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1、报任安书报任安书( (节选节选) )司马迁司马迁司马迁（前司马迁（前145145前前9090？），字子长，左冯翊夏？），字子长，左冯翊夏 阳（今陕西韩城市）人，生活在西汉武帝时代，前后阳（今陕西韩城市）人，生活在西汉武帝时代，前后 曾为郎中、太史令、中书令等职。曾为郎中、太史令、中书令等职。史记史记共共130130篇篇 ，5252万字，包括万字，包括“本纪本纪”“”“世家世家”“”“列传列传”“”“书书”“”“ 表表”五个部分，记事上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏五个部分，记事上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏 、商、周、秦，下迄汉武帝太初年间。、商、周、秦，下迄汉武帝太初年间。史记史记包罗包罗 广泛，
2、体大思精。它不仅写了远古、近古，也写了现广泛，体大思精。它不仅写了远古、近古，也写了现 代、当代；不仅写了中原、华夏，也写了边疆、外国代、当代；不仅写了中原、华夏，也写了边疆、外国 ；不仅写了政治、军事，也写了经济、文化；不仅写；不仅写了政治、军事，也写了经济、文化；不仅写 了帝王将相、英雄豪杰，也写了下层社会各色人等。了帝王将相、英雄豪杰，也写了下层社会各色人等。 这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以 融会贯通的气魄，是前无古人的；融会贯通的气魄，是前无古人的；司马迁自述其写作司马迁自述其写作 此书的目的是此书的目的是“究天人之际，通古
3、今之变，成一家之究天人之际，通古今之变，成一家之 言言”，这种打通一切领域，自立学术章程，总结一切这种打通一切领域，自立学术章程，总结一切 规律以求为现实政治服务的宏伟目标，也是前无古人规律以求为现实政治服务的宏伟目标，也是前无古人 的。的。史记史记原名原名太史公书太史公书，东汉末始称，东汉末始称史记史记 。它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体系它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体系 的著作。总共一百三十卷，五十二万余字，又是到那的著作。总共一百三十卷，五十二万余字，又是到那 时为止规模最大的一部著作。时为止规模最大的一部著作。全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成全书由本纪、表、
4、书、世家、列传五种体例构成 。“本纪本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者是用编年方式叙述历代君主或实际统治者 的政迹，是全书的大纲；的政迹，是全书的大纲；“表表”是用表格形式分项列是用表格形式分项列 出各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络；出各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络；“ 书书”是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记 载；载；“世家世家”是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀 不绝的人物的传记；不绝的人物的传记；“列传列传”为本纪、世家以外各种为本纪、世家以外各种 人物的传记，还有一部分记载了中
5、国边缘地带各民族人物的传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族 的历史。的历史。史记史记通过这五种不同体例相互配合、相通过这五种不同体例相互配合、相 互补充，构成了完整的历史体系。互补充，构成了完整的历史体系。这种著作体裁又简这种著作体裁又简 称为称为“纪传体纪传体”，以后稍加变更，成为历代正史的通，以后稍加变更，成为历代正史的通 用体裁。用体裁。 史记史记被列为中国第一部被列为中国第一部“ “正史正史” ”。自此以后，历。自此以后，历 代代“ “正史正史” ”的修撰从未断绝，汇成一条文字记载的历史的修撰从未断绝，汇成一条文字记载的历史 长河，堪称世界史学史上的奇迹。长河，堪称世界史学史上的奇
