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1、1广东省东莞实验中学 2015-2016 学年第二学期期中考试高一语文试题 本试卷 23 题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。1、本大题 11 小题，共 46 分。 阅读下面的课内文段，完成 14 题（12 分）元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰琵琶行 。1.下面句子中加点字的解释错误的一项是（ ）A
2、.快弹数曲（畅快） 歌以赠之（作歌）B.低眉信手（随手） 银瓶乍破（忽然）C.声声思（思考） 是夕（这）D.漂沦（漂泊沦落） 间关（形容鸟鸣声）2.与例句中加点词意义相同的一项是（ ）例句： 凡六百一十六言A.七言律诗 B.自言本是京城女C.东船西舫悄无言 D.虽知而不能言3.比较下列两组句中加点的词，判断正确的一项是（ ）听其声 遂命酒问其人 命曰琵琶行、两个“其“指代对象相同，两个“命“意思相同。、两个“其“指代对象不同，两个“命“意思不同。、两个“其“指代对象相同，两个“命“意思不同。、两个“其“指代对象不同，两个“命“意思相同。4.下列句子句式不同于其它三项的是（ ）A.尝学琵琶于穆、
3、曹二善才 B.吾常见笑于大方之家C.转徙于江湖间 D.月出于东山之上2二、阅读下面的文言文（文中三个“”是为考查而设） ，完成 59 小题，共 19 分。程知节，本名咬金，济州东阿人也。少骁勇，善用马槊。大业末，聚徒数百，共保乡里，以备他盗。后依李密，署为内军骠骑。时密于军中简 勇士尤异者八千人，隶四骠骑，分为左右 自卫，号为内军。自云：“此八千人可当百万。”知节既领其一，甚被恩遇。及王世充出城决战，知节领内马军，与密同营在北邙山上，单雄信领外马军，营在偃师城北。世充来袭雄信营，密遣知节及裴行俨助之。行俨先驰赴敌，为流矢所中，坠于地。知节救之，杀数人，世充军披靡， 抱行俨重骑而还。为世充骑所逐
4、，刺槊洞过，知节回身捩li折其槊，兼斩获追者，于是与行俨俱免。及密败，世充得之，接遇甚厚。武德二年，知节谓秦叔宝曰：“世充器度浅狭而多妄语好为咒誓乃巫师老妪耳岂是拨乱主乎？”及世充拒王师 九曲，知节领兵在其阵，与秦叔宝等马上揖世充曰：“荷公接待，极欲报恩。公性猜贰，傍多扇惑，非仆托身之所，今谨奉辞。”于是跃马与左右数十人归国，世充惧，不敢追之。授秦王府左三统军。破宋金刚，擒窦建德，降王世充，并领左一马军总管。每阵先登，以功封宿国公。武德七年，建成忌之，构之于高祖，除康州刺史。知节白太宗曰：“大王手臂今并翦除，身必不久。知节以死不去，愿速自全。”六月四日，从太宗讨建成、元吉。事定，拜太子右卫率，
5、迁右武卫大将军，赐食封七百户。贞观中，历泸州都督、左领军大将军。与长孙无忌等代袭刺史，改封卢国公，授普州刺史。十七年，累转左屯卫大将军，检校北门屯兵，加镇军大将军。永徽六年，迁左卫大将军。显庆二年，授葱山道行军大总管以讨贺鲁。师次怛笃城，有胡人数千家开门出降，知节屠城而去，贺鲁遂即远遁。军还，坐免官。未几，授岐州刺史。表请乞骸骨，许之。麟德二年卒，赠骠骑大将军、益州大都督，陪葬昭陵。 （节选自旧唐书列传第十八）【注】建成、元吉：秦王李世民的兄弟。 贺鲁：西突厥沙钵罗可汗5.对下列句中加点字词的解释，不正确的一项是（ ） （3 分）A.时密于军中简勇士尤异者八千人 简：挑选B.与密同营在北邙山上
