老子是-老子是 《老子》

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1、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 老子是-老子是 老子老子先秦道家典籍又名道德经 。相传是老聃隐居之时过函谷关 应函谷关关令尹喜所请而著,主要阐述 自己的思想与社会经验等。关于老子这部书的产生时间一般认为是在战国时期其中虽有一些老聃本人的思想但它更多地表现了战国时期的特征。此书分上下篇共 5000 多字。后人称上篇为道经下篇为德经合称道德经 。近年长沙马王堆出土的帛书老子则先德经而后道-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 经 。是中国历史上首部完整的哲学著 作,思想内容微言大义,一语万端。被 华夏先辈誉为万经之王。历史先秦道家典籍又名道德经 。老

2、子 ,又称道德真经 道德经 五千言 老子五千文 ,是中国古代 先秦诸子分家前的一部著作。相传是老 聃相传是老聃隐居之时过函谷关应函谷 关关令尹喜所请而著,主要阐述自己的 思想与社会经验等。老聃姓李名耳字伯阳谥曰聃。楚国苦县(今河南鹿邑)人生活时代在春秋后期与孔丘同时而略早曾任周王室的柱下史掌管王室图籍。孔子到周曾向他问礼。老子见周衰即离去莫知其所终。一说老子即太史儋又一说老子即老莱子。-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 关于老子这部书的产生时间一般认为是在战国时期其中虽有一些老聃本人的思想但它更多地表现了战国时期的特征。此书分上下篇共 5000 多字。后人称上篇为道经下

3、篇为德经合称道德经 。长沙马王堆出土的帛书老子 则先德经而后道经 。老子第一章道、可道,非常道。名可名,非 常名。无名,天地之始;有名万物之母; 故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其 徼。老子是此两者,同出而异名,同谓 之玄。玄之又玄,众妙之门 。老子第二章天下皆知美之为美,斯恶已。皆 知善之为善,斯不善已。故有无相生, 难易相成,长短相形 ,高下相盈,音 声相和,前后相随。恒也。是以圣人处-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 无为之事,行不言之教;万物作而弗始, 生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫 唯弗居,是以不去。老子第三章不尚贤,使民不争;不贵难得之 货,使民不为盗;

4、不见可欲,使民心不 乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹, 弱其志,强其骨。恒使民无知无欲。使 夫智者 不敢为也。为无为,则无不治 矣。老子第四章道冲,而用之或不盈也。渊兮似 万物之宗;挫其锐,解其纷;和其光, 同其尘;湛兮似或存。吾不知其谁之子,象帝之先 。老子第五章天地不仁,以万物为刍狗;圣人 不仁,以百姓为刍狗。天地 之间,其 犹橐龠与?虚而不淈,动而愈出。多闻 数穷,不若守于中。老子第六章谷神不死,是谓玄牝。玄牝 之-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 门,是谓天地根。绵绵兮其若存,用之 不勤。老子第七章天长地久。天地所以能长且久者, 以其不自生也,故能长生 。是以

5、圣人: 退其身,而身先;外其身,而身存。非 以其无私邪?故能成其私。老子第八章上善若水。水善利万物而不争, 处众人 之所恶,故几于道:居、善地; 心、善渊;与、善仁;言、善信;政、 善治;事、善能;动、善时;夫唯不争, 故无尤。老子第九章持而盈之,不如其已;揣而锐之, 不可长保。金玉满堂 ,莫之能守;富 贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道 也。老子第十章载营魄抱一,能无离乎?搏气致 柔,能如婴儿 乎?涤除玄监,能如疵 乎?爱民治国,能无以知乎?-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 天门开阖,能为雌乎?明白四达, 能无以为乎?生之畜也;生而弗有;为 而弗恃;长而弗宰;是谓玄德。老子第十一章三十辐共一毂,当其无有,车之 用也。埏埴以为器,当其无有,器之用 也。凿户牖以为室,当其无有,室之用 也。故有之以为利,无之以为用。老子第十二章五色令人目盲;五音 令人耳聋; 五味 令人口爽;驰骋畋猎,令人心发 狂;难得之货,令人行妨。是以圣人之 治也,为腹不为目,故去彼取此。老子第十三章宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠 辱若惊?宠为上,辱为下。得之若惊 ,失之若惊 ,是谓宠辱若惊 。何谓贵 大患若身?吾所以有大患者,为吾有身, 及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下, 若可寄天下;爱以身为天下,若可托天 下。-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7

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