【语文】内蒙古呼和浩特市2016年高三质量普査调研考试

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1、1内蒙古呼和浩特市 2016 年高三质量普査调研考试语文试题第 I 卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 1-3 题。想象属于心理学范畴。人在反映客观事物时,不仅感知当时的直接作用于主体的事物,而且还能在头脑中创造出新的形象,即没有直接感知过的事物的形象。这种特殊的心理能力,称为想象。想象这种心理能力,是人类在长期的劳动实践中逐步发生和发展起来的。马克思说:“劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的想象中存在着,即已经观念地存在着。 ”正由于人有这种想象的能力,人的有目的的创造性劳动才成为可能。想象与记忆有密切的联系。没有记忆就没有

2、想象,想象凭借着记忆所供给的材料进行活动。它是在人的头脑中,通过改造记忆中的表象而创造新形象的过程,也是过去经验中已经形成的那些暂时联系进行新的结合的过程,所以,它虽然具有很大的创造的性质,但实质上仍是对现实反映的一种特殊形式。人不能想象在客观世界中没有任何客观根据 的事物。不管是人言蛇身或神话世界,都只是现实世界中的事物在头脑中的特殊的组合。想象具有形象的特点,并经常与人们实践活动中的一定的需要、愿望和情感相联系。想象是一个具有广阔内容的心理范畴。但是艺术创作、艺术欣赏活动的想象,与科学的想象是有区别的。审美中的想象,包括观赏风景的各种审美活动中的想象,区别于工程设计等科学研究中的想象的特征

3、之一,是不带直接的功利目的,并伴随着爱或憎等等情感,与情感互相作用着。例如杜常的对雪中的名句, “瓢弃樽无绿,炉存火似红” ,樽里没有酒且不说,炉中分明没有火而又觉得似乎有火,这种幻觉的产生,是诗人发挥想象的结果。 而这种想象活动的引起,既与他的记忆相联系,也是此时此地的诗人感到孤独和贫困的情特状态所促成的。制造火炉的设计当然也需要想象,但它恰恰不满足于构成幻象,而是紧紧和怎样才能发热的功利目的结合着。按照想象内客的独立性、新颖性和创造性的不同,前人把想象分为再造性想象和创造性想象两类。再造性想象是主体在经验记忆的基础上,在头脑中再现出客观事物的表象。创造性想象则不只是再现现成事物,而是能创造

4、出新的形象。不论是艺术创作还是艺术欣2赏, 一切审美活动总需要有所发现,有所增添,才能产生新鲜的愉快的感受,所以它经常总是既熟悉又不熟悉的,是再造性想象与创造性想象的结合和统一。人们的想象活动与他的生活教养、经验密切相关。各种形式的想象是建立在人类特有的高级神经活动的基础上的,是社会生活的复杂联系的能动的反映。想象是能动的,却不是纯主观性的;是自由的,却不是任意性的。想象,不论自觉或不自基,总是受客观对象本身要求的规定和制约。它曲然地指向一定的方向,这样才能达到对对象的审美素质的真正把握。(节选自王期闻主编美学概论)l.下列不属于想象这种心理能力“特殊”之处的一项是( )A.想象具有很大的创造

5、的性质,能在头脑中创造出没有直接感知过的事物的形象。B.想象与记忆密切相关,没有记忆就没有想象。想象是在头脑中改造记忆中的表象进而创造新的形象的心理能力 。C.想象能即时感知直接作用于主体的客观事物,实质上是对现实反映的一种特殊形式。D.人不能想象在客观世界中没有任何客观根据的事物。想象是在头脑里将过去经验中已有的暂时联系进行新的结合的过程。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项( )A.想象是人类在劳动的过程中逐步发生和发展起来的特有的心理能力,正是因为有了这种能力,人才可能去从事有目的的创造性劳动。B.现实中的事物在人的头脑中留下了记忆,人常出于某种愿望或情感的需要,将这些记忆中的材料重

6、新组合形成新的形象,这就是想象活动。C.从事艺术创作和进行艺术欣赏都离不开想象,这种想象没有直接的功利目的,而是伴随着爱或憎等情感的活动,与情感相互作用。D.对杜甫诗作对雪中两个诗句的理解分析,既阐释了艺术想象的特点,又论说了科学想象与艺术想象的区别,深人浅出,形象易懂。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A.想象实际上是人对社会生活的复杂联系的能动反映,与人的生活经历密切相关,它是建立在人类特有的高级神经活动的基础之上的。B.创造性想象不是再现头脑中已有的现成事物的表象,而是能创造出新的形象,在审美活动尤其是艺术创作中就经常要用到这种想象。3C.人在已有经验记忆的基础上,在头

