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1、1四川省德阳市 2015 届高三第二次诊断考试语文试题第卷(选择题 共 27 分)一、(12 分,每小题 3 分)1下列加点字读音全都正确的一项是( )A隽永 jun 藤蔓 wn 节骨眼 ji 飞来横祸 hngB看守 kn 渐染 jin 冰激凌 j 半身不遂 suC籼米 xin 会场 chng 扎筏子 zh 户枢不蠹 zhD瑰丽 gu 拓片 tu 浑天仪 hn 兄弟阋墙 x【答案】B【解析】试题分析:本题考查字音,题干要求选出“读音全都正确的一组” 。A 项, “节”应读“ji” , “节”读ji的时候, 骨眼儿喻关键的,能起决定性作用的环节或时机(“骨”读轻声) ,其余的读ji;“横”应读“
2、hng” ,读hng的时候,意思是“凶暴,不讲理” “意外的,不寻常的” 。C 项, “扎”应读“z” ,读z的时候,意思是“捆,缠束” ;“蠹”应读“d” 。D 项, “拓”应读“t” , “浑”应读“hn” 。辨识多音字的方法技巧:以字义辨音法。多数多音多义字,字义不同,其读音也就不同。因此,判断字音可以从字义的角度入手。以词性辨音法。有些多音字是因词性和搭配习惯不同而造成的,词性不同,字音也可能不同。以语体辨音法。有些多音字,在书面语和口语中,尽管意思差不多,但读音却不同。以构词功能辨音法。有些多音字作单音词和构成复合词时读音不同。以来源辨音法。成语中的多音字,是通假和古今异读或一字多义
3、、古今异读造成的。强记某些字的特殊读音。一些汉字用作姓氏、人名、地名、国家名、称谓等专有名词时,读音也与平时不一样。【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。2下列各选项中字形全部正确的一项是( )A气概 诡谲 座标系 一筹莫展 贻笑大方 B笙箫 渲泄 暴发户 厉兵秣马 坛花一现C平添 发轫 天然气 挑肥拣瘦 两全其美 D蓬蒿 缅怀 照像机 出奇制胜 醍糊灌顶2【答案】C【解析】试题分析:本题考查字形,要求选出“字形全部正确的一项” 。A 项, “座”应为“坐” ;B项, “渲”应为“宣” , “坛”应为“昙” ;昙花一现,指美好的事物出现的时间很短。D项, “像”应为“
4、相” , “糊”应为“醐” 。醍醐灌顶,醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。形近字的辨析方法:形辨法。形近字虽然字形相近,但却有细微的区别,这细微处就是辨析的关键。音辨法。有些形近但读音不同的字,可以通过读音的不同加以辨析。义辨法。即结合具体语境,根据字的意思辨析正误。联想法。有些字形相近,意思也相近的一组成语,可以采用联想记忆法,记住其固定搭配。【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。3下列句中加点词语的使用,最恰当的一项是( )A去年 12 月 31 日晚,上海外滩发生了拥挤踩踏事
5、件,造成了重大伤亡。第二天凌晨,国内各大媒体关于这起震惊华夏的事件都进行了详细报道。B不久前,钓鱼岛专题网站正式上线开通。该网站在显著位置声明了我国的基本立场:钓鱼岛及其附属岛屿是中国领土不可分割的一部分。C李医生不但医术高明,而且医德高尚,待人亲切,经常免费替贫穷人家义诊,深得当地百姓赞誉,因此前往他处就诊者几乎是门庭若市。D习近平在 G20 集团领导人第九次峰会上发表了推动创新发展,实现联动增长的讲话,不少学者认为,讲话高屋建瓴,开放包容,体现出大国领导的风范。【答案】B【考点定位】正确使用词语(包括熟语) 。能力层级为表达运用 E。4下列各句中,没有语病的一句是 ( )A目前,由于国际原
6、油持续走低的影响,我国即将迎来原油价格调整的“窗口期”,全国大部分省市的 93 号汽油每升零售价格将进入“五元时代”。B直至 2015 年,欧洲奶农们的倒奶行动仍在进行。多方人士尽管对“倒奶”的诱因各持说法,但是这一行业终将被市场化的结局仍然没法改变。3C社会诚信缺失目前已经成为人们普遍关注的焦点。政府担负着引导、示范、监督和管理社会和谐的职责,政府信用在整个社会信用中居于核心地位。D不管是简政放权、放管结合,还是新型工业化、城镇化、农业现代化,都要依靠大数据,因此政府掌握的数据除依法保密外,都要最大限度地公开。【答案】D【解析】试题分析:语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病,本题重点考
7、查的是结构性语病,对于这类病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭 语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。有多重否定或还有反问的句子,要将否定换成肯定来理解。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调,可以凭事理推断。注意题干的要求,究竟选择的是有语病还是无语病的一项。A
8、 项,成分残缺, “国际原油”后加上“价格”即可;B 项,语序不当,关联词“尽管”提到“多方人士”之前;C 项, “管理“与”社会和谐” ,搭配不当。【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。二、阅读下面的文字,完成文后各题。(9 分,每小题 3 分)文化中的时间季节、星辰的循环往来,这些现象使许多人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想,既然时间跟天体的循环运转分不开,时间本身也应该是循环的。白天跟随黑夜,新月代替了旧月,为什么历史就不这样?中美洲的玛雅人相信历史每 260 年重复一次,这个周期他们叫拉马特,是他们日历的基本单元。1698 年,西班牙人入侵登陆,伊嚓部落闻风
