【语文】吉林省长春市2013届高三第一次调研测试题

上传人:Bod****ee 文档编号:52565538 上传时间:2018-08-23 格式:DOC 页数:18 大小:437KB
返回 下载 相关 举报
【语文】吉林省长春市2013届高三第一次调研测试题_第1页
第1页 / 共18页
【语文】吉林省长春市2013届高三第一次调研测试题_第2页
第2页 / 共18页
【语文】吉林省长春市2013届高三第一次调研测试题_第3页
第3页 / 共18页
【语文】吉林省长春市2013届高三第一次调研测试题_第4页
第4页 / 共18页
【语文】吉林省长春市2013届高三第一次调研测试题_第5页
第5页 / 共18页
点击查看更多>>
资源描述

《【语文】吉林省长春市2013届高三第一次调研测试题》由会员分享,可在线阅读,更多相关《【语文】吉林省长春市2013届高三第一次调研测试题(18页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、1注意事项:1本试卷分第 I 卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分,其中第 I 卷第三、四题为选考题,其它题为必考题。本试卷满分 150 分。考试时间 150 分钟。2所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上答题无效。3考试结束,只需上交答题纸。第卷 阅读题(共 70 分)甲 必考题一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成后面问题。消费文化与文化消费消费文化和消费社会是同时出现和形成的,消费社会是消费文化依存的现实基础和社会形态,消费文化又构成了消费社会的本质,它们相互构成,相互依存和相互影响。消费社会产生的条件和机制也就是消费文化形成的条件和机制。普遍认为,消费社会形成于资本主

2、义生产相对过剩时期,即由短缺经济发展到经济过热或通胀时期,生产过剩过热必然导致消费的过剩过热,政府也鼓励和刺激民众消费,扩大内需以推动生产的发展或预防经济下滑。当代社会的生产过剩是消费社会和消费文化形成的根本条件和内在动力。当代大众传媒的发展为消费社会和消费文化的形成起到了推波助澜的作用。当代大众传媒借助互联网的快捷和多媒体的刺激搭建了商品咨询、购买和售后服务的立体平台,向民众进行超负荷的信息传输,民众最终屈服于媒体的广告宣传,懵懵懂懂地购买了商品,并进行着过度的甚至是浪费式的消费。在当今社会,消费无时不有和无处不在,消费所表征的文化符号和文化意义也是前所未有的,当代社会无疑地已进入到消费社会

3、和消费文化时代。其实,为了满足人的需求而消耗物质财富的消耗过程,是随人类的产生而产生,随人类发展而发展的,物质消费中总是包含着文化因素,只不过在人类早期,特别是在原始先民那里,文化消费同物质消费未分化时,没有相对独立的表现形式,并且是微乎其微的。随着人类文明时代的到来,物质消费和文化消费开始分化,文化消费不仅渗透在物质消费中,而且也成为一种相对独立的表现形式。到了当代消费社会,物质消费中的文化含量越来越凸显,文化消费的意义和符号程度也越来越高,形成了具有特定内涵和社会形态的消费文化。可见,文化消费是人类所固有的,具有同物质消费一样的漫长历史,文化消费是文化产品满足人的精神需求的过程,而消费文化

4、是当代消费社会特有的文化形态和文化现象。文化消费并非都展现为当代意义的消费文化形态,只有在消费社会,文化消费才展现为消费文化形态和社会景观,但作为当代消费文化形态又必须通过文化消费呈现出来。在当代,消费文化过分强调文化同经济和产业的联合,过分抬高文化的经济价值,过2多强调文化的日常实用、感官愉悦和时髦走秀,而对文化消费的深度阅读、境界提升、信念确立、崇高向往、形上关怀、人生启迪、心性陶冶等方面则有所淡漠和忽视。另外,在当代,消费文化产品数量过剩质量欠优,人们面对琳琅满目的文化产品无所适从,丧失了自己的选择能力和欣赏个性。从而,消费文化既浪费了物质资源,也亵渎和曲解了优秀的文化资源,同时还造成了

5、没有个性特点均质化的文化消费模式。【小题 1】下列关于“消费文化”的理解,正确的一项是(3 分)A消费文化与消费社会是同时出现和形成的,消费文化以消费社会作为其依存的现实基础和社会形态。B消费文化形成的条件和机制与消费社会产生的条件和机制,在出现和形成的过程中,它们相互构成、依存和影响。C消费文化形成于资本主义生产相对过剩的时期,是生产过剩过热与消费过剩过热共同作用的结果。D消费文化是当代消费社会特有的文化形态和文化现象,当代大众传媒的发展是消费文化形成的内在动力。【小题 2】下列对“文化消费”的理解和分析,不符合原文文意的一项是(3 分)A文化消费与消费文化关系密切,在人类的消费史上,文化消