7、脑中再现出某种事物的表象,这就是再造性想象,这种想象的独立性、新颖性和创造性都相对较弱。D.想象虽然是能动和自由的,但却不是纯主观和任意的,它总是自觉不自觉地受着客观对象本身要求的规定和制约,指向一定的方向。二、古代诗文阅读(36 分)阅读下面的文言文,完成 4-7 题。黄公讳荩卿,字翊明,世为清江人。与熊文毅公同学,相得欢,故文毅以女字其子履中。万历壬子举于乡,屡试礼部不第,叹曰:“母老矣,欲丐微禄养吾亲。 ”乃谒选,得龙泉县学教谕。 所奖拔多一时闻人,郭公维经、欧阳公铉并成名进士,卒死国难,其尤著也。崇祯戊辰改授行衢州府推官,衢冲繁而俗险,皮吏因缘为奸,公厘剔宿弊殆尽,上官以为能,使数署府

8、县官印。既擢知宿州,以将母弗起,闭门谢宾客,日过从惟文毅公及杨文正公廷麟、曾文忠公樱而已。文毅公仲子兆行负才节,好度外士。尝饮肆中,见一伟丈夫与人语国事,慷慨发上指。兆行心异,就之谈。询其姓氏,则亡将蜀人周文彬也。公闻之延为上宾。时杨文正倡义督师赣州,兆行从文毅间关闽海,而公誓死破产募兵于皂山之麓,图大举南应文正。会有告密者,敌帅以突骑数千袭公,诸寡人皆乌合,不战而溃,公仅身免。文正公特疏题授监军副使。未几闽中溃贑州城破文正公自刭而文毅公己以已丑岁自经于家公抚膺大恸曰熊公得死所矣吾老无能为。乃遣履中入粤,命之曰:“汝僇力从王,毋反顾。以终汝父之志。吾死且无憾。既履中授兵部主事,粤西适溃,窜身蛮

9、獠中十余年,弗得归。公长子刚中呕血死。公郁郁不得志。遂婴疾不食。及履中归,而公已死九年矣。公卒壬辰十二月,距其生万历甲戌五月,年七十有九。禧既按履中所请兆行为状志公。予生晩,不获从公游,而尝师事文正公,与兆行为兄弟交。闻公之义而幕公也久矣。公父我山公讳庸,以公贵赠官。妣杨氏,封孺人。我山公好行其德,万历戌子岁饥,尽出仓以贷贫者。明年又饥,则尽免所负,举责者贫,焚其券。方公兵溃时,敌怒不得公,纵火焚其屋,三举,火皆灭,人以为我山公阴德,公忠义之报云。(节选自魏叔子文集 ,有删改)4.对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A.未几闽中溃/贑州城破/文正公自刭而文毅公己以已丑岁自经于家/公抚膺大恸

10、曰熊公得死所矣/吾老无能为4B.未几/闽中溃/贑州城破/文正公自刭/而文毅公己以已丑岁自经于家/公抚膺大恸曰/熊公得死所矣/吾老无能为C.未几/闽中溃贑州城/破文正公/自刭/而文毅公己以已丑岁自经/于家公抚膺大恸/曰/熊公得死所矣/吾老无能为D.未几闽中溃/贑州城/破文正公/自刭而文毅公己以已丑岁自经于家公/抚膺大恸曰熊公得死所矣/吾老无能为5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“讳” ,指称死后的君主或尊长的名字。在名字前称讳,以示尊敬。B.“礼部” ,六部之一,管典礼、科举、学校、屯田水利等事。C.“进士” ,科举制度中,通过最后一级中央政府考试者称为进士,是科举考试的最高

11、功名。D.“戊辰” ,干支纪年法,六十年一轮回,周而复始,循环不已。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.黄公克尽孝行。为奉养年老的母亲,他到吏部等候选派,被任命为龙泉县教谕。B.黄公礼贤惜才。当时许多有名望的人都得到他的举荐和赏识,先有郭公维经、欧阳公铉等,后有周文彬。C.黄公忠君爱国。先是不怕破产在皂山脚下相募士兵,图谋大举兴兵策应杨文正公;后派黄履中历经艰险前往粤地作战。D.黄公积善行德。万历戌子年发生饥荒,他拿出仓库中的全部粮食借给穷人,对于无力偿还者则不要其偿还。7.把文中画线句子翻译成现代汉语(l0 分)既擢知宿州,以将母弗起,闭门谢宾客,日过从惟文毅公及杨文

