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1、【学习目标】1、 掌握重要的文言知识(重要的实词、虚词、词类活用现象)。2、 认识封建统治者荒淫奢侈、 鱼肉百姓的罪恶, 了解作者作本赋借古讽喻目的。【相关知识】杜牧:见基础训练 14 页,杜牧工诗、赋、辞,而以诗歌创作成就最大,在晚唐诗坛独树一帜。 人们将他和杜甫相比, 称他为“小杜”; 又和他同时代的李商隐齐名,并称“小李杜”。散文气势雄浑,多针砭时事;诗歌语言流丽而又风味清新,气势豪宕而又情致婉约。著有樊川文集。赋的基本特点:见基础训练14 页。【知识梳理】(一)给加点的字注音阿房宫( e ) 廊腰缦回( man ) 囷囷焉( qun ) 蜂房水涡( wo )媵嫱( ying qiang
2、 )梳晓鬟( huan) 剽掠( piao ) 鼎铛玉石( cheng )逦迤( liyi ) 锱铢( zi zhu) 架梁之椽( chuan) 庾之粟粒( yu)横槛( jian)(二)文章重点梳理第一段重点词语解释(1)六王毕,四海 一 (统一)(2)盘盘焉,囷囷 焉 ( 相当于“然” , 的样子)(3)不霁何 虹 (雨过天晴)词类活用(1)六王毕,四海 一 ( 数词用作动词,统一 )(2)北构而西折:(北、西名状向北 向西)(3)廊腰缦回 ( 名状,像人腰 ) (4)檐牙高啄 ( 名状,像鸟嘴 ) (5)蜂房水涡:(蜂房,水涡,名状,像蜂房,像水涡。)(6)未云何龙:(云、龙、名动,出现
3、之出现龙。)(7)不霁何虹:(虹 名动,出现彩虹。)古今异义(1)直走咸阳古义:跑 今义:行(2)钩心斗角古义:宫室结构参差错落,精巧工致;今常用来比喻用尽心思,明争暗斗。(3)一宫之间,而气候不齐古义:雨雪晴阴今义:一个地区的气象状况默写翻译五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。第二段重点词语解释(1)绿云扰扰,梳晓鬟也(纷乱的样子古代女子环形的髻)(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 ( 夺取) 词类活用1、辇来于秦 ( 名作状语,乘坐辇车 ) 2、朝歌夜弦 ( 名词作动词,歌唱;奏乐 ) 3、鼎铛玉石 ( 名词用作动词,把鼎当做;把玉当做) 4、金块珠砾 ( 名词用作动
4、词,把金当做;把珠当做) 古今异义1、明星荧荧,开妆镜也古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出名的人。2、韩魏之经营,齐楚之精英古义:金玉珠宝今义:筹划并管理(企业等)古义:金玉珠宝今义:精华,也指出类拔萃的人默写翻译燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,依叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾, 弃掷迤逦,秦人视之,亦不甚惜。第三段重点词语解释楚人一炬,可怜焦土 ( 数量词,一把 ) 秦爱纷奢,人亦念其家 ( 喜爱) 词类活用 楚人一炬 ( 放火) 古今异义 楚人一炬,可怜焦土古:可惜;今:怜悯,同情。 特殊句式 戍卒叫,函谷举。被动句 默写翻译 奈何取之尽锱铢
5、,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于 机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横 槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。 第四段 重点词语解释使秦复爱六国之人 ( 假使 ,爱护 ) 词类活用族秦者秦也 ( 名作动词,灭族,杀死一族的人) 特殊句式族秦者秦也,非天下也。判断句 默写翻译 使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则足以拒秦;使秦复爱六国 之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 【知识梳理】(三)、用课文语句回答下列问题: (1)阿房宫的来历。 “六
6、王毕,四海一,蜀山兀,阿房出” (2)宫人的生活情景是怎样的? “朝歌夜弦, 为秦宫人。明星荧荧, 开妆镜也; 绿云扰扰,梳晓鬟也; 渭流涨腻, 弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所 之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。” (3)“秦爱纷奢”的具体表现为什么? (3)“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如 山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不 甚惜。” (4)秦亡的教训是什么 ? “灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫! 使六国各爱其人, 则足以拒秦;使秦复
7、爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?” 2作者写阿房宫赋,其目的是给当时的最高统治者提供历史教训。这个历 史教训应该怎么理解 ? 就思想意义说, 以六国为秦的前车之鉴。 阿房宫中的无数美人, 乃是六国的“妃 嫔媵嫱”; 阿房宫中的无数珍宝, 又是六国“取掠其人”的长期积累。六国一旦 灭亡,则美人“辇来于秦”,珍宝“输来其间”;那么,秦一旦蹈六国的覆辙, 又将怎样呢 ?秦不以六国为鉴,终于自食其果;那么,唐朝的统治者又走秦的老 路,难道会有什么更好的结局吗?作者借古讽今,奉劝今天的统治者能够避免这 样的结局。 3课文是从哪几个方面来描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用? 课文
