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1、1集宁一中集宁一中 2015201520162016 学年第一学期第三次月考学年第一学期第三次月考高三年级文综试题高三年级文综试题本试卷满分为 300 分，考试时间 150 分钟。第 I 卷（选择题 共 140 分）一、 选择题（在下列各题的四个选项中，只有一个最符合题意。每小题 4分，共 140 分。 ）读右图，回答 13 题1.图中 24 等温线为( )A1 月等温线 B7 月等温线C年均温等温线 D年较差等温线2.影响 24 等温线中、东段走向的主要因素分别是( )A纬度、地形 B纬度、海陆C地形、洋流 D海陆、洋流3.图中、四地降雪最多的是( )A B C D右图为我国东南某区域示意图
2、。读图，回答 45 题。4.下列说法正确的是( )A图中地层形成的先后顺序为B先形成断层，后发生处的岩浆侵入活动C图中褶皱和断层是同时形成的 D华北平原与 M 地形成原因相同5.若图示河流长度为 153 千米，两岸的地质条件相似，则( )A河口附近的岛屿更容易和 e 岸相连 Ba、b、c 三地自然带差异的主导因素为水分Ca 河段以沉积为主，b 河段以侵蚀为主 2D甲可能是夏季风，不可能是台风读世界某区域图，完成 67 题。6.关于图中洋流的说法，正确的是( )A为 X 自然带带来水汽，增加降水B加剧流经地区沿岸的干旱C是影响 Z 自然带形成的主要因素DX、Y、Z 三自然带中，Y 受洋流的影响最
3、大7.X 地降水主要集中在( )A12 月至次年 2 月 B35 月 C68 月 D911 月读“俄罗斯某产品经乌克兰进入欧洲的交通分布图” ，回答 89 题。8.该产品最可能为( )A军工产品 B水果蔬菜 C天然气 D轻工产品9.图中交通压力最大的季节为( )A春季 B夏季C秋季 D冬季2012 年 2 月，浙江、安徽在街口镇建立新安江水质自动监测站(右下图)，并达成协议：三年后新安江水质若变好，浙江补偿安徽 1 亿元，否则安徽给浙江 1 亿元补偿。据材料完成 1011 题。10.根据协议，黄山市最需要停止的产业活动有( )网箱养鱼 蔬菜生产造纸印刷 服装加工A BC D11.影响图中聚落分
4、布的共同社会经济因素是( )A地形 B矿产 C旅游 D交通12.知廉明耻，是做人最基本的道德规范。 “盖不廉则无所不取，不耻则无所不为” ，这句古语蕴含的哲理是：( )A.联系是普遍的和无条件的 3B.有什么样的世界观就有什么样的方法论C.先知后行重在知 D.有什么样的社会存在就有什么样的社会意识13.哲人说：“给我宁静吧，让我接受不能改变的，给我勇气吧，让我去改变我能改变的，给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的，什么是我不能改变的。 ”这句话给我们的哲学启示是：( )社会意识具有直接现实性 尊重客观规律，发挥主观能动性哲学可为生活提供指导 世界是人的主观意识的产物A. B. C. D.14
5、. 在澳大利亚，受吃叶子的昆虫和一些真菌的“侵害” ，桉树生长缓慢，成为一种优质木材。19 世纪被引进美国后，桉树失去了天敌的危害，又有好的水土环境，生长极快，成为易开裂和弯曲的“废材” 。桉树从优质木材变成“废材”进一步印证了( )事物的联系是多变的，稳定的联系不存在人能够改变人为事物的联系，但不能建立人为事物的新联系事物的联系是多样的，一切以条件为转移事物的联系是客观的，不依人的意愿而改变A. B. C. D. 15雾，是指在接近地球表面、大气中悬浮的由小水滴或冰晶组成的水汽凝结物；霾，是指原因不明的因大量烟、尘等微颗粒悬浮而形成的浑浊现象。雾和霾常常相伴而生，但是二者在相对湿度、边界特征
6、、日变化等方面有区别。据此，以下判断正确的是( )A雾与霾都是辩证唯物主义的物质概念B对雾与霾的分析抓住了矛盾的特殊性C哲学不关注作为自然现象的雾与霾D雾与霾定义的差异决定了二者本质的区别16.李克强说，向雾霾等污染宣战，不是说向老天爷宣战，而是要向我们自身粗放的生产和生活方式宣战。这表明( )A.顺应社会发展规律就能实现人与自然和谐相处B.向污染宣战需要从根本上变革物质生活的生产方式C.改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性D.尊重自然规律，按自然规律办事，是治污成功的关键17习近平指出，要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到4有备无患、遇事不慌，牢牢把握主
7、动权。从哲学上看，底线思维强调的是( )坚持实践的观点，勇于探索 正确发挥意识的能动性，未雨绸缪坚持发展的观点，不断创新 坚持两点论，把握矛盾转化的条件A B C D18. “天之亡我，我何渡为?”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此嗟叹：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ” 宋朝政治家王安石则认为：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来?”可见( )主体对客体的认识具有主动性和选择性主体对客体的认识的真理性取决于主体本身不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响A B C D19.假如“完美”是 100 分，那么 60 分不完美，80