6、 营：安营，驻扎C.今谨奉辞 辞：言辞 D.表请乞骸骨，许之 表：呈上奏章36.填入下列句子“”中的词语，最恰当的一项是（ ） （3 分）隶四骠骑，分为左右自卫 充军披靡，抱行俨重骑而还及世充拒王师九曲 A.以 乃 于 B.而 则 于 C.以 乃 与 D.而 则 与 7.下列各组中，断句最合理的一项是（ ） （3 分）A.世充器度浅/狭而多妄/语好为咒誓/乃巫师/老妪耳/岂是拨乱主乎B.世充器度浅狭/而多妄/语好为咒誓/乃巫师/老妪耳岂是/拨乱主乎C.世充器度浅/狭而多妄语/好为咒誓/乃巫师老妪耳/岂是拨乱主乎D.世充器度浅狭/而多妄语/好为咒誓/乃巫师老妪耳/岂是拨乱主乎8.下列对原文有关内
7、容的分析和概括，不正确的一项是（ ） （3 分）A.程咬金骁勇。他在隋朝大业年末社会动乱之际，组织聚集了数百人来保护乡人，防止其他盗贼来侵犯。B.程咬金被李密委任为内军骠骑，统领内军八千人。他的队伍都是猛士，可抵挡百万人马，受到的恩遇特别隆厚。C.程咬金几易其主。李密失败后，他被王世充所得，后又与秦叔宝商定，离开了王世充，转而投奔秦王，在秦王手下建功颇多。D.程咬金在唐朝有功劳也有过失。他帮助唐太宗除去李建成和李元吉，为朝廷立下功勋；后因罪被免官，而后不久又被任命为岐州刺史。9将下列句子翻译成现代汉语。 （7 分）建成忌之，构之于高祖，除康州刺史。 （3 分）师次怛笃城，有胡人数千家开门出降，
8、知节屠城而去。 （4 分）10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （任选 4 题，多选则按前 4 题计分） （8 分）(1)沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 ， 。 锦瑟(2) ， ，人道寄奴曾住。 永遇乐京口北固亭怀古(3)雄姿英发，羽扇纶巾， ， 。 念奴娇赤壁怀古(4)雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 ？ 。 虞美人4(5)留恋处，兰舟催发。 ， 。 雨霖铃11.阅读下面这首词，然后回答问题。 （7 分）玉楼春题柳洲待别图送刘跃如明李日华轻暖轻寒无意绪，朝来几阵梨花雨。妆成独自倚阑干，暗数落红愁不语。杜宇一声人欲去，残云片片依沙渚。横塘十里柳烟浓，维舟正在烟深处。(1)上片刻画了一个怎样的女
9、子形象？（3 分）(2)下片最后两句在表情达意上包含了哪两层意思？（4 分）三、本大题 4 小题，共 14 分。阅读下面的文字，完成 12-15 小题。士人的担当易中天认真说来，士或士人，作为概念或称呼，已经是历史了。今天没有“士” ，只有“知识分子” 。所谓“知识分子” ，又有广义和狭义两种。广义的指“有较高文化水平，从事脑力劳动的人” ，狭义的特指“社会的良心与良知” 。这两种，都与“士”有关。广义的知识分子，是士人身份的现代化。古代的士，原本就是一种“社会分工”和“职业身份” 。所谓“士农工商” ，即意味着农是庄稼人，工是手艺人，商是生意人，士是读书人。要求最严的时候，士人除了读书，以及
10、因为读书而做官，不能从事别的行业。当然，躬耕于陇亩，是可以的。但，耕是副业，读是主业。耕读为本，是因为国家重农；诗书传家，才是命脉所系。亲自到地里干活，带有“体验生活”的性质。所以，士人可以不耕，不能不读。开作坊，做生意，就更不行。刘备卖履，嵇康打铁，当时便都算“出格” 。读书做官，则理所当然。做官以后，也还要读书，有的还写写诗，做做学问。这就叫“仕而优则学，学而优则仕” 。可见，古代的士，就是读书人，而且是“职业读书人” 。或者说，是在读书与做官之间游刃有余的人。因为“仕而优则学，学而优则仕”的“优” ，是优裕的意思。也就是说，做官轻松自如，就做点学问；治学精力过剩，就当当官员。这是古代士人