6、费是人类所固有的,具有同物质消费一样的漫长历史。B在原始社会,文化消费还未完全从物质消费中分化出来,缺少比较独立的表现形式,因而影响力微乎其微。C文明时代到来之后,物质消费和文化消费开始分化,文化消费不仅渗透在物质消费中,而且获得了相对独立的表现形式。D在当代消费社会中,物质消费中的文化含量愈益凸显,文化消费成为了具有特定内涵和社会形态的消费文化。【小题 3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3 分)A当代大众传媒向民众进行超负荷的信息传输,导致民众盲目、过度甚至浪费式的消费,有力地推动了消费社会的形成。B消费所表征的文化符号和文化意义前所未有,表明当代社会已进入了消费社会和消费时代

7、,因此,消费无时不有,无处不在。C当今社会更需重视文化消费的深度阅读、境界提升、信念确立、崇高向往、形上关怀等方面,促进文化消费的均衡健康发展。D当今的消费文化,文化产品数量过剩,质量欠优,导致人们丧失了选择能力和欣赏个性,进而使物质资源浪费,文化资源被污染。3二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成后面问题。谢弘微,年十岁继从叔峻,名犯所继内讳,故以字行。童幼时,精神端审,时然后言。所继叔父混名知人,见而异之,曰:“此儿深中夙敏,方成佳器。有子如此,足矣。 ”义熙初,袭峻爵建昌县侯。弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,国吏数人而已,遗财禄秩,一不关豫

8、。混闻而惊叹。义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主改适琅邪王练,公主虽执意不行,而诏其与谢氏离绝,公主以混家事委之弘微。混仍世宰辅,田业十余处,僮仆千人,唯有二女,年数岁。弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晋陵公主降为东乡君,听还谢氏。自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日,田畴垦辟,有加于旧。东乡君叹曰:“仆射平生重此子,可谓知人。仆射为不亡矣。 ” 性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。伯叔二母,归宗两姑,晨夕瞻奉,尽其诚敬。内外或传语通讯,辄正其衣冠。婢仆之前,不妄言笑,由是尊卑小大,敬之若4神。文帝初,镇江陵。母忧去职,居丧以孝称,服阕

9、,蔬素逾时。太祖即位,迁尚书吏部郎,参预机密。诸故吏臣佐,并委弘微选拟。居身清约,器服不华,而饮食滋味,尽其丰美。六年,领中庶子,又寻加侍中。弘微志在素官,畏忌权宠,固让不拜,乃听解中庶子。每有献替及论时事,必手书焚草,人莫之知。上以弘微能营膳羞,尝就求食。弘微与亲故经营,既进之后,亲人问上所御,弘微不答,别以余语酬之,时人比汉世孔光。(节选自南史卷二十 列传第十【注】内讳,指的是对家中祖母的名字不能提及或者小辈起名字的时候不能使用其中的字等规定。归宗,此处指已出嫁的妇女因夫死而回到娘家【小题 1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分)A一不关豫豫: 通“与”,参与。B听还谢氏

10、听:听任,听凭。C有加于旧 加:更加。D上以弘微能营膳羞羞:同“馐”,美味的食品。【小题 2】以下各组句子中,全都表明谢弘微“举止必循礼度”的一项是(3 分)名犯所继内讳,故以字行 一钱尺帛出入,皆有文簿晨夕瞻奉,尽其诚敬 内外或传语通讯,辄正其衣冠婢仆之前,不妄言笑 饮食滋味,尽其丰美A B C D【小题 3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)A谢弘微安于贫俭,不贪财物。面对谢峻留下来的万贯家财毫不动心,此事深得谢混的赞誉,称其日后定成大器。B谢弘微品性方正,值得信赖。他不负晋陵公主的托负,将谢混庞大产业经营得井井有条,东乡君对此无限感喟。C谢弘微身居清约,志在素官。他

11、平日所用器物所穿衣服都不华美,面对皇帝的加封,他也坚持拒绝,不予接受。D谢弘微做事认真,为官谨慎。每次上奏论事的手稿,他都一定烧掉,不给他人留下任何口实和把柄。【小题 4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分)(1)公主虽执意不行,而诏其与谢氏离绝,公主以混家事委之弘微。 (5 分)(2)母忧去职,居丧以孝称,服阕,蔬素逾时。 (5 分)56(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首唐诗,完成后面问题。长安夜雨薛逢滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生。心关桂玉天难晓,运落风波梦亦惊。压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽,白发新添四五茎。7【注】薛逢:字陶臣,历侍御史、尚书郎。因恃