8、分也不完美，但不要因为 80 分而不是 100分而否认从 60 分进步到 80 分的意义。这启示我们要( )A.坚持两点论与重点论的统一B.脚踏实地，注重量的积累C.抓住事物发展中的主要矛盾D.抓住时机，积极促成质变20. “先试点后推广”是我国推进改革的一个成功做法，一项改革特别是重大改革，先在局部试点探索，取得经验、达成共识后，再把试点的经验和做法推广开来，这样的改革比较稳当。 “先试点后推广”的辩证法依据是( )矛盾的个性与共性在一定条件下能够相互转化矛盾的共性寓于个性之中矛盾的个性表现共性并优于共性矛盾的个性在事物发展中起决定作用A. B. C. D.21.毛泽东说“辩证法的宇宙观，主
9、要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾得到方法。 ”对此理解正确的是( )矛盾分析法是分析和解决问题的根本方法 有什么样的方法论就有什么样的世界观5唯物辩证法是世界观与方法论的统一体 发挥主观能动性是矛盾转化的必要条件A. B. C. D. 22.事物的矛盾包括两个基本属性，斗争性与同一性，下列强调同一性的是：( )君子喻于义，小人喻于利垃圾，就是放错了位置的资源卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭没有当年中国人民的抗日战争，就不会有今天的和平生活A. B. C. D.23.中国经济发展正在步入新常态。新常态，就是中国经济将在速度上从高速增长
10、转为中高速增长，在结构上体现为经济结构优化升级，在动力上从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。从哲学上看，新常态体现了：( )事物绝对运动与相对静止的统一 事物发展是由量变到质变的过程事物发展的状态是前进性和曲折性的统一 新事物对旧事物的根本否定A. B. C. D.241976 年出土于陕西临潼的利簋（gu） ，是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金（即铜）给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。该文物的出土，一定程度上说明( )A武王伐纣有确切史实依据 B周代青铜器主要用于赏赐
11、军功C西周具有浓厚的神权色彩 D周王赏赐礼器以强化宗法制度25 “品”是我国古代官吏的级别,分一到九品。在隋唐时期六部最高长官是正三品,到了明代提升为正二品。这主要是因为明代( )A.官员晋升相对容易 B.中枢机构设置调整 C.科举选拔趋向严格 D.中央集权不断强化 26河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国家，你助我求之。 ”这体现了（ ）A地方无选举权 B选拔官吏以品评为主6C察举制的弊端 D自上而下的选官方式27.北宋仁宗年间，贩卖婺州罗帛的沈赞沿路偷税，在富阳境内被县民蒋泽等人捉到。经杭州官府裁决，没
12、收其货物 182 匹，蒋泽等人因此获得赏钱。这说明（ ） A官府重视商税收入 B杭州丝织业比婺州发达C江南商业环境恶劣 D农本商末观念根深蒂固28. 宋代文献记载，真宗时， “诏商旅自京（携）便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。按太祖开宝三年置便钱务（机构） ，许民入钱左藏（国库） ，给以券，于诸州便换。 ”文中“便钱”是( )A.自由流通的支票 B.中国最早的纸币C.国家发行的债券 D.兑换货币的凭证29. 从唐朝起，钱就不再以重量为名称，而改称宝。唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元，通宝的意思是“通行宝货” ，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。通宝的出
13、现说明( )A.钱币成为政府聚敛财富的工具 B.以金银钱币为主所以珍贵为宝C.商品经济发展使货币影响增大 D.古代货币制度出现了根本变化30.据明万历休宁县志风俗记载，安徽商人“藉怀轻赀遍游都会，因地有无以通贸易，视时丰歉以计屈伸。诡而海岛，罕而沙漠。足迹几半禹内” 。这说明明代( )A.安徽人最善于经商 B. 区域商人集团形成C.商业经济非常活跃 D. 各地经济差距较大31明朝思想家李贽认为：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”材料表明李贽( )A全面否定程朱理学 B带有唯物主义色彩 C主张正确看待孔子 D.努力追求个性解放
14、32 “一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。 故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。 ”请根据所节录文献内容判断，这段文字最有可能表达的是下列哪一派的观点( )A儒家 B道家 C墨家 D法家33 “民之所忧，我之所思：民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念，也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是( )A. “行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。 ” B. “今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义而不 义7之辩乎？” C. “圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。 ” D. “不尚贤，使
