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1、多样化思维创新与作文导入课题：v想过河却没有船 ，怎么办？v或者从水面过：水陆两栖汽车 、筏子 、游泳 v或者从空中过：飞机 、热汽球 v或者从陆地过：隧道 、河上筑坝 、走到河的源 头绕过去 在你面前摆着这样四种物品：A.一本平装书；B.一瓶百事可乐；C. 一根纯金项链；D.一台彩色电视机。首先请您开动脑筋，从上述四种物品中找出一 种“与众不同”的物品。再从四种物品中找出两种“属于同一类”的物品。所谓多样化思维就是通 过多种多样的思维活动，从 思维的各个层次出发，对事 物进行多角度、多方面、多 因素、多变量的系统考察。v思维定义：多样化的思维特点 :v第一，多角度性。v第二，多层次性。王国维
2、在人间词话“古 今之成大事业大学问者，必须经过三种之境 界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯 路。此第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊 消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百 度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第 三境也。” v第三，开放性。急中生智：v啤酒瓶子有多少种用途？v生命是什么？请用多样化的思维 方式、形象化的比喻来说明这个 问题 。v生命如同烹调菜肴一样，菜肴的味道完全取决于调料和你的烹调技巧；你可 以按照固定不变的食谱来烹调，也不妨由你自己随意发挥。v生命如同一串散乱的念珠，随便你怎样串连组合，都能够变得五光十色。v生命如同一只顽皮的卷毛狗，不断地在充满防火栓的街道上寻寻觅觅。v生
3、命是一座你不想找到出口的迷宫。v生命如一盒巧克力糖，每个糖里包的什么，在还没吃之前都不知道。v生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们以皱眉，当我们对它微笑的时候， 它回我们以微笑。v生命有如单行道，没有回头的机会。v生命如铜钱，每个人高兴怎样用就怎样用，但一个铜板只能用一次。v生命如银行，存进什么就可以加利息领出什么。生命有如自助餐厅，没有侍 者帮忙，要吃怎样的菜自己选。v生命如画布，全靠自己挥洒。v生命像玩牌，拿到好牌不一定赢，要看人怎么玩法。v生命像下棋。每一步都要深思熟虑，方才有胜算。v生命如拼图，别让其中小块块的部分掉了，或者大块块的地方弄乱了。v莎士比亚说人生如戏，生命是舞台，每个人就
4、扮演着自己的角色。范文例析： 平和 鲍尔吉原野平和是在应该生气的时候不动声色，反有闲云 野鹤的悠然。它还是大喜之际的宁静与大悲之中的 稳健。平和作为一种风度，百姓王侯都能接受。上交 不须谄颜，下洽没有隔膜。平和是一种方便。平和作为一种心境，胸中印有松风水月，花香 与鸟鸣会很自然地涌入心间。平和是一种享受。平和作为一种哲学，洞悉怒火中烧的可怕、暴 跳如雷的可怜、趋炎附势的可悲、小人得志的可笑 。它将人的情感之河的堤坝豁开，与周边保持同一 个高度，谁也不会淹没谁。平和是一种安全。平和作为一种品格，使初见者欣赏，久识者信 任。友谊一点点增多，怨尤一点点减少。假如机遇 是一只燕子的话，平和为它搭出了松
5、软的窝。平和 是一种财富。然而，农夫容易平和，狱吏却难；穷人容易， 富人难；落魄容易，得意难；垂幕容易，青春难； 闲时容易，忙时难；愉快容易，烦闷难，等等。平和可以积累这么多好处，却没几 人获得。因此当修道的人不知从哪里 入手调理人生时，禅宗的师傅告诉他 们，从烦恼入手。打不破烦恼，哪来 清风朗月？为平和设障的，恰是烦恼 。烦恼的人多数不会平和。跟叱咤风云相比，平和是什么也没 做。人生的奥妙正在于此：跋山涉水 尚可做到，无为反而很难。这种“无 为”恰恰又是大作为。思维大冲浪：v一个商场只要对外营业，就会产生出自己的社 会形象。如果某家商场邀请我们设计或者重塑 这家商场的社会形象，我们需要考虑哪
6、些因素 呢？v珍珠是什么？不同的人有不同的答案，请分别 用一句话说出三种人的看法。v第一、从商场的一般特征来说，其因素有：经营历史、社会 知名度、在商界范围的渗透程度、商场的目标市场v第二、从商场中的商品特征来说，其因素有：品种齐全的程 度、商品的质量、商品的适应性及其更新速度、商标名称的 使用v第三、从商品的价格特征来说，其因素有：总体价格水平、 质量价格比、与同行业竞争者的比较v第四、从职员的服务特征来说，其因素有：员工的仪表、售 货员的态度、业务技能、服务方式和设施、对消费者利益的 关心程度、消费者的反映v第五、从商场的物质设施来说，其因素有：商场建筑的外貌 、所处地段和周围环境、内部装
