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1、“境界”作文评析题目回放“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种境界, “海纳百川,有容乃大”是一种境界, “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是一种境界请以“境界”为题,写一篇作文。注意:立意自定,角度自选除诗歌外,文体不限不少于 800 字不得抄袭“境界”一词, 现代汉语词典的解释是:事物所达到的程度或表现的情况。具体来讲,一般用来指人的思想所达到的层次,或人面对复杂的人和事所表现出的心理认识,即心态。境界有高低之分,而不以善恶去界定,境界的高低既受制于一个人生活的环境、阅历、事业成就的大小,同时又影响着一个人人生的态度,事业的走向。境界”这一话题比较宽泛,且比较抽象,考生对这一概念的理解、
2、认识的程度,将决定立论和论证的过程或立意和形象化的过程。在审题时候应该化大为小,化抽象为具体,即化虚为实,要求能够对“境界”的内涵作出或严密、或生动的阐发。可以采用组词造句法:“人生的境界” 、 “豁达的境界” 、 “成熟的境界”等。作文过程中,对“境界”的认识的阐述应该要清晰。素材整理理论素材:范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。孟子:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。蔺相如:先国家之急而后私仇也。谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。事实素材:追求的三种境界清代
3、鸿儒王国维在其著作人间词话里谈到“古之成大事业,大学问者,必经过三种之境界。 ”第一种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 ”第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ”第三种境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 ”挖掘课本材料,相关课文有:我的空中楼阁 春夜宴从弟桃花园序 赤壁赋 项脊轩志 种树郭橐驼传 侍坐章 湖心亭看雪等1多角度并列阐释境界的含义。比如:爱的最高境界,服务的最高境界,时尚的新境界,懒人的新境界,车技的最高境界,体育的最高境界等。可以分论点或小标题的形式来写。2从一个角度采用递进式结构,透彻分析境界的内涵。从要达到怎样的境界,为什么要达到
4、这样的境界,怎样才能达到这个境界角度构思。比如:平凡是一种境界,笑对人生是一种境界等。3. 可以采用正反对比论证,人具有高境界与低境界所产生的人生差距两个角度展开分析。4. 可以写寓理于事的散文。人生漫漫,细水长流。一种境界的达到又是一种境界的开启。人生要不断追求高境界。境界佛语有云:勇于追求是一种精神,勇于舍弃却是一种境界。的确,尘世中有太多的功名利禄,便有了太多的追求思慕。然而生命毕竟是一个稍纵即逝的旅程,揽住了明月,却挽不住清风。果树舍弃了花朵的美丽,换来了秋实的丰硕;小草舍弃了温室的舒适,换来了生命的刚强;幽兰舍弃了婀娜的身姿,换来了清新的暗香;雄鹰舍弃了低空的浅飞,换来了高空的壮美;
5、烟花舍弃了安静的闲适,换来了五彩的神奇。为了追求大山的巍峨伟峻,就必然要舍弃小丘的玲珑俊秀;为了追求大江的波涛浩瀚,就必然要舍弃小溪的清流婉转:为了追求大漠的孤雁耸立,就必然要舍弃小园的豆苗稀疏。舍弃了花团锦簇的渲染,一抹衰兰数枝瘦竹才能勾勒出画的风韵;舍弃了八音齐奏的喧嚣,五尺桐木几缕弦才能流淌出泉的天籁;舍弃了浓词艳赋的堆砌,一藤一树一鸦才能点缀秋的清凉;舍弃了推杯换盏的更迭,一盏清茶半碗米粥才能烘托出人的情操。舍弃了五斗米,陶渊明吟出了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;舍弃了官场名利,李白道出了“相看两不厌,只有敬亭山”的清幽;舍弃了富贵生活,杜甫看到了“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”
6、的悲怆;舍弃了浮世华美,王维看到了“明月松间照,清泉石上流”的雅致。舍弃不是失掉幸福,而是成就完美经过淘洗的完美。人生不能追求绝对的完美,但我们可以追求别样的完美,那便是经过舍弃的完美,就像背上包袱太多,我们需舍弃一些,轻松上路一样。人生本就是一条路,一条漫长而艰辛的路。途中会有鸟语花香,会有花红柳绿,但前进的脚步却不能止住。因为我们追逐的是梦想,寻求的是明天。我们别无选择,只有舍弃那些看似美好的温柔陷阱,才能追求那些遥远的人生。生命亦如是,生命只是我们借来一用的资本,经营的项目由我们自己选择。但资本有限,这样我们就需舍弃一些不必要的项目,那么当生命需归还时,我们可以仰望苍天自豪高呼“我是最后
