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1、1山东省淄博市 2015 届高三 5 月阶段性诊断考试（二模）语文试题本试卷分第 I 卷和第 II 卷两部分，共 8 页。满分 150 分。考试用时 150 分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1答题前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、区县、学校和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。2第 I 卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。3第卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来
2、的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。第 I 卷(共 36 分)一、(每小题 3 分，共 15 分)1下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（ ）A镂刻(1u) 熨帖(yn) 吝啬鬼(ln) 毋庸置疑(w)B剔除(t) 斡旋(w) 浑天仪(hn) 追本溯源(shu)C皈依(gu) 载体(zi) 紧箍咒(g) 掎角之势(j)D档次(dng) 敕造(ch) 软着陆(zho) 蟾宫折桂(chn)1C【考查方向】本题考查考生识记现代汉语普通话常用字字音的能力。能力层级为识记 A。【解析】A 项， “熨”应读“y” 。 “熨”为多音字，读“yn”的时候
3、，一为名词，烧热后用来烫平衣服的金属器具，一为动词，用烙铁、熨斗烫平；读“y”的时候，意思有三，一用字、用词合适，恰当，妥帖，二心情安宁、舒畅，三方言，事情完全办妥。B 项， “溯”应读“s” ；追本溯源，追究根本，探索源头，比喻追寻根源。D 项， “着”读“zhu” ；“软着陆”是相对于“硬着陆”方式而言的。通常有两种意思，一种是物理意义上的着陆，另一种则是引申意义的着陆。 “着”是多音字，读“zhu” ，意思是“穿” “接触，挨上” ，“着陆”用的是第二个义项；读“zho” ，意思是“接触，挨上” “感受，受到” ；读“zhe” ，是助词，表示动作正在进行或状态的持续。 【思路点拨】解答字
4、音题，要抓多音字、形声字、方言字等等。多音字应结合其意思和词性来区分。比如， “熨”读“yn”的时候，一为名词，烧热后用来烫平衣服的金属器具，一为动词，用烙铁、熨斗烫平；读“y”的时候，意思有三，一用字、用词合适，恰当，妥帖，二心情安宁、舒畅，三方言，事情完全办妥。再比如， “着”是多音字，读“zhu” ；2“软着陆”是相对于“硬着陆”方式而言的。通常有两种意思，一种是物理意义上的着陆，另一种则是引申意义的着陆。 “着”是多音字，读“zhu” ，意思是“穿” “接触，挨上” ，“着陆”用的是第二个义项；读“zho” ，意思是“接触，挨上” “感受，受到” ；读“zhe” ，是助词，表示动作正在
5、进行或状态的持续。 2下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A蝉联 端倪 金刚钻 计日成功B裹挟 疏峻 活性炭 出奇制胜C涣散 羞赧 发详地 薪火相传D杜撰 蛰居 协奏曲 声名鹊起2D【考查方向】本题考查考生正确使用词语（包括熟语）的能力，能力层次为 E 级（表达应用） 。【解析】A 项，计日成功计日程功。 “计日程功” ， “计” ，计算；“程” ，估量、考核；“功” ，成效，工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成，成功指日可待。而“成”没有“估量、考核”的意思。B 项，疏峻疏浚。 “浚” ，疏通，挖深；“峻” ，山高而陡。依据意思应为“疏浚” 。C 项，发详地发祥地。 “发祥