12、正公廷麟、曾文忠公樱而已。明年又饥,则尽免所负,举责者贫,焚其券。(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首词,完成 8-9 题。菩萨蛮 耿玉真玉京【注】人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。5背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。【注】玉京:词中用作京城的代称。8.“萧索”二字是此篇眼目,请就此结论简要分析。 (6 分)9.简析“眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。 ”两句的手法及作用。 (5 分)(三)名篇名句默写( 6 分)l0.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)(l)优秀的文学作品刻画人物都能摩形状神,给人留下深刻印象。诗经卫风氓中只用“_”四个字,便刻画出氓“忠厚老实

13、”的形象;琵琶行中“ _ ,说尽心中无限事”一句,便显露出了琵琶女复杂的心情;“苍颜白发,_,太守醉也” ,欧阳修与民同乐的情怀感人肺腑。(2)自古以来,这样的高士为人敬仰:其中甘居陋室的刘禹锡吟唱“斯是陋室,_” ;诗圣杜甫用“_ ,大庇天下寒士俱欢颜”为民请命;文天祥高歌“人生自古谁无死,_” ,来表明自己爱国的赤胆忠心 。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答,注意:作答时必须用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25 分)不吆喝的卖刀客毕淑敏在薄纱般的晨雾

14、中天水镇优雅的轮廓渐渐显露出来。奔流不息的富春江和天目溪交叉着从镇前的岩石下缓缓流过,背后是若隐若现的青山翠岭。远远望去,水傍青山,雾缭古城,宛如一张鲜嫩碧绿的荷叶,托着颗晶莹闪烁的珠露。正是起早赶露水集的时候。来赶年前最后一个集市的乡民们,肩上挑着柴禾,手里提着鸡婆、绳头串着蘑菇,盆里盛着活鱼,从四面八方涌入这个小镇。天水镇仅有的这条直街上热闹起来了,热闹得就像一锅正在滚动着的粥。卖韭菜的放开嗓子直着吼叫:“多水嫩的韭菜,六角八一斤,便宜过草!”卖金针木耳的吆喝起来顿挫抑扬,如同唱戏文一般:“黄针木耳,蘑菇生姜!”卖藤条锅刷的吆喝声很有些6特别,前声十二分地拖长,而到后半部分却喊得出奇的短:

15、“卖藤条!”卖葱煎包子的把平底锅沿敲得梆梆响;卖鸡的鼓圆腮帮吹开鸡婆的尾毛,两指捺着滚圆的鸡屁股直伸到买主的鼻尖,正和买主作激烈持久的讨价还价。人们仿佛不是来赶集,而是来比声音的。唯有市场西边的一根电线杆子下,一个穿黑帽的汉子一声不响地蹲着,跟前放着二十多把厨刀。汉子抬起胡子拉碴的脸朝喧闹的人群望了一眼,从他兜里摸出一块砚台大小的铁块和一团筷子粗的铁丝放在地下,捡起一把厨刀,低下头, “咔咔咔”砍起铁丝来了。“是在变戏法儿吗?”外圈的人只想往里面挤。“他怎么不说话?”里圈的人直纳闷。见人多了,黑帽汉子从他兜里摸出一张红纸,上面写着一行工工整整的柳体大字:自家打的厨刀,每把两元。“哼,店里张小泉

16、剪刀厂出的厨刀也只卖一块六。 ”有人摇着头冷言冷语。“不过,这厨刀的刚火倒是硬碰硬的。 ”也有人持不同的意见。黑帽汉子一声不响,低着头又砍起铁丝来。 “咔咔咔”铁丝都断成了一厘米长短的小段。“嘿,这厨刀砍铁丝就像切粉丝一样,我买一把!”有人把捏着钞票的手伸了过来。“慢!”一个工人模样的青年挤到黑帽汉子跟前,从地上另捡起一把厨刀:“你换一把砍砍看。 ”众人都投来赞佩的眼光。黑帽汉子好像没听见,依旧埋头只顾自己砍。“唔?是个哑巴?”工人模样的青年把厨刀递到黑帽汉子的手里,比比划划做了一阵手势。黑帽汉子接过厨刀, “咔咔咔” ,一气砍了三十几下。青烟飘起,火星四溅,砍断的铁丝飞了一地。工人模样的青年夺过刀来,仔细地瞄了瞄闪着寒光的锋口,扔下两元钱,心满意足地走了。人群哄地一下炸了。 “我买一把!” “我买一把!”几十只捏着钞票的手伸了过来。“砍得硬的厨刀不一定切得软!”刚才说风凉话的人又不阴不阳地插

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