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1、1高二上学期第二次月考语文试题高二上学期第二次月考语文试题一、现代文阅读(一、现代文阅读(9 9 分,每小题分,每小题 3 3 分)分) 阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 1-31-3 题。题。 中国龙文化源起在原始社会的史前阶段,把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀,是原始人朴素宗教意识 的反映,其文化史价值仅限于氏族文化的精神信仰对象,其功能意识来源于人们认为氏族 的精神偶像存在于人们的生活之中的信念。在考古文物和丧葬习俗中,则反映在希望来世 幸福的追求之中,如西水坡墓葬中的“骑龙升天”摆塑,就是很好的例证。龙文化伴随着中华民族的起源和发展有一个漫长的演化过程,主要经历了原龙、礼龙、 神
2、龙和文化龙四个阶段。原龙即图腾龙,主要作为氏族的感生神而存在,主要作用是民族 的保护神和崇拜图腾,既是氏族之根,同时具有超常的能力。在西安仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹,揭示了龙的一源。陶壶龙纹为人面、长鱼 身、有鳍、曲身、似龙似蛇,应为原龙形象的一种。在仰韶文化彩陶纹饰中,鱼的形象占 了绝大多数,联想到商周铜器上习见的族徽动物,可以初步认定这些鱼纹具有族徽的性质。大凡图腾崇拜,起初都是现实中实在的动物和植物,此后便不断地被加以神化,最后就 可能演变为完全脱离实际的神物了。所以说鱼纹可能即是六千多年前半坡人的图腾物,而 加长的鱼龙纹则是一种变形纹,有趋向神化的痕迹。那么,鱼这种水中精灵怎么会
3、成为半坡人的图腾物呢?这不能不让人联想到一万年以 前的第四纪冰川洪水期。当时洪水滔天,世界一片汪洋,长达数千年,人类的生存受到了 严重的挑战。所以,半坡人在回答“人从哪里来”的时候,很自然地把鱼作为自己的感生 神,即祖先,来加以崇拜。只有作为鱼的子孙,才可能具有鱼类在水中遨游的本领,氏族 才能在洪水世界里得到延续,而半坡氏族大量的长身鱼纹或龙鱼纹则有明显的向龙转化的 趋向,处于龙文化的萌芽状态。这种起源在后世的典籍中也可得到印证。在我国夏代,还常常面临着洪水灾害,所以 夏人仍把龙鱼作为感生图腾,仍希望人类像龙鱼那样在水中生活。战国时代,人们把龙当 做“鳞虫之长” ,还保留了把龙作为鱼类的传统观
4、念。在商周铜器和汉代画像石中的龙,口 中是常常衔鱼的。所以说,原始龙是水物的观念是始终不变的。在东北红山文化中出土的“玉猪龙” ,头部似猪首,身体呈“C”形。所以,有学者认 为:猪是龙的起源,因为在人类最早驯化的六畜之中,只有猪的繁殖能力最强,而强大的 繁殖能力,可以使氏族生生不息,在任何灾害面前代代延续下去。这和半坡人以鱼龙为图 腾出于同一理想:希望氏族代代繁衍,生生不息。只不过半坡人希望拥有超自然力,而红 山人希望增强自身的生存能力而已。以上两种原始的龙之起源中,随着炎黄二帝及华夏族形成的文化大融合,玉猪龙文化 被融入了龙鱼文化之中。这从中原地区分布广大的仰韶文化遗址和与仰韶文化有直接传承
5、 关系的龙山文化遗址中可以得到佐证,之后的夏商周文化一直延续至今。据研究,龙崇拜起源于八千年前的新石器时代早期,而有文字记载以来的中国历史即 使从甲骨文算起,也只有三千多年。因此,古代文献资料所记载的龙,只能反映当时人们 的崇龙习俗和认识水平,不能当做龙崇拜起源的直接材料加以引用,清楚龙的本来面目,2只能根据考古材料。【注】感生图腾即感生神话中的图腾,指母系氏族时期人们把氏族繁衍的“功劳”归于 图腾的意志和行为。 1下列关于我国龙文化起源和发展的表述,不正确的一项是( ) A西水坡墓葬中的“骑龙升天”摆塑,有力地证明了氏族部落把龙作为崇祀的图腾物,意 为希望追求来世的幸福,所以说原龙主要作用是