6、地” ，指帝王生长、创业的地方，又指民族、历史、文化、革命运动、某种政治思潮等起源的地方。3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）期间，中国外交部发言人在答中外记者问时严正指出，任何国家、地区都不要试图以任何冷战方式_中国。黄花溪风景区设计匠心独运，一草一木、一水一瀑都极富情趣，环境_清静，风景独秀，是一个休闲养性的好地方。加强中华优秀传统文化教育，需要广大教育工作者文化育人意识的觉醒，更加自觉地用中华优秀传统文化_一代新人。A遏止 幽雅 涵泳B遏制 幽雅 涵养C遏制 优雅 涵泳D遏止 优雅 涵养3B【考查方向】本题考查考生正确使用词语（包括熟语）的能力。能力层级为表达运用 E。【解析
7、】 “遏制”：制止，控制。 “遏止”：阻止。第一句中说的是“任何国家、地区都不要试图以任何冷战方式”来控制“中国” ，故使用“遏制” 。 “幽雅”：幽静而雅致，用于环境。 “优雅”：优美雅致，优美高雅，多用于人。第二处说的是“黄花溪风景区”的“环境”，故使用“幽雅” 。 “涵养”：滋润养育。 “涵泳”：玩味，细细体会。第三处说的是“用中3华优秀传统文化”养育“一代新人” ，故使用“涵养” 。【思路点拨】此类题目中所选择的词语多为近义词，其区别主要在如下几方面：适用对象、使用范围、感情色彩等等。一要看语境，二要看对象，三要看情感色彩。比如， “幽雅”和“优雅”的主要区别是在使用对象上，考生只要抓
8、住句中的“环境”这一词语，即可确定答案；“遏止”和“遏制” ， “涵养”和“涵泳” ，这两组词语的区别主要意思上，就需要结合语境。4下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）A.从互联网金融、互联网教育到互联网工业、互联网农业， “互联网”的发展如火如荼，已从第三产业渗透到第一、二产业。B.信息技术在各学科中的应用虽已成为新常态，但不可操之过急，要做到循序渐进，亦步亦趋，让技术有机融合到日常教学中。C从高铁、核电到“一带一路” ，中国的国家战略已从讳莫如深转变为“走出去”的负责任大国战略，中国正在为疲弱的世界经济贡献力量。D水污染会给公众的身体与健康带来威胁，造成某些慢性病，还会给社会带来极
9、大的损失，其危害性是不可理喻的。4A【考查方向】本题考查考生正确使用词语（包括熟语）的能力，能力层次为 E 级（表达应用） 。【解析】A 项， “如火如荼”：原比喻军容之盛，现形容旺盛、热烈或激烈。句中说“互联网的发展” “已从第三产业渗透到第一、二产业” ，故用“如火如荼”形容这种形势，很正确。B 项， “亦步亦趋”：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。贬义词。此处使用感情色彩失当。C 项， “讳莫如深”：原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。不合语境，应该用“韬光养晦” 。D 项， “不可理喻”：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。多指
10、人。句中说的是“水污染”带来的危害性，应该用“不言而喻” 。【思路点拨】解答词语题要注意理解近义词的区别，理解词语的意思和用法，但要注意不能望文生义；注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；要注意词语使用范围，搭配的对象；弄清所用词语的前后语境和句间的关系，尽可能找出句中相关联的信息；从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。比如本题的成语中，B 项属于感情色彩不同， “亦步亦趋”是贬义词，C 项属于与语境不合， “讳莫如深”指把事情隐瞒得很紧，与语境不合。D 项是对象不当， “不可理喻”是形容人，而句中说的是“水污染”带来的危害。5下列各句，没有语
