语文版中职语文(基础模块)上册第27课《谏太宗十思疏》

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1、语文版中职语文优秀教案设计谏太宗十思疏谏太宗十思疏复习学案复习学案编校:江苏省淮海中学高三语文组 韩燕飞复习目标: 1、掌握重点实词、虚词及特殊句式。 2、通过翻译训练提高学生文言翻译的能力 复习流程 一、熟读课文,然后回答问题 1、文学常识填空 (1)魏征(580643) 字玄成,封郑国公,谥文贞,以直言敢谏著称,史以“_诤臣_”称 之。唐代文学家、政治家、史学家。他死后,唐太宗悲痛不已,亲自为他写了碑文,并对 侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。 魏征没,朕亡一镜矣。 ” (2)疏,是 陈述自己意见 的一种文体,又称奏章、奏议,多分条陈述。 2、本

2、文阐述了要“居安思危” 、 “ 戒奢以俭” 、 “ 虚心以纳下”的道理。 (用原文词语回答)3、名句填写 (1)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(2)凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。 (3)怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。 4、写作借鉴 (1)写法:本文第一段提出了什么观点?是如何提出的? 观点:要“居安思危,戒奢以俭” 。 开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。先从正面说, 用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国 之安者,必积其德义” 。三个排比句,两个作比喻,

3、一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再 从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚, 知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味:德不厚则不可使国家长治久安的。正 反对比后,作者进一步明确指出, “人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭” ,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。 反面来说,想要国家长治久安,就一定要“居安思危,戒奢以俭” 。这结尾处,不但照应前 面(“积德义”和“德不厚”),提出了文章主旨,而且又充分利用了“木”与“水”的比喻。 (2)素材:“读史使人明智” 。一千三百年后的今天重温谏太宗十思疏

4、 ,不仅要体味它 流畅艺术的文气,还应从字里行间去感受一代忠臣魏征为使唐王朝长治久安而敢于直谏的 高度责任感、使命感,时刻胸怀一颗火热的报国心! 二、读译全文,完成下列问题 (一)掌握下列重点词语 1、必浚其泉源(疏通,深挖) 2、当神器之重(主持,掌握) 3、承天景命(大) 4、虽董之以严刑(监督) 5、克终者盖寡(能够) 6、将有作(建造,兴建) 7、则思谦而自牧(养) 8、则思慎始而敬终(慎) 语文版中职语文优秀教案设计9、则思正身以黜恶(排斥) 10、简能而任之(选拔) (二)通假字 1、振之以威怒(通“震” ,威吓) 2、则思无以怒而滥刑(通“毋” ,不要) (三)一词多义 1、安:

5、 思国之安者,必积其德义(形容词,安定) 燕雀安知鸿鹄之志哉(疑问副词,怎么) 项王曰:“沛公安在?” (疑问代词,哪里) 衣食所安,弗敢专也(动词,养生) 既来之,则安之(使动,使安定) 安土重迁(安于,习惯于) 时时为安慰,久久莫相忘(安慰,抚慰,动词) 然后知生于忧患,而死于安乐也(安逸,舒适,形容词) 不患寡而患不均,不患贫而患不安(安稳,安定,形容词) 2、信: 信者效其忠(诚实,形容词) 烟涛微茫信难求(确实、实在,副 词) 呜呼!其信然邪?其梦耶?(真实的,形容词) 小信未孚,神弗福也(信用,名词) 低眉信手续续弹(随便、随意,副词) 愿陛下亲之信之(信任,动词) 今行而无信则秦

6、未可亲也(信物,凭据,名词) 言必信,行必果(守信用,动词) 忌不自信(相信,动词) 良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何(可靠的,形容词) 3、求: 求木之长者,必固其根本(动词,追求) 予尝求古仁人之心(动词,探求) 客之美我者,欲有求于我(动词,请求) 不求闻达于诸侯(动词,要求) 求人可使报秦者,未得(寻求,动词) 4、治: 文武兼用,垂拱而治(动词,治理) 医之好治不病以为功(动词,治病) 不效则治臣之罪,以告先帝之灵(动词,惩治) 今治水军八十万众,方与将军会猎于吴(训练,整治,动词) 故治国常富,而乱国常贫(安定、太平,形容词) 5、当: A、dng盛夏之时,当风而立(动词,

7、对着,面对) 当是时 / 有大石当中流。 (处在某个地方或某个时候) 人君当神器之重(动词,掌握,主持) 各当时而立法(动词,适应,相当) 犯法当死(动词,判断、判罪) 则胜负之数,存亡之理,当与秦相较(连词,通“倘” ,如果) 一夫当关,万夫莫开(阻挡,把守,动词) 今当远离,临表涕零,不知所言(将,副词) B、dng安步以当车(动词,当作) 岂非用赏罪当邪(形容词,适合,得当) 6、下 臣虽下愚,知其不可(与“上”相对,等次或品级低) 盖在殷忧,必竭诚以待下(在下位的人,臣民,形作名) 惧满溢,则思江海下百川(居于之下,动词) 语文版中职语文优秀教案设计虑壅蔽,则思虚心以纳下(臣下的意见,