7、修水平、顾客的走道和升降 设备、商品的布局和陈列、清洁卫生程度第六、从商场的宣传特征来说，其因素有：广告媒体的使用 、发布商品信息的数量和速度、宣传的真实程度 在妇女的眼中，珍珠是串在一起 戴在身体某个部位的饰物；在化学家的眼中，珍珠是一种带 有胶质的、磷酸盐和磷酸钙相结合的 物质；在生物学家的眼中，珍珠是一种 贝壳类物所产生的、带有病态性的分 泌物；在多情诗人的眼中，珍珠是大海 的眼泪。 v从“O”的外表和本质特征去联想社会生活 ，类比人生中的种种问题，将它们描述 出来，题名“O”的断想。v 以雪为题，运用多样化思维，写出 三个以上的主题。 v以羞涩为题，运用多样化思维，写 一篇文章。 “0
8、”的断想v “0”像黑洞洞的枪口，像深深的老井，像一盘 冷月，像一轮红日，像一圈围观热闹的人群， 像小孩脖胫的项圈，像姑娘悬挂的耳环，像妈 妈滴落的眼泪，像爸爸举起的酒杯。v“0”是起点，也是终点。有志者从不气馁，失败 了从“0”开始；无志者一事无成，几经折腾还是 以“0”告终；在人们口头上，“0”微不足道，但 是在数学家的眼里，“0”价值千金。雪v主题之一：赞美雪的洁白无暇、一尘不染，赞 美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神。v主题之二：鞭挞雪的虚伪懦弱以洁白的外衣 掩饰世间。v主题之三：鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压 冰封、千山枯寂、万木萧条。 羞涩 毛荣富 羞涩是一种心态，是一种美。 羞涩或
9、呈现于默默的凝望中，或流露低头不语中，或积聚于飞上 两颊的红霞中，或包含于语无伦次中。 只有心地纯真、对生活怀有美好憧憬的人才会有羞涩的情感。一 位教师初登讲台，面对数十双注视自己的眼睛，脸上露出了微笑， 可是在她甜美亲切的微笑里却分明含有一种羞涩。她想使自己变得 老练一些以适应这个角色的转换，但羞涩并没有挥之即去，她的羞 涩里透着这样的询问：同学们，你们能够接纳我当你们的老师吗？ 我能得到你们的好评和尊敬吗？ 羞涩是一种矜持，它属于气质高贵者。荷塘月色里有这样的 句子：“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。”这含苞欲放的 荷花为何会“羞涩”呢？也许是因为她还不能适应，不能落落大方 地接受人们
10、投来的那充满艳羡和赞许的目光，也许是因为她一时还 鼓不起勇气去充分展示自身的魅力，也许是因为在这夜深人静之时 被人窥见了自身的秘密，也许是因为在众多俏丽的姐妹中顿生相形 见绌之感不管怎样，这荷花因为“羞涩”而显得更圣洁迷人了 。羞涩，虽是瞬间的情态，却能传递出极出丰富 的信息。善于感应的人通过它就能有所发现。异性 相处，如果某一方突然一改过去自然大方的神态， 而在对方面前显出一种羞涩，尽管此时还没有用任 何语言表达心中的爱慕之情，但这羞涩已充当了一 名“泄密者”。羞涩还是善良心态的外在表现，许多人在受到 表扬和称赞时会产生羞涩，在启发求人时会产生羞 涩，在向人道歉时会产生羞涩，在忆及往日失误时
11、 会产生羞涩。善良，生命最好的品德之一，常借羞 涩呈现其光彩。在含笑的羞涩里，善良的灵魂袒露 得更加明朗真切。6、阅读下文，以“魔球现象”作为话题，自己确立主题，自拟标 题，写一篇文章（诗歌除外），不少于1000字。我国曾召开过一次研究创造的会议。会上日本的创造学家村 上信雄走上主席台，拿出一把曲别针，同时提出一个问题：“这 些曲别针有多少用途？”当时在场的一位中国学者说有30多种。 村上信雄自己证明有300多种。大家为他热烈鼓掌。这时台下有 人递上来一个条子，条子上写道：我明天将发表一个观点，证明 这个曲别针可以有亿万种用途。这人叫许国泰。他提出的这个方 案后来被称为魔球现象。根据他的论证，曲别针由于相同的重量 可以做各种砝码；作为一个金属物，曲别针可以和各种酸类及其 他的化学物质产生不知道多少种反应；曲别针可以变成1、2、3 、4、5、6、7、8、9和加减乘除，可以变成英文、拉丁文、俄文 字母，于是，天下所有语言能够表达的东西，曲别针都可以表达 。