11、病、句意明确的一句是（ ）A网坛名将李娜荣获的 2015 年劳伦斯杰出成就奖，成为继 2013 年菲尔普斯获得这一奖项4后，历史上第二位获此殊荣的中国运动员。B社会主义核心价值观，比生存的需要更崇高，比血浓于水的亲情更博大，它能为人生赋值、为社会定规、给国家赋形。C各级检察机关要围绕强化法律监督，维护公平正义为主题，充分发挥职能优势，为经济建设提供法律服务和司法保障。D联合国教科文组织设立“国际古迹遗址日”的目的，旨在提高公众对世界遗产多样性的认识，唤起公众保护人类共同遗产的热情。5. B【考查方向】本题考查考生正确辨析病句的能力，能力层次为 E 级（表达应用） 。【解析】A 项，主语、宾语搭
12、配不当，这句话的主干是“劳伦斯杰出成就奖成为运动员” ，“劳伦斯杰出成就奖”与“成为运动员”意义上不能搭配。C 项， “围绕强化法律监督，维护公平正义为主题”句式杂糅， “围绕的主题”和“以为主题”杂糅到一起，应该是“围绕强化法律监督，维护公平正义的主题”或以强化法律监督，维护公平正义为主题。D 项， “目的”和“旨在”重复。【答题技巧】做辨析病句题，要从以下三个方面入手：解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分。如本题 A 项,句子的主干是“劳伦斯杰出成就奖成为运动员” ，由此可以知道“劳伦斯杰出成就奖”与“成为运动员”
13、搭配不当。析关系：要分析句间关系。二、(每小题 3 分，共 9 分)阅读下面的文字，完成 68 题。中国的“德治”传统在社会治理问题上，中国古代很早就产生了德治思想，并形成德治传统。德治思想的源头可追溯到尧舜时代。关于德治的记载，最早成书于周代的诗经 尚书中。 诗经不少诗篇蕴含着前代圣贤以德治国的思想， 尚书中提出了“敬天保民” “以德配天”的命题。要保住天命，就必须敬德，以祈天永命，勤政爱民，得到民众的真心归附。德治思想的另一含义是“明德慎罚” 。提倡德治并非不要刑罚，而是强调实施教化，先教后罚，以刑辅德，不专以刑杀立威。 “明德慎罚”将道德教化与刑罚措施糅合，奠定了中国古代治国的基本理念。
14、孔子继承周代的德治思想，强调治国要以礼乐为核心，突出教化作用。社会秩序井然，人际间和谐相处，是孔子希望通过德治达到的理想状态。德治思想是“周孔之教”的重要组成部分，后世政治家、思想家不断探索，深化了德治思想的内涵。战国时，沿着孔子的思路，孟子提出了一系列仁政主张。他主张“以德服人” ，反对用严刑峻法治理国家，提倡“省刑罚” ，教育百姓做到孝悌忠信。西汉初，陆贾告诫刘邦。提出了“治以道德为上”的观点。汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术” ，为汉代德5治思想定下了基调。他认为治理国家不能只靠刑罚，要通过教化培养人的是非荣耻之心，德治思想成为政治领域的主导思想。唐朝前期，隋朝二世而亡对唐初君臣
15、是严厉的警示。唐太宗说：“为国之道，必须抚之以仁义，示之以威信”既要发挥道德教化的作用，也要发挥法律的制约作用，二者不可割裂，互为补充。在刑罚的施用上，唐初务在宽简。在唐太宗等人德治思想影响下，唐高宗、武则天时期，遵循先人遗训，缓刑用仁，谨慎治国，天下大治。宋代理学形成阶段，德治思想深深打上了理学烙印。朱熹从人心的角度解释德治。仁心表现在政策上就是爱民如子、平易近人、爱惜民力等。理学诸子概括出了“三纲八目”的治国模式，期望君主志向确定而达到天下大治。理学家提倡教化，整肃人心，通过书院讲习等传授儒家伦理，为实现“修身齐家治国平天下”提供了良好的社会环境。后世产生“天下兴亡、匹夫有责”的国家意识，与理学家及其追随者的讲学不无关联。 德治思想从确立始，历经几千年的演进，围绕“礼法并治、德主刑辅”的逐渐深入，为社会治理提供了指导思想。当今社会，依法治国作为基本国策，强调法律的权威性、严肃性，任何人不能凌驾于法律之上。有人认为法治与德治不能并存，否定“以德治国” 。古代社会提倡德治并非不讲法治，而是主张加强教化，做到礼法并用，宽猛相济。我们要借鉴古代重视教化的传统，为“依法治国”打下“以德治国”的根基，用社会主义核心价值观引领人们的生活，使大家自觉遵守社会规范，走出一条有中国特色的法治现代化道路。(选自 2015 年 4
