周易智慧与人生之道提纲

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1、徐国亮 2011.7.16,联通(济南)传统文化专题:周易智慧与人生之道,提 纲,一部天书,三个特征,修己、德性、谋略,两个传说,四个功用,五项修炼,国于天地间,必有以立。何以以立?民族精神也!民族精神的主要内容为传统文化。,如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2600多年前去吸取孔子的智慧。 (1988年1月75位诺贝尔奖获得者联名倡议提出巴黎共识) 传统文化:是一个民族的文化生命,它铸就了一个民族的特定存在方式,形成了民族文化特质; 一个民族的文化传统的塑造、文化性格的养成,乃至民德、民风、民俗的习得,决非一日之功。,(一)一部天书:大道之源、众学之首,“周”:指周普、普遍,即易道广大,

2、无所不包; 指代号,即周朝,古代常称周朝的书等。 “易”:指变化。“易”上为“日”,下为“月”象征日月阴阳变化;指古代卜筮之书的代名词;指疆界。夏朝易经:连山;商朝:归藏;周朝:周易=(易经+易传)。“安邦定国的宝典”。,1、伏羲氏作八卦,三圣:周易成书是“人更三圣,世历三古。”,是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的。(学界有伏羲、文王、周公和孔子“四圣”说。),2、周文王演绎64卦,周文王是周族的首领,姬姓名昌。他因为反对殷纣王,被囚禁在羑里(今河南安阳)。在被囚禁的时间里,他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞,史称文王作易经。,3、孔子写易传,孔子是我国著名的思想家和教育家,同时又是儒家

3、学派的创始人。按照传统的说法,易传是他晚年创作的。,大易,大易十翼,文言,彖传上,彖传下,象传上,象传下,杂卦传,序卦传,说卦传,系辞传下,系辞传上,(二)二个传说:河图、洛书,2、洛书:,(三)三个要诀:变、不变和简变,不易:以不变应不变;以不变应万变; 变易:变天先自变; (变革) 简易:以变应变;以变应不变。(应变),简易观,.,子曰: 乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。 易则易知,简则易从。 易知则有亲,易从则有功。 有亲则可久,有功则可大。 可久则贤人之德,可大则贤人之业。 易简,而天下之理得矣。 天下之理得,而成位乎其中矣。,(四)四大功用:象、数、理、占,易有圣人之道四焉:

4、以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。周易包含有圣人之道四条:用以讲说的崇尚卦爻辞,用以指导行动的崇尚卦变,用以制造器物的崇尚卦爻之象,用以卜筮预测的崇尚占问,所以君子将要有所作为,要有所行动,求问于(易)后才知道(吉凶)。,象,周易中的象是指卦象,卦象取法自然之象。 指自然界事物所呈现的容貌、形态。如日月星辰所呈现的象称为天象;山川草木所呈现的象叫地象。 八卦之象释卦辞:乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。 取义理释卦辞:乾为刚,坤为柔,震为动,巽为入为风,坎为险,离为丽,艮为止,兑为说(悦)。 比象:“地上有水,比,先王以建

5、万国,亲诸侯。”比,上坎下坤,坎为水,坤为地,坎在坤上,故地上有水。水行地上,没有间隙,有亲比之义。先王效法此卦象当建立许多诸侯国,并以仁爱的态度去对待诸侯。,数:,一切深奥的数学理论,都要以基本数理为基础。太极大本大体。 两仪乾坤阴阳精神及现象,相反相成。 三才,天地人,人在天地间。 四象由两仪生出。 五行五为生数之合。 六爻奠定大成卦完整六阶程。 七日来复,易不可穷,贞下启元,艮成终成始,第六十四卦未济皆是。 八卦,八卦是基本,八卦而小成。 洛书用九。 河图用十,即天地之数,十又为成数之合。,六十四卦,乾11坤88屯64蒙76需61讼16师86, 比68小畜51兮履12泰81否18。 同人

6、13大有31谦87豫48随24, 蛊75临82观58兮噬嗑34贲73。 剥78复84无妄14大畜71颐74, 大过25坎66离33三十备。 咸27恒45遁17兮及大壮41, 晋38与明夷83家人53睽32。 蹇67解46损72益54夬21姤15萃28, 升85困26井65革23鼎35震44继。 艮77渐57归妹42丰43旅37巽55, 兑22涣56节62兮中孚52至。 小过47既济63兼未济36,是为下经三十四。,理:,周易先将动态和静态分别来认识,而后将它们集合于一体,是建立在分析基础上的综合反映。 “阳卦多阴,阴卦多阳,其故何也?阳卦奇,阴卦耦。其德行何也?阳一君而二民,君子之道也;阴二君

7、而一民,小人之道也。”系辞下 “君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,君子修此三者,故全也。”系辞下,占:以“数”的运算为工具推衍事物发展变化中阴阳两种基本属性的消长状况,通过一定规程的数的运算来达到对客观对象性状的把握。 易传系辞上:“极数知来之谓占”。 决嫌疑,定犹豫。 心理暗示与精神支持。,(五)五项修炼:周易智慧与人生指导修炼 1、认识自己控制自己成就自己。“山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。”(周易.颐) (佛教五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒 。),修炼2:彰显辉光德性取胜,智及之,而德不能守之,虽得之,必失之。 故,心静智高,心和智博,心慈智深。 高者俯瞰世

8、界,仁者包容万物,深者耳顺人生,爱者笑看天下!,修炼3、教化人心进退自知,易经:“为人处世,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。当进则进,当退则退;当高则高,当低则低。所谓进退有据,高低有时也。”,修炼4、 悦制互依的用人之术,悦制互依是成功用人之术,不给自由飞不高, 放弃牵制又失掉。 莫怪风云多变幻, 收放自如显高超。,修炼5、打造优秀团队提升凝聚力,“萃,亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。” 萃卦象征聚集,是会通达、顺利的。在聚集部众的时候,为王者可以凭借祖先的威望来感召;能够结交有威望的人,使自身的力量得以顺利发展,但需要坚守正道。 “二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”(周易.系辞上),谢 谢!,

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