8、从三个方面来描写阿房宫: 一是写阿房宫建筑之奇, 二是写阿房宫美女之众, 三是写阿房宫珍宝之多。 透过楼台殿阁、 脂粉金玉这一画面, 作者旨在说明秦统 治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴 敛,正是导致秦王朝覆亡的根本原因。 4本文的中心思想是什么 ? 通过阿房宫营建的极尽豪华, 宫内生活的荒淫奢靡, 对人民残酷压榨的铺陈描绘, 揭示秦皇的自取灭亡,讽喻当朝切勿重蹈覆辙。 【我的补充】【我的疑问】【课后自测】 1选择下列加点字注音正确的一项( A ) A突 兀(w ) 水涡(w ) 不霁(j )何虹 妃嫔媵( yng)嫱 B矗(zh)立 辇(ni n)车 雷霆
9、乍( zh)惊 鼎铛(dng)玉石 C逦迤( yl ) 锱铢(z) 架梁之椽( chun) 直栏横槛( kn) D参差( cnc) 仓庾(y) 金块珠砾( l ) 盘盘囷囷( j n) 2选出下列词语中书写没有错别字的一项( C ) A复压 缦立 勾心斗角高低幂迷 B不暇 鉴借 春光溶溶明星荧荧 C纷奢 锱铢 杳无音信直栏横槛 D帛褛 骄固 雷霆乍惊尽态极言 3选出下列各句中各加点词语的意义古今都一致的一项( D ) A各抱地势,钩心斗角隔离天日矗不知其几千万落 B韩魏之经营燕赵之收藏齐楚之精英 C一宫之间,而气候不齐可怜焦土 D秦人不暇自哀六王毕,四海一则足以拒秦 4选出下列各句中加点字的活
10、用情况相同的一项( D ) A族秦者秦也辇来于秦 B朝歌夜弦后人哀之而不鉴之 C燕赵之收藏可怜焦土 D鼎铛玉石骊山北构而西折 5选出句式与“明星荧荧,开妆镜也”不相同的一项(B ) A烟斜雾横,焚椒兰也 B戍卒叫,函谷举 C一人之心,千万人之心也 D族秦者秦也,非天下也 6选出对下列句中加点字解释不当的一项( C ) A六王毕(完了)蜀山兀(光秃秃)杳不知其所之也(远得不见踪影)B 直走咸阳(趋向)廊腰缦回(萦绕) 使负栋之柱, 多于南亩之农夫 (让) C 雷霆乍惊(突然)而望幸焉(宠幸) 使六国各爱其人, 则足以拒秦(让) D缦立远视(长久)朝歌夜弦,为秦宫人(做)亦使后人而复哀后人也 (让
11、) 7选出加点虚词意义和用法完全相同的一项( A ) A杳不知其所之也项伯乃夜驰之沛公军 B秦人不暇自哀,而后人哀之后人哀之而不鉴之 C辇来于秦使负栋之柱多于南亩之农夫 D盘盘焉,囷囷焉缦立远视,而望幸焉 8选出与课文原文正确无误的一项( B ) A复道行空,不霁何虹?长桥卧波,未云何龙? B歌台暖响,春光融融。舞 殿冷袖,风雨凄凄。 C明星莹莹,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也。 D使天下之人,敢怒而不敢 言。 9选出下列叙述不正确的一项( A ) A阿房宫赋的作者是晚唐杰出的诗人、文学家杜牧,号樊川,为有别于杜 甫,人称“小杜”,他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜”。 B阿房宫赋借写阿房宫的
12、兴亡,揭露了秦统治者的穷奢极欲,并借古讽今, 阐述了天下兴亡的道理, 以此讽谏当时统治者戒奢侈行仁政,与西汉贾谊的 过 秦论有异曲同工之妙。 C赋是一种介于韵文和散文之间的特殊文体,源于诗经和楚辞,在表 达方式上一般总是先极力铺陈描写,最后在篇末画龙点睛,揭示主旨。 D词采华丽、节奏鲜明、气势酣畅是“赋”共同的特点,赋多用排比、对偶、 夸张、比喻等修辞手法,句式多为骈散相间,整散结合,长短不拘,具有极强的 艺术表现力。在这一点上,阿房宫赋堪称典范之作。 10根据文意“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人 而复哀后人也”句中四处“后人”之所指是:(B) A相同,都指秦以后的人;是
13、指当时的宋人(如杜牧 ) ;是指秦人; B相同,都是指宋人;是指宋以后的人; C相同,都是指秦以后的人,相同,都是指宋以后的人; D相同,都是指宋人 ( 如杜牧 ) ,相同,都是指秦以后的人。 11. 阅读下面一首诗,回答问题。 过骊山作 杜牧 始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。 削平天下实辛勤,却为道旁穷百姓。 黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。 牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。 (1)请分别从贾谊的过秦论和杜牧的阿房宫赋中找出与划线句内容 相一致的句子: 于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。 独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。 (2)简要概括分析本诗的主旨和立意是什么。( 说明)诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺,既肯定他削平六国、统一天下的艰辛,又批评他不知体恤百姓,一味残暴,以至断送天下的愚蠢。末两 句写秦始皇苦心经营的坟墓, 到后来被牧童失火烧毁, 他自己只落得个尸骨不全 的可悲下场。 这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。 这首诗的主题 思想和阿房宫赋相似,也是借古讽今,劝谕当政者不要胡作非为,以免引起 人民的反抗。