11、的最佳状态。能做到这一点的，就是典型的士大夫。5这样的人，今天恐怕不多。今天受过高等教育的，即广义的知识分子，其实未必都读书。教科书当然是要读的，但那叫“学习”或“上课” ，不叫“读书” 。毕业以后，也未必都要做官，更很少有人再去务农。他们可以当白领，做律师，办企业，搞艺术，成为科学家，都正大光明，自由平等。读书，则只是业余爱好。因此，我们很难从职业身份，来认定谁是士，谁不是。甚至读不读书，也不足为凭。不看职业，也不看读书，那看什么？看精神。实际上，士或士人在古代，既是一种“职业身份” ，又是一种“文化精神” 。狭义的知识分子，则是士人精神的再传承。因此，本文所说的士人，也包括其他，都是指某种
12、精神类型、气质类型或人格类型，甚至只是一种“文化符号” 。比如梅兰芳，职业虽是艺人，却不但成就极高，更在抗战时期，表现出传统士大夫的精神气质。因此，文化界普遍视他为士人，要尊称“ 梅先生”的。那么，士人的精神、气质和人格特征是什么?我认为，就是有风骨、有气节、有担当。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是有风骨；穷不失义，达不离道，可杀不可辱，是有气节；仁以为己任，死而后已，是有担当。担当是广义的，包括“好汉做事好汉当” ，自己的事情自己负责。有此一条，即可无愧为“士” 。但严格意义上的“士” ，还得有“天下之担当” 。这种担当，古之士人，一般都有。后之士人，也“可以有” 。但如果是“国士”
13、，则“必须有” 。刘备寄居刘表时，就曾当面痛斥一个名叫许汜的人，说他明知天下大乱国难当头，却居然“求田问舍，言无可采” ，真是徒有国士之名，当为士林不齿（三国志陈登传 ） 。可见古人心目中的国士，必须像毕业歌所云，能够“担负起天下的兴亡” 。至于“无双国士” ，则恐怕只有像诸葛亮那样才行。可惜这样一位难得的士人，却被三国演义歪曲为自命清高忸怩作态的酸腐文人，作够了秀才出山，实在让人忍无可忍。诗人和学人，则可以不必有此担当。真正的诗人，当然也都是与国家民族同呼吸共命运的。他们的作品，也一定是人民的心声。但这是“反映” ，不是“担当” 。同样，学人也可以撰写时评，发表政见，以天下为己任。但这时，他
14、已经是士人了。或者说，是具有士人精神的学人。纯粹的学人，完全可以“两耳不闻天下事” 。正如纯粹的诗人，完全可以“每有闲情娱小我” 。天下和国家，是可以管，也可以不管的。只要为社会和人类，提供了高质量的学术成果和艺术作品，就是真正的学人和诗人。（选自斯文：帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他 ，有删改）12-13 题为选择题，请在答题卷作答。612.下列说法中，符合文意的一项是 （3 分）A知识分子既指“有较高文化水平，从事脑力劳动的人” ，也指传承了“士人精神”的人。B古代的士是读书人，所以他们除了读书，以及因为读书而做官，绝不能从事别的行业。C当今时代，受过高等教育的知识分子只读教科书，所以找不到传
15、统意义上的士大夫。D认定谁是士人，既要看他的精神、气质和人格特征，也要看他是什么职业，读不读书。13根据文意，下列表述不符合“士人的担当”的一项是 （ ） （3 分）A诸葛亮终其一生为辅佐刘备、刘禅父子兴复汉室， “鞠躬尽瘁，死而后已” 。B陶渊明归隐田园，乐享闲适隐逸的生活，创作了大量清新自然的田园诗歌。C老舍取得了非常高的文学成就，而且在抗战爆发后只身前往武汉参加抗战。D巴金在随想录中承认自己“文革”期间说了违背良心、伤害别人的话。14.作者心目中的士人是什么样的人？（4 分）15结合文中的观点，谈谈你对下面这段话的理解。 （4 分）1937 年，为躲避战火，在博物馆工作的庄严、曾湛瑶、那志良等人历经艰险，一路押送故宫文物南移、西迁，没有丢失一件文物，如期完成了文物转运工作。三、阅读下面的文字，完成 1618 题，共 15 分。随车老人 田洪波车