7、的赢家!”纵然归还了资本,我们还有盈利,可以供世人享用。一花凋零荒芜不了整个春天,只要我们懂得勇于舍弃。一星陨落暗淡不了整个星空,只要我们懂得勇于舍弃。境界经常有记者问我:“请问你有什么个人爱好?”早年我经常被这样的提问堵在那里。后来我有经验了,接口就回答:“没什么。 ”其实,怎么会没有什么爱好呢? 只是因为说不清。个人爱好既不是大众爱好,也并非流行时尚, 这一点许多人不懂。很多记者希望你的回答是“登山” 、 “网球”或者“开车” 、 “时装”等等。其实我的个人爱好很多,其中之一就是甩手闲逛。一般都是在夕阳西下的时候,我出门,两手空空, 神态超然好似出家。每次的路线不一样,但有一个基本规律:首
8、先在我们生活区转悠一圈,之后出大门, 步伐矫健地往人烟稀少的地方行走。这一趟下来,大约两个小时左右。结果是血液循环良好,全身温暖通透,心平气和 ,神清气爽。一路上 ,我看见家家户户的电视都开着, 有的还是大屏幕,我就很快活。因为我既没有花钱买这么大的电视机,又不花电费,还不怕静电、辐射,以及久坐不动肚腩长肉,还不用经常后悔为一些格调不高的节目浪费宝贵时间。我看见人家围坐客厅打麻将,心里也快活 ,因为我不会打麻将且不喜聚众热闹 ,又少了一份应酬多了一份自己的时间。在路边,我看见一个中年女子在拍照, 背景是原野,夕阳, 国道与时髦登山车。只见她搔首弄姿, 一再匀粉拍脸, 却把灰尘扑满旅行鞋 ,大约
9、这是要发到网上去的, 大约主题要叫骑自行车穿越中原吧!我很快活,为自己对于当代社会状态窥一斑见全豹。也为我自己一向不爱照相也不爱以照片示人感到满意:多不矫情啊,多不虚荣啊, 多省钱啊, 多省表情和精力啊。再看大路那边,川流不息的车又出事故了, 追尾、碰撞、吵架,狼烟升腾, 气急败坏,交警呜呜地鸣笛赶来。我真是非常同情驾车人,尤其同情女性, 刚才还洋洋得意,转眼斯文扫地。不过抱歉的是我依然很快活,因为我没有车, 也从来不曾想要车。因此我就不会遭遇有车的危险和麻烦了。少花多少钱,少操多少心 ,少着多少急啊 ! 天渐渐黑去,我逐渐远离人烟与城市灯火, 沿路遇上蟾蜍、多脚蛇和小虫虫们。我不怕。我不伤害
10、它们,我敬畏它们 ,我的脚步声和气息都在传达我的心意,它们都懂。小时候也曾害怕荒野, 长大了却害怕闹市。尤其现在, 银行和抢银行的,打劫和被打劫的, 偷盗和被偷盗的,都集中在闹市,至少也是在公园。我行走的荒野没有任何物质,是富人与穷人都不可能存在的地方。我自己也身无分文,无任何金银首饰, 还不佩手机戴手表,真是一干二净心里宽啊!快活! 原来樟树是春天换季,几乎是一夜落尽枯叶, 枝头却先孕花蕾。是那种含蓄的花蕾,摸摸, 一手的樟木香, 捡起地上的黄叶, 闻闻,依旧充满樟木香,遂拾得一捧, 装进口袋,好生晒晒,岂不也是很好的天然熏香吗?快活! 却可怜竹子,换季是这样地难,叶片要一点点地枯黄,难怪潇
11、湘馆的林妹妹, 最难消受的正是春了。看来“宁可食无肉,不可居无竹”的雅士生活原则,也是要因人而异的。几日不见,樱桃已经结出小果子, 野苇子春风吹又生了。看大堆的建筑垃圾也有趣味,只要它们堆积得时间久一些,便有野草野藤悄然攀爬, 默默地层开怀抱,大有呵护的意味, 便觉得草木真是有情意的东西啊! 就这样,我每次甩手闲逛 ,都是快活的。回到家里 ,我总是情不自禁地说: “太好了! ”是什么太好?我要说 :是一切!是眼睛看到的,是手摸到的, 是鼻子闻到的 ,是心里想到的。学会放弃身外之物,这就是好。一个人身外之物越少, 精神境界就越高:物质越少, 累赘就越小。境界从小就迷恋江南。因为她那简单朴素的境界
12、。 “春水碧如天,画船听雨眠” ,这等诗句牵引着我的思绪,无数次梦里游走在烟雨 蒙蒙的江南。我想象中的江南应该是隐在南国山水间的荆钗布裙、不着铅华的小家碧玉。她没有都市的繁华喧闹,仅仅是几方青石桥、几条水巷,几座临水的黑瓦白墙,间或几声唉乃桨声和着舒缓的评弹之音,悠然弥散在小镇上。然而,当我真正置身在江南小镇上时,她却并非想象中的那样。行走在古老的青石板路上,两旁黑瓦白墙的江南小院里游人如织,各种照相机的闪光灯闪烁不停。散落在各个景点的购物点里,讨价还价声不绝,吴侬软语中多了几份急躁少了点舒缓安静。门前那方青石桥还在,只是来来往往的游客步履匆匆。没有谁坐在桥畔,摸摸那些古老的栏杆。河面上游船如织,荡起一圈圈波纹,久久不能平静。这就是江南?我在内心问自己,我那梦中的江南简单朴素,哪来这些多余的粉饰?我避开这些喧嚣,一个人默默