6、迹。因为因为史记史记的写作，具有文学方面的动机，所的写作，具有文学方面的动机，所 以这一部史书本身，就兼有文学的性质。以这一部史书本身，就兼有文学的性质。 司马迁本人，是有着浪漫的诗人气质的。从 司马迁本人，是有着浪漫的诗人气质的。从报报 任安书任安书和和史记史记中，处处可以看到他富于同情心中，处处可以看到他富于同情心 、感情强烈而容易冲动的性格特点。他由李陵事件而、感情强烈而容易冲动的性格特点。他由李陵事件而 遇祸，也是一场性格的悲剧。因为无论从私交还是从遇祸，也是一场性格的悲剧。因为无论从私交还是从 官职来说，他都不负有为李陵辩护的义务。西汉末的官职来说，他都不负有为李陵辩护的义务。西汉末
7、的 扬雄说：扬雄说：“子长多爱，爱奇也。子长多爱，爱奇也。”（法言法言）也是）也是 看到了司马迁浪漫的诗人气质。看到了司马迁浪漫的诗人气质。 史记史记以以“究天人之际，通古今之变，成一家之究天人之际，通古今之变，成一家之 言言”为写作的目标，我们前面已经提到，这不仅意味着为写作的目标，我们前面已经提到，这不仅意味着 总结历史、记载史实，而且也意味着通过大量历史人物总结历史、记载史实，而且也意味着通过大量历史人物 （其中有许多是作者同时代的人物）的活动，形象地反（其中有许多是作者同时代的人物）的活动，形象地反 映和推究人类的生存方式，人类在世界中的地位，人类映和推究人类的生存方式，人类在世界中的
8、地位，人类 生活中的各种矛盾、困境。这些也正是文学的根本目的生活中的各种矛盾、困境。这些也正是文学的根本目的 。只不过。只不过史记史记作为历史著作，在虚构方面受到较多作为历史著作，在虚构方面受到较多 的限制。的限制。 史记史记还具有抒发情怀的目的。还具有抒发情怀的目的。报任安书报任安书 中，把中，把周易周易、诗经诗经、离骚离骚等等，归结为等等，归结为 “大抵皆圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，大抵皆圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结， 不得通其道，故述往事，思来者不得通其道，故述往事，思来者”，由此提出了，由此提出了“发发 愤著书愤著书”之说。这种说法不一定完全符合于他所列举之说。这种说
9、法不一定完全符合于他所列举 的古人著述的实情，但完全符合于的古人著述的实情，但完全符合于史记史记的实情。的实情。 史记史记在叙述历史人物事迹的同时，处处渗透了作在叙述历史人物事迹的同时，处处渗透了作 者自身的人生感受，内心的痛苦和郁闷，这就是我们者自身的人生感受，内心的痛苦和郁闷，这就是我们 千年之下读千年之下读史记史记仍不能不为之感动的关键。仍不能不为之感动的关键。鲁迅鲁迅 汉文学史纲要汉文学史纲要称称史记史记为为“史家之绝唱，无韵史家之绝唱，无韵 之之离骚离骚”，后者也正是从这一点着眼的。，后者也正是从这一点着眼的。 尤其提一下尤其提一下史记史记的语言艺术，也历来受到人的语言艺术，也历来受
10、到人 们的推崇，被尊为典范，代表了骈文出现以前所谓们的推崇，被尊为典范，代表了骈文出现以前所谓“ 古文古文”的最高成就。的最高成就。 从战国诸子的文章、纵横家的游说之辞，到汉代 从战国诸子的文章、纵横家的游说之辞，到汉代 一些代表性作家如邹阳、枚乘、贾谊等人的散文，可一些代表性作家如邹阳、枚乘、贾谊等人的散文，可 以看到铺张排比被作为一种普遍的手段。司马迁在吸以看到铺张排比被作为一种普遍的手段。司马迁在吸 取前人经验的基础上，抛弃了铺张排比，形成取前人经验的基础上，抛弃了铺张排比，形成淳朴简淳朴简 洁、疏宕从容、变化多端、通俗流畅的散文风格。洁、疏宕从容、变化多端、通俗流畅的散文风格。 史记史
