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1、实 践1精彩观点：1、实践是检验真理的唯一标准。2、实践出真知。3、离开了实践，学习也就成了无源之水 ，无本之木。4、实践从某种意义上说就是一种认真踏 实、少说空话、努力去做的作风。5、实践是人们改造自然和改造社会的有 意识的活动，是实现理想、成就事业的唯一 途径。6、理论必须和实践相结合，在实践中丰 富它，深化它。2理论依据：（古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 ）纸上得来终觉浅，绝只此事要躬行。陆游读万卷书，行万里路。董其昌（明 ） 你要有知识，你就得参加变革社会的实 践；你要知道梨子的滋味，就得亲口吃一吃 。毛泽东第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是 勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛也一
2、定有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了 。像这种人我们应极端感谢的。（鲁迅） 3天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣 ；不为，则易者亦难矣。彭端淑（清）不趟河水不知水深浅。 谚语理论上一切争论而未解决的问题，都完 全由现实生活中的实践来解决。车尔尼雪夫斯基（俄国）现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍 急的河流，行动则是架在河流上的桥梁。克雷洛夫（俄国）一切理论都必须从观察与实验得来。伽利略（意大利） 4典型事例： 苏轼夜访石钟山石钟山命名的根据，历史上有两种解释。其 一是形似覆钟，其二是山石相叩似击钟声。苏轼觉 得这样的解释不够合理。在一次乘船途经石钟山的 时候，他乘着月色坐一艘小船环山考察，终于
3、发现 这座山“空中而多窍，与风水相吞吐”形成如洪钟般 的声音。这就是石钟山得名的由来。作者因而感叹 道：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”尽管苏轼的考察也不完全正确，但这种重视调 查研究，亲自实践的行为是值得学习的。5马谡守教条失街亭三国演义里有一段马谡失街亭的描 述。司马懿大军压境，大家在商议镇守街亭 的事。自幼熟读兵书的马谡自告奋勇。最后 ，诸葛亮便派马谡去镇守街亭要隘。到街亭 后，他将2万主力驻扎在一座孤山顶上。副将 王平根据街亭的地形，提出：“山顶扎营，若 魏军断我水源，并以火攻，恐不战而溃。莫 若引军下山当道扎营。”马谡拒不接受王平进 言， 6还指责王平：“你怎么知道，孙子兵法
4、上不是说居高临下，以一当十吗？”结 果不出王平所料，马谡被魏军围困，不 战而败，最终痛失街亭。马谡失街亭告诉我们：再好的理论 也不能脱离实际。只有亲自调查研究， 才能避免教条主义。7艺人当仆人马伶、李伶是明朝金陵（今南京）最红的两位 京剧演员（那时叫梨园弟子）。一次两人在东西两 座戏台上演出同一出戏来竞技。两人演的都是奸相 严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的 演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走千 里之外的京师投到宰相顾秉谦的门下当了一名差役 。因为顾秉谦是与严嵩一样的奸臣。马伶悉心伺候 ，更细心揣摩顾秉谦的形神举止。三年过后，马伶 回到金陵，与李伶相约再次竞技。结果李伶的观众
5、 都成了马伶的戏迷，他们为马伶惟妙惟肖、形神兼 备的表演所折服。 8乡村医生的两个发现英国医师琴纳是乡村医生，他看到 好多人被天花夺取了生命，心里非常难 过。后来他发现挤牛奶的工人没有一个 得天花的，还发现得过天花的人就不再 得这种病。经过思索、试验，他终于提 取出天花疫苗，给人类带来了福音。9实践反对主观主义所谓主观主义就是不顾实际情况，从主观愿望 出发，想怎样干就怎样干。这种思想的危害是非常 严重的。在中国的革命历史上，曾出现过王明的“ 左”倾冒险主义。正是这种不考虑敌我双方实际和 当时整体形势的主观主义，使红军第五次反“围剿” 失利，损失了红军90%的兵力，使红军不得不走上 了“长征”的道路。主观主义无论是过去、现在还是 将来，无论是对革命，对集体，还是对个人都是有 害的。因为它违背了“实践出真知”这一辩证唯物主 义的客观规律。10
