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1、1 高三早晚读检测46一、语言文字运用：1.下列各项中加点字读音全都正确的是（）A. 豢养（hu n）占卜（zh n）伛偻（l）书声琅琅（l ng）B.隽永 （ ju n）矍铄（ju?）根茎叶（j ng）果实累累（l?i）C. 靡费 （ m）强迫（ qi ng）通缉令（j）飞来横祸（hang）D. 参与（y）咋舌（zh）应用文（y ng）莺啼鸟啭（zhu n）2下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(3 分 ) ( )A他借着灯光一看，才看清当朝圣人出的三个富丽堂皇的题目，心里想着，一会儿自然要引几篇笔歌墨舞的文章了。经理对我们几个新转入的研究员说：“你们刚到研发部，就要接手这么棘手的任务，
2、再加上资金又缺乏，真有些绠短汲深，请大家保质保量，按时完成。”在这个没有各归其位的非稳态社会，于丹因清浅的鸡汤得到不虞之誉，又因鸡汤的清浅遭到求全之毁。今天，我起个大早，破晓就到火车站去排队买票，但见仓皇、拥挤、混乱之状，简直不可向迩，最终我废然而返。3.下列句子没有语病的一项是（）A. 中国投资年会上，ICAN Capital 投资银行首席执行官康渃浠表示，目前中国企业的造假已成为阻碍中国企业不能赴境外上市的最主要原因，尤其是税务造假。B.近些年，“穿越”成为中国大众文化书写的重要方式。而回到哪个过去以及去拯救哪个未来，成为理解穿越文化的关键所在。C. 总部设在荷兰阿姆斯特丹的一个国际非政府
3、组织称，经抽样调查发现，14 个户外服装品牌都不同程度地在服装面料中添加了全氟辛酸等有毒物质，对人体危害极大。D. 目前该物流公司的珠三角货运的网点在整个东莞货运公司中也是较多的，基本覆盖珠三角的每一个镇区，甚至每一个中小城市。4“光盘”，就是吃光盘中的食物，不浪费粮食。本校即将开展“光盘行动”， 现请你为宣传此次活动用的明信片写上一段文字。要求：语言鲜明生动，连贯 得体，至少用到一种修辞手法，不少于40 字。（ 6 分）5住集体宿舍，大学生大都要经历。刚进大学时，第一次离开父母的乐妮同学一天往家里打几个电话，还经常偷偷哭鼻子。而今，重感冒的乐妮同学却对室友念琳同学说：想家，却不敢打电话。下面
4、是她们交谈的部分内容，请你补写出其中的空缺部分。要求：符合情境（衔接连贯） ，简明得体，正确使用标点符号。（ 5分）念琳：2 乐妮：谢谢你! 你对我真好 ! 念琳：乐妮：很想家，但不敢打电话。念琳：乐妮：你不记得我刚住宿舍时，偷偷地哭了几次，结果嗓子有些嘶哑，妈妈在电话里听了，以为我感冒了，特地从千里之外的家里赶过来。她自己的身体本来就不太好，结果是我没事，妈妈回家后倒是病了好几天。念琳：乐妮：是啊，所以我没有给家里打电话了。幸亏有你这样的姐姐，叫我如何感谢你呢？念琳：互相帮助嘛。你要赶紧好起来哦！答：二、名句默写：1、，悬泉瀑布，飞漱其间。2、，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，。3、连峰去天
5、不盈尺，。飞湍瀑流争喧豗，。4、从今若许闲乘月，。5、，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。6、，渔翁得利。7、，决胜千里之外。8、人生有新故，。9、，池鱼思故渊。10、刑天舞干戚，。11、登山则情满于山，。12、西塞山前白鹭飞，。13、疾风知劲草，。 （ 唐太宗赠萧禹 ）14、相看两不厌，。15、山随平野尽，。三、议论文欣赏：（一） 论“生于忧患，死于安乐”美国一所大学曾作过这样一个实验。把一只青蛙突然扔进滚沸的油锅里，在这生死存亡的紧急关头，这只青蛙奋力一跃，竟跳出锅外，安然逃生。过了一会儿，又将这只青蛙放到一个盛满水的锅中，青蛙游得逍遥自在，怡然自得，这时，研究人员从锅下悄悄加热，等到
