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1、沽源县白土窑寄宿制学校“校本教材”系列丛书九年级1 序让书香溢满校园，让文明成为习惯，用活动陶冶情感，用艺术浸润心田，用师爱唤醒尊严，用赏识把自信之火点燃。我们开发校本课程的总目标是：通过文学、 艺术的熏陶， 使孩子行为文明起来，知识广博起来，气质高雅起来，情感丰富起来，生活多彩起来。那么经典古诗词对孩子来说总有几点好处：一是有助于增强孩子的记忆力。 有心理学家指出， 人的记忆力在儿童时期发展极快，到 13 岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。从小背诵古诗等则有利于孩子在成长时期的记忆力。二是提高儿童的语言文字及其表达能力。国家科技部研究中心对 “ 古文诵读 ”试点活动的评估报告指出：942
2、的家长和 100的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。 当然我们私下认为， 还是孩子的实际效果和孩子自己说了算。三是有利于扩大小学生的知识面。熟背一些经典， 也培养了中国文化的基本修养。同时对作者及其时代背景的了解也让孩子增加了知识点。四是有助于培养孩子的学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动，容易激发孩子的学习兴趣。 全班同学通过对诗、 竞赛等各种活动， 激发了他们的学习兴趣。五是有利于增强孩子的自信心。背诵古诗活动不同于其它活动的一个特点是，人人都能成为诵读高手。 越是那些学习成绩不太好的孩子，反而越有可能在诵读活动中走到前面，因为这使他感到是与其它同学站在同一起跑线上
3、。六是有利于加强家长与孩子相互之间的交流。父母和孩子可以一款背诵古诗，形成良好的互动。七是有利于培养孩子的人格修养。文以载道，经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。背诵这些经典古诗文，对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。因此，我们开发创建学习乐园，陶冶快乐的读书人；创建精神家园，孕育幸福的追梦人；创建开放艺园，培养多彩的特长人；要培养有理想、有梦想、有追求，内心充盈、精神丰富的学生；充分挖掘学生潜能，培养学生特长，多把尺子评价学生，为每一个学生搭建展示才华的舞台；培养学生高雅的情趣和美好的情操以及良好的文明习惯， 让孩子们从今天开始， 做有修养有内涵的读书人。 今天的学习要为
4、明天更美好的幸福生活奠基。编者沽源县白土窑寄宿制学校“校本教材”系列丛书九年级2 诗经硕鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？这首诗共分三章，每章八行。采用重叠递进式的咏唱，表现了十分强烈的抒情性。第一章，首二句是对“硕鼠”的希求，希求它“无食我黍”。再下两句，指责“硕鼠”的刻薄。三岁，指多年。多年来我用粮食养活你，你却只管自己不顾我的死活。下四句，表示不能再忍受下去了， 我发誓要离开你，到那
5、安乐的地方去，寻找自己的安身之处。感情有三次变化，一次比一次强烈！各节之间，由“硕鼠硕鼠，无食我黍！”到“硕鼠硕鼠，无食我麦！”再到“硕鼠硕鼠，无食我苗！”象征奴隶主的硕鼠，由食黍、食麦到食苗，一层比一层残酷，因而， 奴隶们反抗奴隶主的思想感情也一层比一层递进，一章比一章更为强烈！各章均重叠 “硕鼠” ，对剥削阶级贪婪、残酷的本性揭露无余，也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨的仇视情绪与反抗行动。令后世读者为之叹息掉泪。它的思想性、战斗性都是十分强烈的。将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。沽源县白土窑寄宿制学校“校本教材”系列丛书九年级3 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得
6、意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。 “天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“
7、饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、 “千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。这首诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放， 语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。沽源县白土窑寄宿制学校“校本教材”系列丛书九年级4 登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深， 是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛
8、唐五律第一。从总体上看， 江山的壮阔， 与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤， 却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔苕溪渔隐丛话引蔡絛西清诗话说： “洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，然未若孟浩然气蒸云梦泽，波撼岳阳城，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。吴楚东南坼，乾坤日夜浮，不知少陵胸中吞几云梦也。 ”全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象， 没有诗味。 事实上， 赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。登岳阳楼正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，
9、已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。山居秋暝王维沽源县白土窑寄宿制学校“校本教材”系列丛书九年级5 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维山居秋暝是山水田园诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡， 万物空灵之美。 诗人隐居于此是
10、何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。竹枝词 是巴渝一带的民间歌谣，刘禹锡在任夔州刺史时，依照这种歌谣的曲调写了十来首歌词，以本篇最为著名。自古以来，人们就喜欢用歌声来传情，这或者是单方面的，或者是双方之间的。细想起来，这一种歌声真是很微妙的。它不像普通的语言表述，需要合适的气氛，恰当的处理，并且要沽源县白土窑寄宿制学校“校本教材”系列丛书九年级6 考虑一定的后果；它可以凭空而来，轻妙地游动着，闪烁着，忽远忽近，似是而非；它犹如心情的触须，彼此试探，相互打量，或一触而退，或纠缠不休。你不能够简单的
11、把歌词视为明确的约定，却也不能说它只是虚情假意的游戏歌不过是一个开头，后面的故事还有待双方来编写。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。望月怀远是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢 朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时” ，即由景
12、入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄 月赋 中的“隔千里兮共明月” ，后乎此的有苏轼 水调歌头明月几时有词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。沽源县白土窑寄宿制学校“校本教材”系列丛书九年级7 无题李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。这首锦瑟，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享
13、盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。诗题“锦瑟” ，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。学者周汝昌认为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。过华清宫绝句杜牧新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。唐玄宗时， 安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅 璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来
14、后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃，沽源县白土窑寄宿制学校“校本教材”系列丛书九年级8 数骑渔阳探使回” ，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。离思元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花从懒回顾，半缘修道半缘君。元稹这首绝句，不但取譬极高， 抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、 “巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、 “半缘君” ，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏
15、的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。琵琶行白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。沽源县白土窑寄宿制学校“校本教材”系列丛书九年级9 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢撚抹复挑，初为霓裳后六幺 。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大
16、珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。沽源县白土窑寄宿制学校“校本教材”系列丛书九年级10 门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶
