曾子杀猪 古代有个曾子，为人老实有一天， 他妻子要上街买东西，孩子闹着也要跟着 去，曾子的妻子只好说：“你在家里玩，我 回家杀猪给你吃曾子的妻子上街回来后 ，看见曾子正在磨刀准备杀猪，连忙劝阻 说：“我只是哄哄孩子，你不必当真曾 子说：“怎么能说谎呢？”就把猪给杀了 这个故事告诉我们：一言既出，驷马难追 我们要做一个诚实的人 导入新课• “诚信”是做人的准则，我们中华民族历来就 是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年 的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子 杀猪”这样的诚信故事今天，就让我们撷 取其中的两朵小浪花，伴随着古人的足迹 ，去寻访诚信的真谛吧!刘义庆•简介作家作品作者刘义庆，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋武帝刘裕的 宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺 史等职，有政绩为人简素，爱好文学身边聚集了 不少文人学士《世说新语》是他和手下人杂采众书 编纂而成，是我国最早的笔记小说全文分德行、言 语、政事、文学等36个门类记载了从汉末到东晋豪 门贵族和官僚士大夫阶层的轶事，较为集中地反映了 当时社会上层人物的精神状态和生活情况学习文言小说的一般方法• 三步习读法认读:辨读字词，朗读课文;品读:理解文意，推究主旨;创读:审美评价，延伸创造 期 行陈太丘与友期行，期日中。
过中不至， 太丘舍去，去后乃至元方时年七岁，门 外戏客问元方：“尊君在不？” 答曰：“ 待君久不至，已去 友人便怒曰：“非人 哉！与人期行，相委而去 元方曰：“君 与家君期日中日中不至，则是无信; 对子 骂父，则是无礼 友人惭，下车引之 元方入门不顾认读期：（古义）约定过：超过舍：放弃去：离开 尊君在不（ fǒu ） 现在写作 : 否 表示 不委：丢下、抛弃顾：回头看《期行》译文• 陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没 有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就 到了陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在 门外嬉戏客人问元方：“你父亲在吗？”回答说 ：“等您很久不到，已经走了友人便怒道：“真 不是人！跟人约了同行，弃我而走元方说：“ 您和我父亲约的是中午中午不到，就是没有信 用；对着儿子吗父亲，就是无礼友人惭愧，下 车牵他的手，元方进门不理睬 品 读• 1．疏通文意借助注释理解文章大意 2．通过讨论，理清故事情节 3．同桌互述故事，推荐优秀者上讲台表演 (要求表演的学生注意语气、神态，力求绘声绘色 ，要求其他同学认真听，听完后认真点评) 4．探究主旨: • 《期行》让人明白一个怎样的道理了 告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的 人创 读• 1．有感情地齐读课文 2．《期行》这篇文言小说短小精悍，全文 不足150字，但故事情节完整，人物性格刻 画得栩栩如生，你能否就文中一两个人物 的言行，谈谈自己的看法?你在本文悟到一个什么做 人的道理？结合你的生活实际 ，请说说我们是怎样做，才是 一个受欢迎的人。
拓展延伸乘船• 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附， ，歆辄难之朗曰：“幸尚宽，何为不可？” 后贼追之，王欲舍所携之人歆曰：“本所 以疑，正为此耳既已纳其自托，宁可以 急相弃邪？”遂携拯如初世以此定华、王 之优劣 字词探究• 翻译加粗的词华歆、王朗俱乘船避难 幸尚宽 王欲舍所携人翻译句子•(1)幸尚宽，何为不可(2)本所以疑，正为此耳(3)既已纳其自托，宁可以急相弃邪(4)世以此定华、王之优劣《乘船》译文• 华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他 们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船), 王朗(对华歆)说:“船还有位置,为什么不给他 上呢?”后面的敌人(向那人)追了过来.(这时) 王朗就想抛下带着的那个人.华歆说:“我之所 以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让 他上船,怎么可以现在抛下他呢?”因此,就当 什么事都没有发生那样.世人就以这件事来 平定华歆、王朗的(品质)好坏. 课文探讨•(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白 一个怎样的道理呢?(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评 价?拓展作业• 《世说新语》的故事篇幅都很短小，但能 通过人物的片言只语或行为细节表现人物 的性格特征，鲜明生动。
《期行》中的(友 人)“下车引之”、“元方人门不顾”，《乘船》 中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫 画，你能根据故事的内容用笔画出来吗? 。