驼种树本领全面高超- “技高” ，是种树行家，用了什么方法？ 明确：从两方面 -人、树（侧面、正面） ，侧重于侧面描写。 述评 乡在京畿，名曰丰乐，颇有些传说色彩。 作者先说橐驼种树为他带来的“ 际 遇”“争迎取养 ” ，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。谈 到了两种不同的需求，写出橐驼技术全面。说他技艺高超，也点出了两个方面。 一是他种的树不怕 “ 移徙” ，有“ 树挪活 ” 的神奇；二是他种的树具有全优的品质， 枝繁叶茂，早熟多果。最后，用“ 他植者虽窥伺

9、效慕，莫能如也” 点染一笔，更增 加了玄妙气氛。 段意：转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。 第二自然段结尾设置了一个悬念，即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 ”使读者 急于想知道郭橐驼到底有什么诀窍。第三自然段1、分析 。从郭橐驼与“他植者”种树的态度方法的对比中，阐述种树之道在于 顺天致性。紧承上文，采用对话、对比形式展开。 先是总结概括我的植树方法 能顺木之天，以致其性焉尔 种树时 其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 种树后 既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃 他人种树方法 种树时 根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。 种树后 苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤

10、，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其 肤以验其生枯，摇其本以观其疏密 2、梳理、归纳。（板书）以种树态度和方法进行对比： 郭橐驼（对比）“他植者” “顺木之天，以致其性”“木之性日以离” “舒” 、 “平” 、 “故” 、 “密”“拳” 、 “易” 、 “过” 、 “不及” “其莳也若子，其置也若弃”“爱之太殷，忧之太勤” 3、总结。 通过这层层对比，阐述了郭橐驼的种树经验，突出“顺木之天，以致 其性”的重要性。主人公种树能 “顺木之天， 以致其性”从而得到使木 “寿且孳” 的结果，与下段中写到的官吏“好烦其令” ，从而造成使人民“病且怠”的恶果，4这两者也是对比。因此这段的对比也为下文进行种树

11、与治民的类比作了充分的铺 垫。 4、这样写其他种树人对表现橐驼有什么作用？（即“用了什么方法表现橐 驼？”） 明确：对比、映衬。（通过上下文内容或语意上的遥相呼应来强化表达效果的写 法叫映衬。） 述评 郭橐驼说的这一番话语， 既是平凡朴素、 毫不矫情的实情自谦， 又是深远 的哲理，类似老子的 “ 道” 。 5、理清作者写作意图。 我们再看看下文是否还是在写种树。 （点明：下文已不是写种树。 ） 6、从这一点可以看出什么？ 明确：作者为他立传的目的并非只是为“ 驼” 作传，而是另有深意。 段意：橐驼谈种树经验。第四自然段读完第四段，就会明白第三段写植树是为说官理服务，是一种衬托手法。 1、 课文

12、为什么设计出“有问之” “问者曰”这样的问话者？ 明确：这样造成一问一答的形式， 自然地引出郭橐驼的话， 也就是引出作者所要 表达的观点。 2、 “问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？ 明确：以子之道，移之官理，可乎？ 3、这一句在文中起了什么作用？ 明确：过渡。转移话题，由谈种树转到谈政事上来。 4、郭橐驼眼里的社会现象： 吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：,官命促 尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。? 鸣鼓而 聚之，击木而召之。 5、感悟： 吾小人辍飧饔以劳吏者， 且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是， 则与吾业者其亦有

13、类乎？ 第四自然段以问者的口吻写出“以子之道，移之官理，可乎？”然后，通过郭 橐驼的答语， 由养树术推出养人术。 他植者“种树”与为官者“治民”如出一辙。 要求学生从三、四两段中找出他植者的“种树”与为官者的“治民”相类比的语 句。 6、梳理、归纳。（板书）以他植者的“种树”与为官者的“治民”进行类比： 他植者（类比）为官者 种树马马虎虎不关心老百姓痛痒 “ 爱之太殷 , 忧之太勤 ” ：“ 长人者好烦其令 ” ： “旦视而暮抚”“爪其肤”“摇其本”。“旦暮吏来而呼”“鸣鼓” “击木” 。 “ 木之性日以离 ”百姓在烦琐政令下“病且怠” 同样，我们可以通过类比联想从郭橐驼的养树术推出为官者应采

14、用的养人术。 7、要求学生根据三段中郭橐驼的养树术，参考四段为官者的“治民”推出做官 者应采用的养人术。教师帮助梳理、归纳。 （板书）从郭橐驼的养树术推出为官者应采用的养人术： 养树术（类比）养人术 “ 顺木之天 , 以致其性 ”顺民之天 , 以致民之性 “ 其莳也若子 ”要爱护老百姓 “ 其臵也若弃 ”治国要让老百姓休养生息 勤虑害树繁政扰民8 、这里表现了作者怎样的政治观点？ 明确：种树人有“勤虑害树”的错误，做官者也有“烦令扰民”之过。 引“长人者好烦其令”就如勤虑害树一样，繁政扰民，从而将旦暮而来的官吏 打入“他植者”行列。文章从种树之理谈到做官之理，其实谈种树是为了谈做官，5这里同样

15、是运用了映衬的手法。 （通过上下文内容或语意上的遥相呼应来强化表 达效果的写法叫映衬）这一点也反映作者写作思路上的严谨。 述评 结合中唐时期时代背景理解。 中唐时期，豪强地主，兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳 正常的绢粟外， 还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税，各地官僚为巩固自 己的地位，竟相向朝廷进奉， 加紧对下层盘剥， 民不聊生。柳宗元的捕蛇者说 里关于繁政扰民有生动的表述： “悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗 然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 ” 总评 如果说在上一段中，问者的身份还比较隐晦，酷似一个求艺的人，那么 在这一段中，他就渐而露出了作者的身影，表现出“别

16、有用心”，以一种咨询的 语气，根本扭转了话题。 在这种默契的问答中， 橐驼仍谦逊如故， 明确表示“理， 非吾业也”，然后以“外行”的身份试探着用他的种树理论衡量官吏的所作所为， 比照之下，自然得出繁政扰民犹如勤虑害树的结论，从而将旦暮而来的官吏打入 “他植者”的行列。这样，前面批评种树人的话，如“虽曰爱之，其实害之；虽 曰忧之，其实仇之”等，自然也可以“移植”到这些扰民的官吏身上，而又尽在 不言中。悍吏来乡，闹得鸡犬不宁，橐驼对这一场景的描绘细致入微，也不妨说 他是一个以种树为掩护的政治观察家。 段意：在问答中将话题 “ 移植” 到政事上来。第五自然段1、作者写作本文的用意何在？ 明确：传其事以为官戒。 述评 如果将这一段比作一出戏的尾声，那么，郭橐驼完成了使命， 从旁门下场 了。作者在形式上仍保留了问者的独立身份，写出了他“ 问养树，得养人术 ” 的欣 喜。由此可知，作者真正意图并不在谈种树