华师大版历史第二册《社会变革与百家争鸣》课件3

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1、第5课 社会变革与百家争鸣,西周时期制度创新,封邦建国体制,土地国有、井田制度,严格的礼乐制度,观察春秋时期的政治形势发生了怎样的变化?,一、社会大变革,礼乐崩溃 列国纷争,战国时各国变法,导致春秋战国政治局势变化的根本原因是什么?,1、铁制农具和牛耕技术推广农田开辟增多,2、土地成为主要的生产资料和财富,3、地主竞相占地,诸侯们攻城掠地,4、国君们奖励农耕军功,西周、东周的社会变革,列国纷争 改革内政,土地私有、竞相占地,奖励农耕、追逐利益,礼崩乐坏 百家争鸣,二、百家争鸣,孔子,孟子,荀子,仁、克己复礼,韩非子,老子,仁政,熔礼、法于一炉,肯定社会变革 提倡“法治” 君主集权制,“无为而治

2、” 幻想回到小国寡民,在世不得志;汉以后逐渐成为正统;对中国文化影响深远。,积极:适应时代需要,受到当政者欢迎;促成统一完成。消极:专制独断、严刑峻法,容易激化矛盾。,有利于缓解各种社会矛盾;对中国哲学影响深远。,儒家创始人孔子,儒家-孟子,荀子 (发展战国时期),孟子,孟子(约前372前289),名轲,战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一。孟子政治思想的核心是“仁政”。“仁政”的基本精神也就是对人民有深切的同情和爱心。提出“以民为本”。 “仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。,荀子,荀子( 前313年?前23 8年),赵国人,名况,字卿,先秦思想的集大成者。对各家学说进行了批判吸

3、收,成为融汇百家的大学者、大思想家。韩非和李斯都曾是他的学生。主张“人性本恶”。熔礼、法于一炉。,1、“法”“术”“势”结合2、建立君主专制集权3、变法革新,法家:韩非子,历史学家一般把中国封建社会统治思想的特点概括为“外儒内法”,“道”是天地万物的本源,是看不见摸不着的。“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”。“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”,,各种事物都有对立面,对立的双方互相依存,观点:A:朴素辩证法思想,,道家学创始人 老子,B:政治上:“无为而治”,,中国古代治国思想的三种主要观点:,儒家推崇“人治”, “德治”,即治国时 偏重人的作用,实行仁政。法家提倡“法治”,主张用法令来

4、统一人们的思想和行为,建立君主专制的中央集权国家。道家主张“无为而治”,即不要把自己 意志强加给社会,顺应时势和民心。,如果你是当时诸侯国国君,你 会选择哪一派治理国家,为什么?,通过儒家、法家、道家治国思想的学习,在市场经济背景下,如何推动诚信社会风气的形成?请大家根据自己的认识,谈谈认识体会。,儒家:这是道德问题,主张应加强思想教育 法家:这是违法行为,主张严格惩罚 道家:这是无意识的,主张顺应自然,市民自我觉悟。,探索与争鸣,法家。法家的肯定社会变革是最适应时代的潮流的;用法律来规范社会秩序,用功利来激励社会竞争,君主集权的主张,非常有利于实现富国强兵,适应统治者的需要,也适应建立统一国家的需要。国家的统一,实现结束长期的动荡,也能满足人民对安居乐业的追求和需要。,在春秋战国纵横捭阖的纷争中,儒、法、道等学派纷纷提出了各自的救世主张。在当时的背景下,哪一种主张较为合理?为什么?,结束语:,春秋战国是一个大动荡、大变革与大发展的时代。伴随着政治、经济和社会方面的激烈而深刻的变革,思想文化领域出现了激烈的交锋和激荡,演绎出了中国历史上一个群星灿烂的时代,成为中国古代学术思想的源头。,

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