6、氏族的保护神和崇拜图腾。 B在原始社会,把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀,反映了史前阶段原始人朴素的宗教意 识。人们对于氏族的精神偶像存在于生活中的信念,成为其功能意识来源。 C伴随着中华民族漫长的演化过程,龙文化的发展主要经历了原龙、礼龙、神龙和文化龙 四个阶段。仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹,揭示了龙的一源。 D长身鱼纹或龙鱼纹则有明显的向龙转化的趋向,处于龙文化的萌芽状态,鱼纹可能是六 千多年前半坡人的图腾物,而加长的鱼龙纹则有趋向神化的痕迹。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A人类生存曾遇到洪水肆虐的严重挑战,因而后来的半坡人很自然地把鱼作为自己的祖先 来崇拜。他们认为只
7、有作为鱼的子孙,氏族才可能在洪水世界里生存延续。 B起源于原始人类的玉猪龙和鱼龙,随着文化大融合而相互渗透,这从诸多仰韶文化遗址 和龙山文化遗址中可以得到佐证,再由夏商周文化一直延续到现在。 C大凡图腾崇拜,起初都是现实中实在的动物和植物,此后便不断地被加以神化,最后就 可能演变为完全脱离实际的神物了。 D有学者认为,猪是龙的起源,红山文化的玉猪龙和半坡人以鱼龙为图腾的理想都是同样 的:希望氏族代代繁衍,生生不息。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) 原始龙是水中物,这个观念一直伴随着中原一带华夏文化的发展。有学者认为,因为 猪的繁殖力可佑护氏族在灾害中延续下去,所以它自然就成为
8、红山文化中龙的起源。 B夏人为感激龙鱼对本氏族的繁衍、避灾之功,依然把其作为图腾,希望自己的族人还能 像龙鱼那样在水中生活。因为在那时,我国的人民还常常面临着洪水灾害。 C我国的龙文化在文化史价值上,仅限于氏族文化的精神信仰对象。例如:仰韶文化中的 “鱼龙”和红山文化中的“玉猪龙” ,只是象征着氏族的生存、繁衍。 D研究表明,龙的崇拜起源于八千年前的新石器时代早期,而用文字记载的中国历史也不 过三千多年。因此,研究龙文化的起源,只能依据考古材料而不能依赖古代文献资料。二、古代诗文阅读(二、古代诗文阅读(3636分)分) (一)阅读下面的文言文,完成(一)阅读下面的文言文,完成4-74-7题(题
9、(2020分)分) 。 廉公希宪,布鲁海牙之子,以辛卯五月二十五日生于燕,适其父孝懿公廉访使命下,孝 懿喜曰:“是儿必大吾门,吾闻古者以官受氏,天将以廉氏吾宗乎!吾其从之。 ”举族承命。公身材魁伟,举止异常。年十九,侍孝懿北觐,入侍世祖,上亦因其多智,有威容, 论议宏深,恩顾殊绝。 诸贵臣校射上前,一贵臣顾公,取三矢,似欲授公,公曰:“尔岂亿我为不能耶?顾 吾弓差软。 ”诸贵假以劲弓,三发连中,诸贵惊服,曰:“真文武全材,有用书生。 ” 国初,拜为平章政事。秉政日,中书右丞刘整以初附为都元帅,骑从甚都,诣门求见。 公之兄弟凡十人,后皆至一品。公之弟蓟国公希贡犹布衣,为通报。公方读书,略不答。3
10、蓟公出,整复浼入言之。因令彻去坐椅,自据中坐,令整入。整展拜起,侧立,不予之一 言。整求退,谓曰:“此是我私宅,汝欲有所言,明日当诣政事堂。 ”及出,愧赧无人色。 顷之,宋士之在羁旅者,寒饿狼狈,冠衣褴褛,袖诗求见,公之兄弟皆揶揄之。蓟公 复为入言,急令铺设坐椅,且戒内人备酒馔。出至大门外,肃入,对坐,出酒馔,执礼甚 恭,且录其居止。诸儒但言困苦,乞归。公明日遂言于世皇,皆遂其请。 是夜,诸兄弟问曰:“今日刘元帅者,主上之所倚任,反菲薄之;江南穷秀才,却礼 遇如此其至。我等不能无疑。 ”公曰:“我是国家大臣,言动颦笑,系天下重轻。整虽贵, 卖国叛臣也,故折辱之,令其知君臣义重。若寒士数十,皆诵