9、而逃,因为他们相信周期满了,灾难来到。这点他们并没有搞错,但并不是什么预言,连巧合都算不上:原因是入侵 80 年前,西班牙人从传教士那边得知玛雅人相信时间有周期,所以侵略者本来就预料到对方的反应。时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的物理学中说:“凡是具有天然运动和生死的,都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别,都好4像根据一个周期开始和结束;因此甚至时间本身也被认为是个循环。”斯多葛学派的人相信,每当行星回到它们初始相对位置时,宇宙就重新开始。公元 4 世纪的尼梅修斯主教说过:“苏格拉底也好,柏拉图也好,人人都会复生,都会再见到同样的朋友,再和同样的熟人来往。他们
10、将再有同样的经验,从事同样的活动。每个城市、每个村庄、每块田地、都要恢复原样。而且这种复原不仅是一次,而是二次三次,直到永远。”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样,循环不已。这不断循环的观念在数学中叫“庞加莱循环”。“时间之箭”引起我们内心的恐惧,因为它意味着不稳定和变迁。它所指向的是世界的末日,而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者埃里阿德在他有关“时间之箭”和时间循环的名为永恒回返的神话的书里,认为世上从有人类以来,多半人都觉得循环时间更令人安慰,而将它紧抱不放;这样,过去也是将来,没有真正的“历史”可言,死心塌地地承认再生和更新。请注意他写的:“远古人的生命虽然发生在时间里面,并不
11、记录时间的不可逆性;换句话说,对时间意识中最明确的特征,它反而置之不理。”犹太基督教传统把时间一下子直截了当地建立在西方文化里面。埃里阿德写道:“这种无尽循环的老调,基督教企图一下子将它超越。”由于基督教相信耶稣的生、死和他上十字架的受难,都是惟一的事件,都是不会重复的,西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前,只有信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。不可逆时间深刻地影响了西方思想。对“进步”和地质学的“深时”人类进化只是新上地球舞台不久的一出戏的那项惊人发现,不可逆时间给我们做了心理准备。它为达尔文的进化论开辟了道路,从而把我们和原始生物在时间上连接起来。同时
12、,由于线性时间概念的出现,为现代科学改善地球上生命的保证,打下了思想基础。文化时间的循环模式和线性模式,在现实生活中也可以找到对应。细胞的分裂和细胞的由生到死的老化过程;钟表也具有这两个不同的时间面貌,钟摆的不停、晶体的振荡和各种耗散现象,诸如电池的干涸,发条的松弛,钟锤的下降等就是如此。 (节选自时间的形象,有删改)5下列对“文化中的时间”有关内容的表述,符合作者观点的一项是( )A季节、星辰可以循环往来,白天跟随着黑夜,新月代替了旧月,这些现象说明可以把时间看作是不断循环的。5B凡是具有天然运动和生死的,都有一个循环,因为任何事物都是由时间辨别,都像根据一个周期开始和结束。C由于基督教相信
13、耶稣的生与死和他上十字架受难,都是惟一的事件,都是不会重复的,因此时间是前进式的。D对于文化中的时间,既可以被想像成周而复始的“循环模式”,又可以被理解为不可逆的“线性模式”。6下列说法属于文化时间的“线性模式”的一项是( )A1698 年,西班牙人入侵登陆,伊嚓部落闻风而逃,因为中美洲的玛雅人相信 260年的周期满了,灾难来到了。B世上从有了人类以来,多半的人都觉得循环时间更令人安慰,过去也是将来,这样就没有真正“历史”可言。C犹太基督教把时间一下子直截了当地建立在西方文化里面,目的在于企图一下子超越“无尽循环”的老调。D现实生活中细胞的从生到死的老化过程和钟表发条的松弛、钟锤的下降等现象,
14、属于文化时间的线性模式。7下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )A“拉马特”指的是中美洲的玛雅人日历的基本单元,他们相信历史每经过 260 年就要重复一次,这种周期被他们称之为“拉马特”。B每个城市和村庄、每块田地都要恢复原样,好像所有历史事件都装在一个大轮上循环不已,这种不断循环的观念数学上叫“庞加莱循环”。C“时间之箭”之所以能够引起我们内心的恐惧,是因为时间意味着不稳定和变迁,它所指向的是世界的末日,而不是世界的重新再生。D不可逆时间深刻影响西方思想,其主要表现是它不但为达尔文的进化论开辟了道路,而且还为现代科学改善地球上生命的保证打下思想基础。【答案】5D6D7D三、阅读下面的文言
15、文,完成文后各题。(选择题每小题 3 分)6独乐园记 司马光孟子曰:“独乐乐不如与人乐乐,与少乐乐不如与众乐乐。”此王公大人之乐,非贫贱者所及也。孔子曰:“饭蔬食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。”颜子“一箪食,一瓢饮”,“不改其乐”;此圣贤之乐,非愚者所及也。若夫“鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”,各尽其分而安之。此乃迂叟之所乐也。熙宁四年迂叟始家洛,六年,买田二十亩于尊贤坊北关,以为园。其中为堂,聚书出五千卷,命之曰读书堂。堂南有屋一区,引水北流,贯宇下,中央为沼,方深各三尺。疏水为五派,注沼中,若虎爪;自沼北伏流出北阶,悬注庭中,若象鼻;自是分而为二渠,绕庭四隅,会于西北而出,命之曰弄水轩。堂北为沼,中央有岛,岛上植竹,圆若玉玦,围三丈,揽结其杪,如渔人之庐,命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹,厚其墉茨,以御烈日。开户东出,南北轩牖,以延凉飔,前后多植美竹,为清暑之所,命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦,杂莳草药,辨其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,径一丈,屈其杪,交桐掩以为屋。植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之,四周植木药为藩援,命之曰采药圃。圃南为六栏,芍药、牡丹、杂花,各居其二,每种止植两本,识其名状而已,不求多也。栏北为亭,命之曰浇花亭。洛城距山不远,而林薄茂密,常若不得见,乃于园中