11、记中极少用骈俪句法，文句看起来似乎是不太经中极少用骈俪句法，文句看起来似乎是不太经 意的，偶尔甚至有些语病，却很有韵致、很有生气。意的，偶尔甚至有些语病，却很有韵致、很有生气。 因为因为司马迁在叙述中始终是倾注情感的，根据不同的司马迁在叙述中始终是倾注情感的，根据不同的 场面，出于不同的心情，语调有时短截急促，有时疏场面，出于不同的心情，语调有时短截急促，有时疏 缓从容，有时沉重，有时轻快，有时幽默，有时庄肃缓从容，有时沉重，有时轻快，有时幽默，有时庄肃 ，具有很强的感染力。，具有很强的感染力。 司马迁对古代语言和现实生活中的语言都有很高司马迁对古代语言和现实生活中的语言都有很高 的修养，并且
12、善于把两者融合成统一的整体。他引用的修养，并且善于把两者融合成统一的整体。他引用 古代史料，都经过适当处理。对最古老的、同当时语古代史料，都经过适当处理。对最古老的、同当时语 言已经差距很大的言已经差距很大的尚书尚书，是彻底的译写；对，是彻底的译写；对左左 传传、国语国语，有很多的改动；对同当时语言最接，有很多的改动；对同当时语言最接 近的近的战国策战国策，则主要是作剪裁功夫，有时也大段，则主要是作剪裁功夫，有时也大段 抄录。抄录。史记史记基本上属于书面语，但同当时的口语基本上属于书面语，但同当时的口语 距离并不很远。书中还广泛引用了许多民谚民谣，如距离并不很远。书中还广泛引用了许多民谚民谣，
13、如 李将军列传李将军列传中的中的“桃李不言，下自成蹊桃李不言，下自成蹊”，形容，形容 李广不善言辞而深得他人敬重，既富于概括性，又富李广不善言辞而深得他人敬重，既富于概括性，又富 于生活气息。此外，前面说到于生活气息。此外，前面说到史记史记写人物对话，写人物对话， 常使用日常生活中的口语，也增加了语言的生气。后常使用日常生活中的口语，也增加了语言的生气。后 人把人把史记史记的文章作为一种典范来学习，但不少人的文章作为一种典范来学习，但不少人 忽略了忽略了史记史记语言的主要特色，就在于它充满情感语言的主要特色，就在于它充满情感 、富于生气。、富于生气。 天汉二年（前），李陵抗击匈奴，力战之后，兵
14、天汉二年（前），李陵抗击匈奴，力战之后，兵 败投降。消息传来，武帝大为震怒，朝臣也纷纷附随败投降。消息传来，武帝大为震怒，朝臣也纷纷附随 斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险 的将领如此毫无同情心，便陈说李陵投降乃出于无奈的将领如此毫无同情心，便陈说李陵投降乃出于无奈 ，以后必将伺机报答汉朝。李陵兵败，实由武帝任用，以后必将伺机报答汉朝。李陵兵败，实由武帝任用 无能的外戚李广利为主帅所致，司马迁的辩护，也就无能的外戚李广利为主帅所致，司马迁的辩护，也就 触怒了武帝。他因此受到触怒了武帝。他因此受到“腐刑腐刑”的惩罚。对于司马的惩罚。对于司
15、马 迁来说，这是人生的奇耻大辱，远比死刑更为痛苦。迁来说，这是人生的奇耻大辱，远比死刑更为痛苦。 在这一场事件中，他对专制君主无可理喻的权力、对在这一场事件中，他对专制君主无可理喻的权力、对 人生在根本上为外力所压迫的处境，有了新的认识。人生在根本上为外力所压迫的处境，有了新的认识。 他一度想到自杀，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的他一度想到自杀，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的 情况下结束，于是情况下结束，于是“隐忍苟活隐忍苟活”，在著述历史中求得，在著述历史中求得 生命的最高实现。终于在太始四年（前写于这一年的生命的最高实现。终于在太始四年（前写于这一年的 报任安书报任安书中，司马迁对于自己的际遇和心情作了中，司马迁对于自己的际遇和心情作了 一个完整的交待。一个完整的交待。 本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马 迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是 皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此 时曾写信给他，希望他能时曾写信给他，希望他能“ “推贤进士推贤进士” ”。司马迁由于自。司马迁由于自 己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。 后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁
