满分作文筛选(传承与创新)

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1、http:/第 1 页高考我做主 高考试题库【作文真题】 2009 年上海卷根据以下材料选取一个角度，自拟题目郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二” 。【要求】自选角度，自行立意。除诗歌外，文体不限。不少于800 字。 【考点解析】【评分标准】 GksTk 一类卷（ 63-70 分）基准分67 分准确理解材料，角度恰当，立意深刻，中心突出，内容充实。感情真挚，结构严谨。有新意，有文采。二类卷（ 52-62 分）基准分57 分理解材料基本准确，角度较恰当，立意较深刻，中心明

2、确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。三类卷（ 39-51 分）基准分45 分尚能理解材料，角度尚恰当，立意一般，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。四类卷（ 21-38 分）基准分29 分偏离材料，角度或立意不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。五类卷（加分以下）符合以下一项即为五类：脱离材料。文理不通。全文不足400 字。说明：未写题目扣2 分。错别字1 个扣 1 分，至多扣3 分。标点错误多，酌情扣分。文面不整洁，酌情扣1-2 分；文面整洁美观，酣清加1-2 分。【考点】作文题目要仔细思考的，尤其感觉最后一句话，想了

3、一分钟其实也就是说他的作品独一无二，不可无一双重否定独一不可有二无二，所以说主题还是创新结合政治中提到的扬弃的概念，取百家之长，成一派风格。所以作文说难不难说容易也不容易要创新，更要有创新的基础，没有临摹众家，没有画竹技巧，何来板桥体。要给空谈创新的人以警示。对绝大部分学生来说，这个作文题太难了，难就难在学生没有创新的意识，更没有创新的经历。其实，这个题目应该并不难，其中心意思：做任何事情，不仅需要专业的基础，更要有自己的创新。【满分佳作】一类卷佳作1 1和而不同的中国智慧在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总

4、体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。http:/第 2 页高考我做主 高考试题库“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。我禁不住感叹道：“这字太美了， 虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观， 但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。”“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道， “这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。”老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥

5、的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前， 任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。 看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到

6、一切，也没有气度感受这一切。”“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。 ”老人回答道， “他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。老人拍拍我的肩： “中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。 点评 今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体

7、要求上只有四个字：“诗歌除外。”所以，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文这样的想象作文，就是成功的一例。 除此以外， 本文优点相当明显。首先， 题目不同凡响： “和而不同的中国智慧。”其次，“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者，将郑板桥的书法艺术提升到“各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界”的高度。 读罢此文， 不得不佩服作者在紧张的考试状态下，依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。一类卷佳作2 2传承与创新 “板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。 如果有人因此而羡慕郑板桥的成就， 想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入

8、一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、 摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可http:/第 3 页高考我做主 高考试题库以说， “板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑

9、板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里， 占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。 时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”这么说， 我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会

10、画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的文汇报 上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。 简评 ：“传承与创新 ”是对材料

11、总体把握以后提炼的观点，非常符合题意。 在大多数考生只对“传承与创新 ”流于表面泛泛而谈之时，此文作者精准地找到了他需要的突破口，即“板桥体” 与“扬州八怪 ”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义。他超乎常人地看到了蕴藏在 “板桥体 ”背后的对艺术和自由的追求。这是非常难能可贵的。当然， 此文也有一个明显的弱点，题目即为 “传承与创新 ”，文章应对这两个概念有辩证地论证与思考，但是，本文作者似乎遗忘了这一个最基本之处。3非常艺术与非常眼光诗人在字里行间融入自己独特的思考；画家将自己的心绪一览无余地泼洒在纸上；书法家在蕴气与纵神的笔锋中挥洒新鲜的墨痕，于是中华民族的艺术史繁荣空前，每一

