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1、迟子建，女，1964年元宵节出生于中国的北极村漠河。她的父亲希望她像曹子建那样富有文采，所以取名“子建”，小名“迎灯”，童年在黑龙江畔度过。,迟子建是当代中国具有广泛影响力的作家之一。主要作品有雾月牛栏、白银 那、光明在低头的一瞬长篇小说树下伪满洲国、越过云层的晴朗、额尔古纳河右岸，小说集北极村童话、白雪的墓园、向着白夜旅行等。,迟子建是当今文坛一颗耀眼的明星，她是唯一一位三次获得鲁迅文学奖、两次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅盾文学奖的作家。在所有这些奖项中，包括了散文奖、中短篇小说奖、长篇小说奖等。,1996年，她以短篇小说雾月牛栏获得首届“鲁迅文学奖”
2、；2000年，她以清水洗尘再获“鲁迅文学奖”。爱人去世促成世界上所有的夜晚 第三次获得“鲁迅文学奖”,曾先后获得全国第一、二届鲁迅文学奖。在揭晓的第四届鲁迅文学奖获奖名单中，迟子建凭借中篇小说世界上所有的夜晚再获殊荣，这在全国作家中是首位。,迟子建的作品屡成中高考试题,农具的眼睛 寒冷也是一种温暖 看花的姿态 是谁扼杀了哀愁 我对黑夜的柔情 光明在低头的一瞬 泥泞2008年重庆卷时间怎样行走2010年天津卷 寒冷的高纬度-我的梦开始的地方,1.悲凄的诗意表达,新世纪以来的迟子建，在经历人生重创后(失去爱人)，首先对于人生有了新的深痛体验，“命运就像一只很沉重的脚，我是一只可怜的蚂蚁。它踩了我一
3、下。”在她的作品中 “死亡”随处可见。 迟子建作品所具有的巨大现实力量，蕴藏于作品中的大悲痛便被诗意地传达出来了。痛而悯的精神经过作家诗意的艺术融化，最终呈现给我们的是一个个饱含温情又现实无比的真挚故事。,二 浓郁的地域特色,迟子建是东北作家群中独具特色的一位作家, 在这20多年创作中,她的作品蕴涵着执着的乡村地域气息她的创作与黑土地文化结下了不解之缘,迟子建的作品始终蕴涵着浓厚的故乡地域气息,她凭着独特的艺术气质,艺术品味与美学追求创造出了一种带有浓郁地域文化特色的“迟子建式”的美学品格,地域文化色彩为其作品增加了美感和个性,也形成了迟子建独特的地域性艺术视觉。,三 充满对人性的关怀,茅盾文
4、学奖获奖作品额尔古纳河右岸这部“家族式”的作品可以看作是作者与鄂温克族人的坦诚对话，在对话中她表达了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等等被现代性所遮蔽的人类理想精神的彰扬。 有人说，这部作品是一部民族史诗，并将其上升为人类文化学的主题。更愿意认为这是一部诉说生命与挚爱的作品。尽管它确实描绘的是一个民族的历史，但却并没有史诗般的恢弘，这可能因为作者是女性的缘故。在女性作家的眼中，鲜活的生命和爱情，永远比任何史诗都要辽阔宏大，灯明情浓，足以构成最完美的天地。,她说：写作是生命的一种存在。“我写作不是因为职业，而是因为我热爱写作，否则不会这样费力气。可以说写作成为我生命的一种存在方式。” 就
5、像巴金在自传里说：“我写东西是为了解救自己，我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。”“作家把自己看小了，世界就变大了；把自己看大了，世界就变小了” 她还说：一个人拥有过美好的情感，他就不会害怕未来寂寞的生活。,迟子建的小说大致可分三类：第一类，闪耀童话色彩朦胧而清新，忧伤而优美。如北极村童话清水洗尘（这两个作品以儿童、少年的眼光看世界）、逝川（那一尾尾放生的“泪鱼”无疑是生命承接、种族延续的意象）、一个人两匹马（用一生铸就的平凡之爱，朴实而真诚得叫人只想守住一方家园、锁定一个爱人）。,迟子建的童年是在外祖母家里度过的
