《【语文】湖南省2012-2013学年高二下学期期末考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【语文】湖南省2012-2013学年高二下学期期末考试题（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1株洲市二中株洲市二中 2012-20132012-2013 年高二下学期期末考试年高二下学期期末考试语文试卷语文试卷一、语言文字运用（共一、语言文字运用（共 1212 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）1下列词语中，加点的字的读音全都正确的一组是 （ ）A翌（y）年 果脯（f） 给（gi）养 揆情度（du）理B蟊（mo）贼 呵（h）护 湍（tun）急 模棱（lng）两可C载（zi）体 供（gng）认 涔（cn）涔 呱（gu）呱坠地D愠（yn）色 纤（qin）腰 畏葸（x） 殒身不恤（x）2下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A松驰 回溯 卫戍 皇天后土 B辨认 影牒 荣膺 残羹冷炙C豆蔻
2、 聘礼 修葺 金壁辉煌 D城阙 编纂 恻隐 亭亭玉立3.下列各句中，没有语病的一句是（ ）A菲律宾借口查处“非法捕鱼”为名，屡次进犯黄岩岛，并企图将其改名为“帕纳塔格礁”，中国外交部就此阐明了严正立场。B梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求中国梦的道路上放飞青春，以青春之我建设“青春之国家”！C从汶川到芦山，地震确实有能量剥夺太多本该鲜活滋润的生命，但地震却没有能量剥夺站立在废墟上的那些生命依然坚强。D当前某些引起轰动的影视作品，也许在两年以后，甚至五年以后就会被人遗忘得一干二净。4在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是 ( )生产能力的增强，加上与生俱来的动物性，使人类
3、对生物形成了过分的优越感，产生了过度的欲望， 。 ，更使一些人误以为可以无视生物的生存权， 。但对自然界造成危害的不是生产能力和科学技术， ， 。 ，可以使资源得到充分利用，从而使人类能够在尽可能少地影响自然的情况下生存，并且能不断改善自己的物质生活，还可更有效地保护物种和自然环境。 生产力的发达和科学技术的进步 是人类的观念 科学技术的发达 看不到生物对人类的重要作用 以至对生物的破坏和干预远远超出了维持生存的需要 是人类怎样运用它们的问题 A B C D 二、文言文阅读二、文言文阅读(22(22 分。其中，选择题分。其中，选择题 1212 分，每小题分，每小题 3 3 分；翻译题分；翻译题
4、 1010 分分) )阅读下面的文言文，完成 5-9 小题。张咏，字复之，濮州鄄城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋浞、寇准连荐其才，以为荆湖北路转运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干，召还。张永德为并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。诏案其罪。咏封还诏书，且言：“陛下方委永德边任，若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。”太宗不从。未几，果有营兵胁诉军校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。出知益州，时李顺构乱，王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。正由是决行深入大致克捷
5、时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。2初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；遂敦勉就举，而三人者悉登科。士由是知劝。成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。” 咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阍吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天
6、下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!”（选自宋史张咏传，有删节）5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A有夙儒张覃者未第 第：科举考中 B推辱主帅 推：追究C不痛绳之 绳：捆绑 D复命知益州 知：掌管6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）A议以咏首荐 斧斤以时入山林B为乡里所称 为国者无使为积威之所劫哉C咏悉宽其罚而遣之 惜其用武而不终也D饥者八九 求人可使报秦者，不得7下列文句中，断句正确的一项是 （ ）A正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里B正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里
7、C正由是决行深入/大致克捷时寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信使各归田里D正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A在张永德被惩办后不久，太宗就意识到张咏的意见是对的。B当李顺叛乱的时候，张咏敦促上官正出兵讨伐，并为之隆重饯行。C在歉收时，张咏主张对贩私盐的人从轻处分，并建议从此后都减轻刑罚。D真宗对张咏在四川的表现很满意，通过谢涛传达了对张咏的赞赏。9把文中文画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)（1）咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。（3 分）译文： （2）苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则
8、为患深矣。（4 分）译文： （3）傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!（3 分）译文： 三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(13(13 分分) )10.阅读下面的诗歌，完成后面题目。（8 分）送何遁山人归蜀宋梅尧臣春风入树绿，童稚望柴扉。远壑杜鹃响，前山蜀客归。到家逢社燕，下马浣征衣。终日自临水，应知已息机（选自宋诗精华录）3【注】杜鹃：又名子规。息机：摆脱琐事杂务，停止世俗活动。(1）请简要分析首句中“绿”字的妙处。（2 分）(2）三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的？请简要赏析。（6 分）11.古诗文默写。（5 分，每空 1 分）（1）桑之落矣，其黄而陨
9、。 ， 。 （诗经氓 ）(2)挟飞仙以遨游， 。知不可乎骤得， 。（苏轼赤壁赋）(3) ，一夫当关，万夫莫开。（李白 蜀道难）四、现代文四、现代文( (论述类、实用类论述类、实用类) )阅读阅读(10(10 分。其中，填空题分。其中，填空题 4 4 分，选择题分，选择题 6 6 分，每小题分，每小题 3 3 分分) )阅读下面的文字，完成 1214 题。乡 土 本 色费孝通从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业
10、直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在
11、一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结” ，后者是“机械的团结” 。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。熟悉是从时间里、
12、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是论语第一句里的“习”字。 “学”是和陌生事物的最初接触， “习”是陶炼， “不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲4个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。 “这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信
13、任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读论语时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是， “土气”成了骂人的词汇， “乡”也不再是衣锦荣归的去处了。12在社会学里，人们通常分出两种不同性质的社会。根据你对课文内容的理解，乡土社会实际上就是 ，而现代社会是 ，两者的人际交往原则有别。 （4 分）13下列对“中国社会是乡土性的”的理解，符合原文意思的一项是（ ）A乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。B人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。C乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生