6、青蛙察觉有生命危险，想奋力一跃时，它却没有了拼搏的力量，而只能葬身锅底。（述料：简述材料）青蛙在油锅中能奋力逃生，在温水锅中却丢失性命，这是为什么呢？在油锅中，身处险境，为求生存，能发挥出巨大的潜能；在温水锅中，身处舒适环境，失去警惕，没有也不可能认识到面临的危险，最后只能落得个葬身锅底的可悲下场。（简单分析）青蛙如此，人也一样。当生话中的挫折、失败、不幸、艰险摆在人的面前时，人往往能够发挥出意想不到的勇气，排除万难，冲出困境，求得生机。相反，当生活在舒适、安逸、悠闲、奢侈的环境中，人往往会消极、沉溺，陷入无以自拔的地步，以致身败名裂。3 所以，“生于忧患，死于安乐”这一至理名言我们要时刻牢记
7、。（引点：由蛙到人，提出中心论点）类似实验中青蛙的故事，在历史和现实中比比皆是。北宋欧阳修在他的五代史 ?伶官传序中介绍的后唐庄宗李存勖就是一例。李存勖得天下时，不忘其父李克用的遗志，以父亲留下的三枝箭激励自己，发奋创业，攻城略地，无往不胜，“意气之盛，可谓壮哉！”到天下已定，大功告成，他坐享太平，整日与优伶们泡在一起， “唱念做打”以致政事荒疏，国运日微。三四年后，祸乱迭起，终遭杀戮， “何其衰也！ ” （列据：按时、空、逻辑次序罗列有力依据）一个动物的实验，一个历史的真实，难道不值我们深思吗？须知，挫折、失败、不幸、艰险，这对人无疑是一种压力，是一种前进中的障碍。但是，有压力才有反弹，有障
8、碍、困苦，才有挑战、拼搏。这时，人就不仅会在精神上自强不息，在策略上也会小心翼翼。于是就有了化险为夷、转败为胜的可能。反之，舒适安逸悠闲奢侈，这一切却往往会使当事人忘乎所以，玩物丧志，失去挑战的勇气、拼搏的胆识，跌进甜蜜蜜、软绵绵的罗网，越陷越深，越缠越紧，就难免落下一个可悲的下场。培根说过，“奇迹在厄运中出现”，同样，厄运也多在游乐中降临。这些道理，也许能给我们一些启发吧。 （证理：深入分析论据，阐明论据的本质，揭示论据的意义）（二） 值得汲取的精神力量古希拉神活中有一段关于西齐弗的故事。西齐弗受到大神的惩罚，他要把一块石头推到山顶，可是到了夜里，这块石头又自动滚下来，于是第二天，西齐弗还得
9、往上推。这样日复一日，永无休止。大神就是要通过如此手段来折磨西齐弗的心灵，使他在不断的打击中走向毁灭。然而西齐弗却没有被这种折磨摧垮，他以不屈的意志迎战这近乎残酷的苦难，终于挣得了最后的自由。西齐弗这种精神力量是值得我们认真汲取的。那么，从西齐弗的故事中，我们能汲取哪些精神力量呢？（述料、引点：简述材料，提出论点）首先，他 能够坦然面对生活的挑战。每次，当西齐弗推石头上山时，大神告诉他，成功是不可能的。但是，西齐弗没有被这种无望的艰难吓倒。他一心想的是，既然命运如此，我就挺身迎接，它明天滚下来，我就继续往上推。因为这种没有结果的命运已成了我命运的一部分，我只能勇敢地面对它，以求得心灵的安宁。其
10、次，它 在严峻的环境中保持信念，相信顽强的韧性最终可超越不幸。所以它反复推石头上山时，心中毫无失败感。他深深懂得只要我能蔑视这种惩罚，坚持下去，那么，对于惩罚者来说，这种坚持本身构成了一种反击。于是，在彼此的较量中，我就有了取胜的可能。故事的结局也确实以大神的让步来证明了这一点。（分析：针对所引材料，作多角度多层次的条分缕析，理论分析论证）西齐弗的故事与我们生活中许多际遇相似，而他的这种作为，也应该成为我们处理类似情况的一个楷模。要知道个人能证实自己的命运，并不是一件容易的事；而能够掌握命的契机，反制命运的困厄，进而把痛逆的命转换为成功的使命，就更为不易。然而人却只有这样，才能 替自己的存在谋求一条出路，并进而替人类、替世界开创光明、美好的前景。这，才是 人的精神力量的真正体现；这才是 人之所以为人的价值所在，才是我们 最应该具备的超越生活磨难的可贵品质。 （总结： 在分析论证的基础上，对材料进行更深一层的开掘，达到认识上的深化与升华）