12、才傲物,屡忤权贵,仕途颇不得意。桂玉:喻昂贵的柴米。【小题 1】颈联从哪些角度对景物进行了描写?所描写的景物有什么特点?(5 分)【小题 2】结合具体诗句,分析作者的“忧”包含了哪些内容?(6 分)(三)名篇名句默写(6 分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (6 分)【小题 1】沙鸥翔集, ; ,郁郁青青。(范仲淹岳阳楼记 )【小题 2】 , 。落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍已亥杂诗 )【小题 3】且举世誉之而不加劝, ,定乎内外之分, ,斯己矣。(庄子逍遥游 )8乙 选考题请考生将以下三、四两大题中选定一大题作答。如果两题均答,则按第三大题计分。三、文学类文本阅读(25 分)

13、11阅读下面的文字,完成后面问题。 (25 分)2 乘以 3 得 8赵新我 7 岁还没上学,不识字也不识数,当然更不会算账。村里人说我是个傻二小。有一年,我家的斜对面开了一家小小的杂货铺,卖针头线脑、纸张文具,也卖些吃的喝的。掌柜的是我的本家赵泰爷爷,一个很斯文的白胡子老头。开张那天,他先放了两挂鞭炮,然后在大门上贴了一副鲜红的对联。我问他这对子上写的什么,他告诉我,上联是“有酒今日醉”,下联是“没钱你别来”。我问他啥意思,他说,傻二小,回家问你爹去吧!回到家里,我把那副对联给爹念出来了,问爹这是啥意思。爹是农民,满头黄尘,一脸汗水。抽了一袋旱烟后爹说,二小,他那副对子一是鼓动人们买他的东西,

14、手里有钱要舍得花;二是说他做买卖不赊账,没钱别进他的铺子。爹说赵泰这个人虽然识文断字,可是很小气,很抠,财迷脑瓜。爹还说他应该有个“不赊不欠”的横批!爹说对了,不一会儿赵泰爷爷就把横批贴出来了,只不过是“概不赊欠”!我很佩服爹的智慧和眼光,尽管爹一字不识。爹笑着告诫我,你这个爷爷把一枚钱看得比磨盘还重,可别去买他的东西,小心糊弄你!那天我们家里来了客人,爹要点火做饭时,突然发现没了洋火(火柴) 。爹不敢怠慢和冷落亲戚,就交给我两毛钱,让我去买洋火。爹告诉我二分钱一盒洋火,买三盒,剩下的钱一分也不能花,要如数拿回来。爹说了这么几句,让我赶紧跑着去。进了赵泰爷爷的铺子时,那位白胡子老头正趴在柜台上

15、噼里啪啦打算盘。他头戴一顶瓜皮帽,身穿一件蓝布长衫,鼻梁上架了一副眼镜,比学校的老师还显得有文化、有尊严。他把算盘推到一边,俯下身来摸着我的头说,人家别的孩子都上学了,你为什么不上?我说,爷爷,我不识数!他说,你小子不上学,不就越来越笨吗?我说,爹不让我上学,说掏不起书钱!他说,你爹糊涂!掏不起书钱不会借?他还让你当一辈子傻二小呀?他猛地把柜台一拍,短见,你爹真正是短见!9赵泰爷爷的脸红了,雪白的胡子也抖动起来。他坐下去歇息一阵才问我买什么,身上带了多少钱。他很认真地告诉我,洋火是二分钱一盒,三盒,用乘法算,二乘以三得八。你身上带着两毛钱,用减法算,两毛减去八分,我应该再找给你一毛钱。你听明白了吗?听不明白,回家问你爹去!我一点也不明白,他一会儿乘法一会儿减法,我的脑袋早大了。那天晚上,爹好一阵激动,好一番感慨,好一番叹息!爹先是批评赵泰爷爷,这个赵泰,想钱想疯了吧?不顾仁义道德,不看同宗同家,光天化日之下欺负我们,他的良心呢?他可真会打算盘哪!一盒洋火二分钱,三盒应该是六分钱,从哪里跑出来的二乘以三得八啊?两毛钱减去六分钱应该是一毛四分钱,他多收了咱们四分钱。四分钱是个小数吗?两盒洋火呀!爹接着批评我,你真是个傻二小!你就不会算一算?木头啊你! 昏黄的油灯下,爹流泪了。他的泪水掉下来,砸得桌面啪啪响。我说,爹,那你找他去,让他把钱退回来!爹说,他是我的

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 教学研究

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号