12、次的发展与改变都为其写上独特的一笔。郑板桥的书法用隶书参以行楷形成了非隶非楷，非古非今的板桥体。我想如果他只是一味仿造仿古， 那中国书法史上如何留下这一个竹痩我瘦的郑燮啊！而同样如果没有非常的眼光来捕捉欣赏，如何留得下这非常的艺术瑰宝啊！但遗憾的是， 现在的艺术已少能以非常的形态现于世人，而是由于缺乏非常的眼光而溃于芸芸众生之中。当张晓刚的当代派画作以四千万的高价易主时，鲜花掌声， 闪光灯不绝于世；但当经济寒流侵袭世界之时，当代艺术家们纷纷落马，于是评论家们的奚落声，嘲笑声又铺天盖地而来。看到这里， 我不禁疑惑， 评判欣赏艺术的尺度究竟是什么？对待这样的新兴当代艺术究竟应以什么样的态度？我们看

13、到， 在这样一种非常艺术形式带来丰厚的经济效益时，人们称之为创新，而当其行情一落千丈时，人们称之为幼稚。我想判断艺术价值的标杆不应是行情，特别是这样一种非常态的艺术。 这些年轻的艺术家们在临摹名家之作后，大胆地将自己对于宇宙人生的理解与对艺术的感悟融入其中，开创了一种新的艺术形式，其勇气可见一斑。无论这样的艺术是http:/第 4 页高考我做主 高考试题库幼稚还是创新， 抑或是媚俗或深刻，有一点是值得肯定的，那就是至少他们经历过，痛苦过，快乐过，伤感过，这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。这种非常艺术需要非常眼光，所谓独到眼光是不以守旧的眼光观艺术的行情。但有一些人却是以传统的艺术思维去思考当

14、代艺术，没有看到当代的艺术中所有的发展与创新，或一味逐求商业利益，而使一些优秀的新形式艺术埋没世间。如今，人们应该做的是不再以功利的方式看待非常艺术，而非常艺术则应以更成熟更严谨的状态面世， 创造真正意义上的现代派，不再让其它非艺术的因素左右我们的思想。艺术是独一的，同时又是有共性的。生活需要创新， 科学需要探索， 中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后，迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气。 简评 ：该考生作文有三巧：一是拟题之巧，紧扣材料主旨有独特之感；二是开篇之巧，通过对三种艺术的独特风格的描述，得出对独特艺术的价值判断有乐

15、读之感；三是辨析之巧，对“非常艺术需要非常眼光”的关系分析后，得出“生活需要创新，科学需要探索，中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后，迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气”的结论有顿悟之意。如果该考生能跳出就书法艺术论书法艺术的思考范畴，则会更增添析理的深度。4板桥书法折射的创新力道板桥有诗为证： 删繁就简三秋树， 领异标新二月花。 老先生怀揣“海纳百川，有容乃大”的气度胸襟，在从善如流、博采众长基础上，不落窠臼、独辟蹊径，挥写成就了一段令后来者呼之欲出、叹为观止的书法传奇。世说新语道：管中窥豹，可见一斑。板桥书法意味深长，其间

16、折射出的创新力道正力透纸背，让你我在品味解读的过程中心领神会。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。悠悠华夏史， 上下五千年。 创新的精魂理念在浩如烟海的史书典籍中勃发奔涌，于星光璀璨的驿站隧道里大放异彩。直面顽固守旧势力“天不变，道亦不变”的叫嚣责难，深谙“穷则变，变则通，通则久”的至理名言。商鞅阐述了“治世不一道，便国不法古”的真谛，力推新法，富国强兵， 泼墨创制了一幅恢弘磅礴的战国画卷；大地早非赵宋有，介甫新政留诗篇。王安石正视因循守旧、不思进取造成的时局危艰，饱蘸“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”的雄浑胆气，勾勒诠释了一篇“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的盛世史诗。指点江山、 忧乐天下的使命抱负，至今萦绕华夏故国苍茫的天际。无独有偶，刻舟求剑、固步自封的材料故事也屡见不鲜。一百多年前的大清帝国闭关自守、愚昧无知，上演了一出“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