11、法孔子者也,在宋,朝不坐, 燕不与,何故而拘执于此?况今国家起朔漠,斯文不绝如线。我更不尊礼,则儒术且将扫 地矣。 ”公之作兴斯文若此,是大有功于名教者也。 丁太夫人忧,希宪公率族亲行古丧礼,勺饮不入口者三日,恸辄呕血,扶乃能起。既 葬,结庐墓所。诸相以居忧无例,欲极力起公,相与诣庐,闻公号痛,竟不忍言。 (选自 元朝名臣事略 、 南村辍耕录 ,有删改) 4对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A天将以廉氏氏吾宗乎 氏:作为姓氏 B恩顾殊绝绝 绝:断绝 C整复浼浼入言之 浼:央求 D明日当诣诣政事堂 诣:前往 5.对下列划线词语的意义和用法判断正确的一项是( )吾其其从之 令其其知
12、君臣义重以以辛卯五月二十五日生于燕 天将以以廉氏吾宗乎A.相同,不同。 B.相同,相同。C.不同,不同。 D.不同,相同。 6.下列各组语句中,全都表明廉希宪举止不同寻常的一组是( ) 三发连中,诸贵惊服 公之兄弟凡十人,后皆至一品 公方读书,略不答 因令彻去坐椅 及出,愧赧无人色 且戒内人备酒馔 A B C D 7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A廉希宪出生之时,其父孝懿公刚好被任命为廉访使。孝懿公非常高兴,认为廉希宪 将来一定会很有出息。 B廉希宪十九岁时,随父亲北上侍奉元世祖。元世祖见廉希宪才貌出众,见识不凡, 给予了他格外的恩宠。 C廉希宪任平章政事之时,对登门
13、拜访的中书右丞刘整极为冷淡,因为他认为刘整言 事不该到私宅而该到政事堂。 D滞留在北方的秀才们饥寒交迫,廉希宪不仅解除他们的困苦,还代他们向元世祖陈 说苦情,使他们能够回到家乡。 8请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 (8分) 蓟公复为入言,急令铺设坐椅,且戒内人备酒馔。勺饮不入口者三日,恸辄呕血,扶乃能起。4(二)古代诗歌阅读(二)古代诗歌阅读(9 9 分)分)阅读下面这首宋词,完成阅读下面这首宋词,完成 8 89 9 题。题。清平乐太山上作 元好问【注】蒙古灭金后,元好问不愿为官。公元 1236 年 3 月,他与友人游览泰山并写下此词。醯鸡:醯,读 Xi。醯鸡为醋瓮中的蠛蠓,一
14、种小飞虫。9. 请简要概括作者在本词中抒发的思想感情。 (4 分)答: 10. 这首词的上片使用了哪些艺术手法?请简要分析。 (5 分)答: (三)名篇名句默写(三)名篇名句默写(7 7分)分) 11.(1) ,临清流而赋诗;聊乘化以归尽, 。 (2)关山难越, ? ,尽是他乡之客。(3) ,内无应门五尺之僮, ,形影相吊。(4)若夫乘天地之正, ,以游无穷者。三、文学类文本阅读(三、文学类文本阅读(2525 分)分) 1212阅读下面的文字,完成(阅读下面的文字,完成(1 1)(4 4)题。)题。 (2525 分)分) 开在窗玻璃上的花 乔迁新闻联播已经开始了。看着电视里出现了从天空飘飘飞落
15、的雪花,他自语道:“我的 老家,也该是隆冬了。”妻子是未见过雪的南方女人。她问:“你老家冬天里也是冷得窗 玻璃都结冰吗?”透过窗玻璃清晰地望见了窗外昏暗中的一片绿色。他幽幽地说道:“是的,冬天里窗 玻璃都开花。”“开花?”妻子问:“窗玻璃怎么能开花呢?是贴的那种剪纸花吧。”他觉得不好回答,他已经有十年没回北方的老家了,老家寒冬里开在窗玻璃上的花, 已经在黯然流逝的记忆里开始融化,小溪流水般地奔向远方他说:“不,不是剪纸, 是在窗玻璃上结成的冰花,只有寒冷的北方冬天里才能生成,很美,很漂亮。”5他突然跳起来,激动不已地说道:“我要回老家,看看老家的窗花。我回来告诉你窗 玻璃是怎么开花的。”妻子不跟他回去,他一个人坐了三天三夜的火车,又倒了两次汽车,才回到老家。年迈的母亲有些不敢相信自己的眼睛,她已经有十年没有见到儿子了,但她每年都会 收到儿子寄给她的一大笔