8、形作名) 公子为人,仁而下士(谦逊待人,动词) 秦攻邯郸,十七月不下(攻克,动词) 徐孺下陈蕃之榻(使动,使放下) 飞阁翔丹,下临无地(名作状,向下) 7、克 善始者实繁,克终者盖寡(能够,能愿动词) 彼竭我盈,故克之(战胜,攻破,动 词) 奉公克己(克制,动词 ) 与克期俱至(限定,约定,动词) 8、盖: 善始者实繁,克终者盖寡(副词,大概) 盖在殷忧,必竭诚以待下(连词,承接上文,表示推断原因) 盖均无贫,和无寡,安无倾(句首语气词,表示要发表议论,不译) 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣(车盖,名词) 枝枝相覆盖,叶叶相交通(遮盖、掩盖,动词) 英才盖世,众士仰慕(超过、胜

9、过,动词) 盖亦反其本矣(通“盍” (h) ,怎么,何不) (四)词类活用 1、臣闻求木之长者,必固其根本(使动用法,使稳固) 2、人君当神器之重(形作名,重权) 3、则思江海下百川(名作动,居之下) 4、克终者盖寡(副词用作动词,坚持到底,保持到底) 5、虑壅蔽,则思虚心以纳下(使动用法,使虚) 6、惧谗邪,则思正身以黜恶(使动用法,使正) 7、宏兹九德(使动用法,使光大) 8、乐盘游,则思三驱以为度(意动用法,以为乐) 9、简能而任之,择善而从之(形作名,有才能的人,好的意见) (五)古今异义的词 1、求木之长者,必固其根本 (古义:树木的根部,在土里的那部分。今义:事物的根源或最重要的部

10、分) 2、既得志,则纵情以傲物(古义:放纵情感。今义:尽情) 3、乐盘游,则思三驱以为度(古义:“以之为”的省略,把它当作。今义:认为) 4、虑壅蔽,则思虚心以纳下(古义:使心虚。今义:一种谦虚的美德) (六)成语积累 1、居安思危:虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件 的思想准备。 2、恃才傲物:恃:依靠、凭借;物:人,公众。仗着自己有才能,看不起人。 3、载舟覆舟:民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要 力量。 4、垂拱而治:垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使 天下太平。多用作称颂帝王无为而治。 5、

11、择善而从:从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。 (七)难句翻译 1、善始者实繁,克终者盖寡。 语文版中职语文优秀教案设计译:开始做得好的实在太多,能够保持到底的(却)很少。 2、怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。 译:怨恨不在大小,可怕的只有老百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只, 这是应当深切戒慎的。 3、念高危,则思谦冲而自牧。 译:想到(自己的君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。 4、何必劳神苦思,代百司之职役哉? 译:为什么一定(自己)劳神费思,代替百官的职责呢? 翻译翻译 1、凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克

12、终者盖寡。2、夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。3、竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。4、虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。5、怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。6、简能而任之,择善而从之。(1、凡是古代的君主,承受上天的大命,开始做得好的确实很多,但是能够坚持到底的却 很少。 2、大概是他们在忧患深重的时候,必然竭尽诚意对待下属,一旦得志,便放纵情欲,傲视 他人。 3、竭尽诚意,那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体;傲视他人,那么骨肉 至亲也会疏远得象过路人一样。 4、即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免

13、于刑 罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。5、怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓象水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。 6、选拔有才能的人而任用他,选择好的意见而听从它。 )三、走进课堂,合作探究 (一)梳理课文,探究思想内容 1、本文的中心论点是什么?思国之安者,必积其德义语文版中职语文优秀教案设计2、课文第二段与中心论点有怎样的关系?总结历史教训,从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理,劝谏君王积 其德义 3、第三段提出具体的做法,即“十思” (十条建议) 。请以表格形式对其进行归纳总结。 【温馨提示】作者提出的“十思” ,也可以概括为“五戒

14、”:“十思”内容“十思”含意“十思”实质“见可欲” “将有作” 戒奢侈 考虑到身居高位,就要时时想到谦虚谨慎的修养来加 强自己的品德;惧怕自己骄傲自满,就要想到胸襟宽 广像能容纳滔滔江水的大海 “乐盘游” “忧懈怠” 戒小人“恩所加” “罚所及” (见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己;将要大兴土木,就想到要适可而止以 使百姓安宁;念高危 惧满溢 戒骄傲喜欢打猎游乐,就想到每年三次的限度;担心 意志懈怠,就想到做事要始终谨慎;戒纵欲虑壅蔽 惧谗邪,忧虑会受蒙蔽,就想 到虚心接纳下属的意见;害怕谗佞奸邪,就想到端正自身以斥退邪恶小人;加恩于人时, 就想到不要因为一时高兴而赏赐不当;施行刑罚时,就想到不要因为正在发怒而滥施刑罚。 戒赏罚不公)(二)探究论证方法 1、第一段中有哪些比喻句?包含了什么观点? 比喻句:“求木之长者必浚其泉源”“源不深根不固而求木之长”“斯以伐根欲流长也” 观点:(1)思国之安者,必积其德义(2)居安思危,戒奢以俭2、第一段用了什么论证方法?这样写有什么作用? 比喻论证法:把积德安国这个抽象的道理用固

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