【历史】江苏省宿迁市五校2014-2015学年高二上学期期中联考

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1、1宿迁市五校 2014-2015 学年度上学期期中联考高二历史试题一、单项选择题(本大题共 30 小题,每小题 2 分,共计 60 分。在每小题所列的四个选项中,只有一项最符合题目要求。请将答案填涂在答题卡上。 )1.春秋战国时期我国学术思想大放异彩,下列言论属于法家学派的是A.“己所不欲,勿施于人”B “道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”C.“若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎”D “事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”2.在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认

2、。 ”此处孟子的“一个思想”具体是指A.“人之初,性本善” B.“民贵君轻” ,实行“仁政” C.“无为而治” D.加强中央集权,防止人民反抗3.太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校。汉代太学中教学的主要内容有 诗 书 老子 春秋 A. B. C. D.4.主张把自己的“心”作为衡量是非的标准,拒绝拜倒在圣贤的脚下,认为要想得到“良知” ,不必去读圣贤经书。这句话反映的是A荀子的“君舟民水” B朱熹的“理学” C王阳明的“心学” D董仲舒的“三纲五常”5.明清时期出现带有民主色彩的进步思想,其根源在于A.先秦儒家思想的影响 B.封建专制制度的迫害C.商品经济的发展 D.资产阶级思想的熏

3、陶6.“穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无论物矣。夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。 ”李贽的这一思想A适应了统治阶级的政治需要 B一定程度上反映了资本主义萌芽的时代要求C开一代朴实学风的先河 D具有朴素的辩证法思想7.北宋沈括在梦溪笔谈中记载:“若止印三二张,未为简易;若印数十百千本,则极2为神速。 ”当时,这一现象的出现主要得益于A造纸技术的重大改进 B雕版印刷术得以推广C胶泥活字印刷的诞生 D金属活字印刷的出现8.一位唐朝的书生是一“书虫” ,每当他看到佳句时,总是抄写下来,但他的佳句集不可能收录有A “关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”B “路漫漫其

4、修远兮,吾将上下而求索”C “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”D “多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。 ”9.余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,它是活着的图腾,永恒的星辰” 。下列关于汉字发展顺序的排列正确的是A甲骨文、篆书、楷书、隶书 B甲骨文、篆书、隶书、楷书C篆书、甲骨文、隶书、楷书 D篆书、甲骨文、楷书、隶书10.文人画是中国古代绘画艺术的杰出代表,它集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣,下列绘画作品中反映这一风格的是A 清明上河图 B 鹳鱼石斧图 C 墨梅图 D 步辇图11.由陈凯歌执导的梅兰芳是第 59 届柏林电影节唯一一部

5、入围的中国影片。它真情演绎了国剧大师梅兰芳的传奇人生。下面有关京剧的说法正确的是A.乾隆年间,京剧形成 B.以北京的地方戏为主形成的C.康熙年间, “徽汉合流” D.同治、光绪年间,京剧走向成熟12.“其于西国所以富强之源,茫乎未有闻焉,以为吾中国之政教文物风俗,无一不优于他国,所不及者惟枪耳炮耳铁路耳机器耳。 ”这一言论A. 指出了洋务思想的致命缺陷 B. 批评了封建顽固势力的冥顽不化C. 反映了维新派和革命派的激烈交锋 D. 是洋务派对洋务运动所进行的宣传13.日本人福泽谕吉的文明论概略就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物

6、质。按照这个顺序做,3虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。 ”如此推理,近代中国近代化进程应该走的道路是 A维新变法、辛亥革命洋务运动新文化运动 B洋务运动维新变法、辛亥革命新文化运动C新文化运动洋务运动维新变法、辛亥革命D新文化运动维新变法、辛亥革命洋务运动14.20 世纪 20 年代,把反封建内容与白话文形式有机结合起来,成为新文学典范的是A鲁迅 B.胡适 C陈独秀 D.李大钊15.“登高一呼群山应,从此神州不陆沉。大智若愚能解惑,微言如闪首传真。 ”这是老革命家吴玉章为 1959 年出版的李大钊选集题的诗。主要是肯定李大钊A.是新青年的创刊