6、。在那个广阔的空间人的感觉就很渺小。呼吸什么空气会产生什么气息，童年的经历不知不觉地影响了迟子建的写作。“北极村是我的出生地，是中国最北的小村子。每年有多半的时间被积雪覆盖，我在那里度过了难忘的童年。我记得那里的房屋的格局、云霞四时的变化、菜园的景致和从村旁静静流过的黑龙江。”在迟子建的记忆中，有姥爷、姥姥、小舅和二姨，有终日守护着院子的一条名叫“傻子”的狗，有一位生了痴呆儿的喜欢穿长裙子的苏联老太太于是她在写北极村童话时充满了幻想，完全没有感觉是在写小说，而是一发而不可收拾地如饥似渴地追忆那种短暂的梦幻般的童年生活。,第二类，荡漾生活气息平和而执著，无奈而坦然。如福翩翩花牤子的春天野炊图，这
7、些作品，读来就像看门前流水、听邻家故事，极其亲切又相当“耐看”“好看”。家园、劳作、亲情和善良，这样的作品，读着如偎依在冬日的阳光下，尽管檐际仍滴挂着冰水，但心头是暖和的，脚底是踏实的。亲亲土豆就是以如此温暖的平凡感动着我等本质上属于土地的平凡人。,在中篇小说集福翩翩中，迟子建给我们讲述了一个个充满爱与温暖的故事。故事虽然忧伤、不幸，但迟子建讲述的时候，洋溢在人物之间的朴素的爱意，遮蔽了生活本相中的庸冗和不幸；正是因为有了这样笃定韧性的爱，他们可以忘却了物质的贫乏困窘，沉浸在丰盈的精神收获之中，于是平凡的日子也焕发了令人神往的光彩。因此，整本书中弥漫着明亮的暖色调。想象在她美丽而亲切的故乡，她
8、坐在书房里，享受窗外的山，享受月夜下泛着银色光泽的河流。她投入地写作，非常舒展，那种幸福感洋溢在她的笔尖和纸端，也洋溢在她写完后的放松。,第三类，摇曳艺术烛光灵异而诡谲，凄烈而惨痛。如世界上所有的夜晚（几乎是个恐怖片，但有无可辩驳的现实诱因）、雾月牛栏（痴儿的眼神多像电影菊豆中的天白，冷飕飕泛着蛇信子一般的寒光）、起舞（时代的推进与岁月的沉积，让灵魂在急剧的变革中如蓝蜻蜓一样幻化起舞）。,世界上所有的夜晚的叙述者女主人公在丈夫车祸去世后独自远行，因山体滑坡，列车中途停靠在一个盛产煤炭和寡妇的小镇乌塘，得以接触社会，听鬼故事、丧歌以及众多奇闻，目睹苦难、不公和死亡。世界上的夜晚是一个人的夜晚，也
9、是所有人的夜晚。那样的夜晚也可能是迟子建的夜晚，那样的故事也可能是迟子建自己的故事。那时候，迟子建是用写作来疗伤的。,迟子建是阳光的、明快的，从容利落，透着股子北方人特有的豪爽劲儿；但是她的作品，清新朴素中，却又有婉约、沉静，透出美丽的哀愁。这位在文学的沃土上耕耘了二十几年的年轻女作家，执著深情地注视着故乡的大地和底层的人民，,20多年的创作时间，迟子建经历了新时期文学的种种潮流。她不是任何一个“主义”下的人，也不是任何潮流中的人，这种不入流，恰恰给了她自由，给了她广阔的生长空间。“写作不能急，要慢慢来，持之以恒，而坚持是需要勇气的。”她的这种坚持，在今天的时代大概因固守而显得孤独，但是却明明
10、白白地昭示一种光明和值得期待的未来。评论家谢有顺曾评价迟子建的创作态度是“忧伤而不绝望地写作”。“忧伤”是迟子建作品弥漫着的一种气息。在迟子建看来，这种“忧伤”表现在对生之挣扎的忧伤，对幸福的获得满含辛酸的忧伤，对苍茫世事变幻无常的忧伤。“不绝望”可以理解为，对生之忧伤中温情亮色的感动，对能照亮人生的一缕人性之光的向往，这些，是人活下去的巨大动力。,迟子建认为小说最终的好是朴素语言、意境、用词、生活态度，乃至人格，朴素是最高境界。朴素还是生活化的反映。,评论家们认为，迟子建小说早期纯净，后期浑厚。,清新俊逸*子键,作为女性，迟子建是善良的。她不忍让作品中的人物生活在绝望之中，无论生活多么艰难，有多少不如意，这些顽强的人们即使历尽沧桑也不会停止对生命的执着，对生活中渺茫诗意的追寻。作者的心地是如此柔软，她也不忍让她的读者倍尝现实中梦想一个个破灭的苦痛之后再去咀嚼作品中的绝望。她总是试图用自己的笔触重新唤起他们对生活的热望，然后再次鼓起勇气朝着温暖与诗意的栖居前行。这就是迟子建。她有足够的定力以温暖来化解苦难，她的作品也有一种穿越的力量，在某种程度上与时间和空间抗衡。 迟子建小说的理想主义、唯美姿态是显面易见的。读她的作品，会发现作家的心地如水晶一样透明和晶莹，像金子一般美好和纯净。称迟子建为一位童话作家，一点也不为过。,谢谢,
