第21讲(孟郊、韩愈及其周围诗人 下)

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1、中 国 文 学 史唐代文学第二十一讲 孟郊、韩愈及其周 围诗人 下一、在韩愈周围诗人中,对后世有较大影响的 诗人之一是贾岛。 1、 贾岛(779843)字浪仙,范阳(今河北 涿县)人,早年为僧,法名无本,后还俗应 进士试,但一直未中。有长江集。 2、苦吟与苦境,是形成他诗歌内容和语言特色 的两大原因。 贫困不得志,使他的诗时时透出一种萧 瑟之气来,悲愁苦闷之辞比比皆是。3、另一方面,他毕竟当过和尚,当和尚就得在 清寒的生活中保持空寂宁静的心灵境界,并 以此为高雅,不宜过分怨怼讥讽。所以,贾 岛的诗在叹息愁穷困顿之余,又不免要寻找 精神的寄托与安慰,于是要借山水来顾影自 怜;而这山水林泉在他悲愁

2、的主观心境的投 射观照中,也变得寂寞、衰飒与清冷。4、苦吟决定了他诗歌的第二个特点,即对语言 、形式的讲究。 说到贾岛,就应该提到姚合,他们都是 中唐诗风向晚唐诗风转化中的枢纽人物,后 人常以“姚贾”并称。 二、姚合(约775约846),陕州(今河南陕 县)人,元和十一年(816)进士,曾任武功 主簿,所以人称“姚武功”,有姚少监诗 集他自己的诗作也正是继承了王维、大历十 才子及一些诗僧的家数,以清幽淡远的内容 和精巧工细的语言及格式化的五律为特色的 。 三、在韩愈周围的诗人中,艺术成就最高的是 李贺。 李贺(790816)字长吉,生于福昌( 今河南宜阳),是个早熟的天才,也是个不 幸的诗人。

3、有李长吉歌诗。 1、人生短促,光阴易逝,乃是诗歌的一大主题 ,李贺羸弱多病,对这一主题便尤其敏感。 怀才不遇,是诗歌的又一主题。2、李贺有时把解脱痛苦的希望寄托在虚无飘渺 的神鬼世界,而他更多的是从自己坎坷的命 运中感到世界的冷漠、残酷,他心中这个世 界天昏地暗。所以在他诗中,我们看到的是 一个青年诗人在命运面前的痛苦心灵。从个 人命运出发,感受、体验和对抗自然与社会 对人的压抑,是李贺诗的主要内容。 3、诗歌艺术的特点与韩愈一样,李贺是最富于想象力的,但两 者之间又有明显不同。韩愈的想象光怪陆离 ,富丽华瞻,但以人力追求的痕迹很明显, 而李贺的想象,更近于一种病态的天才的幻 想,是常人的思维

4、很难进入的。也与韩愈一样,李贺极注意语言、意象的新 颖,这是他的诗歌艺术的第二个特点。 这种丰富奇特的想象与意象构成了李贺诗的 主要素材,而李贺又以飘忽不定,跳跃跌宕 的思路把它们串在一起。构思的跳跃性极大 ,是李贺诗歌艺术的第三个特点。 以上三个特点又可以归结为一个总的特 点,即李贺的诗较前人更注重表现内心的情 绪、感觉乃至幻觉,而忽视客观事物的固有 特征和理性逻辑,打乱了人们所习惯的思维 程式。 由此,他给中国诗歌开辟了一种新的境界 。当然,李贺的诗也有其缺陷,一是有些诗 写得晦涩零乱,令人捉摸不清它的内涵;二 是由于诗人往往沉湎在个人狭窄、扭曲的心 境中,诗歌情绪因此显得低沉阴暗,缺乏昂 扬向上的精神力量。

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