7、人 B.在中国宣传马克思主义 C.发表了文学革命论 D.猛烈批判尊孔复古思潮16.孙中山说:“我们革命的目的,是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。 ”通过你的解读,孙中山政治革命的纲领是指 A.驱除鞑虏 B.恢复中华 C.创立民国 D.平均地权17.毛泽东指出:中国现时的社会性质,决定了中国革命必须分两个步骤:第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命。这一论述属于毛泽东思想中的A.工农武装割据理论 B.新民主主义理论C.人民民主专政思想 D.社会主义建设理论18.邓小平说:“过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,

8、没有讲还要通过改革解放生产力,不完全。应该把解放生产力和发展生产力讲全了。 ” “社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。 ”这是邓小平在A.中共十一届三中全会上的讲话 B.中共十二大上的讲话C.中共十三大上的讲话 D.南巡期间的讲话19.邓小平指出:“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力,也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。 ”由此可见, “两弹一星”的研制体现了中国科技事业的进步 提高了中国国际地位是实施“科教兴国”战略的成果 为维护国家安全提供了

9、有力保障4A B C D20.国运兴衰系于教育。下列不属于社会主义现代化建设新时期的教育成就的是A确定了全面发展的教育方针 B制定了义务教育法C实施发展高等教育的“211 工程”计划 D启动了“希望工程”21.“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。 ”提出上述观点的哲学家是A柏拉图 B普罗泰格拉 C苏格拉底 D亚里士多德22.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是A意大利保留了古希腊罗马的古典文化 B意大利具有丰富的人才资源C意大利最早产生了资本主义萌芽 D

10、意大利的中世纪神学思想淡薄23.“创造了短篇小说的典范,并且为文艺复兴时代的人性自由确立了尺度”的作品是A 十日谈 B 神曲 C 歌集 D 哈姆雷特24.1517 年德意志的马丁路德在当地教堂门口贴出了“九十五条论纲” ,拉开了宗教改革的序幕,这场改革的主要影响是A推翻了罗马教会的统治 B推翻了欧洲的封建专制C打破了对罗马教会的迷信 D描绘了理性王国的蓝图25.某校学生在编演“欧洲启蒙运动”历史短剧时,为孟德斯鸠设计的台词应该是A “由于私有制的建立,不平等最终变得根深蒂固的了”B “根据社会契约,全体公民是人人平等的”C “法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系”D “我不同意你说的每一个

11、字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利”26.中华民国临时约法中第二条:“中华民国之主权,属于国民全体。 ”这一条款主要是继承了下列哪位思想家的学说A.伏尔泰 B. 孟德斯鸠 C.卢梭 D. 康德 27.某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处” ,某学习小组得出下列四个结论:前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级前者受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制。上述观点正确的是A B C D528.观察下图,据图可以得出西方近代自然科学发展的主要特点是A.来源于生活实践经验的

12、总结 B.实用性技术,应用性强C.科学观察、实验的研究方法 D.重视经验综合,轻视理论研究29.“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础,从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。 ”下列有关“这一发现”的表述,错误的是A有助于解释光电效应 B推动了现代物理学的重大发展C揭示了时空的本质属性 D促进了人们深入认识微观世界30.俄国作家契可夫说:“创作应该按照生活的本来面目描写生活。它的任务是无条件的、直率的真实。 ”下列文学作品中,创作风格与其观点一致的是A 巴黎圣母院 B 人间喜剧 C 等待戈多 D 老人与海二、判

13、断题(本大题共 5 小题,每小题 2 分,共 10 分。正确的填涂 A,错误的填涂 B,请将答案填涂在答题卡上)31宋词、元曲和明清小说既反映了市民阶层的文化需求,也是中国商品经济发展的结果。32中国的造纸术经阿拉伯人传入欧洲,促进了欧洲文化的发展。33 诗经是中国第一部诗歌总集,经孔子整理编定,奠定了中国古典文学浪漫主义的基础,被后世奉为儒家经典。34十四五世纪,发源于意大利的文艺复兴运动,解放了人们的思想,猛烈冲击了欧洲的封建君主专制统治。6351895 年底,美国卢米埃尔兄弟首次向公众放映自己拍摄的电影短片,标志着电影诞生。三、材料分析题(本大题共 3 小题。每小题 10 分,共计 30 分。请结合卷中所给材料及所学知识进行回答。 )36阅读下列材料:材料一 凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,然则,为天下之大害者,君而已矣!黄宗羲明夷待访录材料二 夫蛮狄羌夷之名,专指残虐性情之民,非谓本国而外,凡教化之国皆谓之“夷狄”也。诚知乎远客之中有明

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