湖北省襄阳市第一中学2015-2016学年高二历史5月月考试题

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1、1 湖北省襄阳一中高二年级2015-2016 学年度下学期五月月考历史试题时间: 90 分钟分值 100 分第 I 卷(选择题共60 分)一、单选题(本大题 30 小题,每小题2 分,共 60 分)11917 年 6 月陈独秀在新青年发表时局杂感:“吾人理想中之中华民国,乃欲跻诸欧美文明国家,且欲驾而上之, 以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子()A对资产阶级民主革命的认知和反思B对欧美文明缺陷的批判和否定C对中国社会未来的深刻思考和探索D对三民主义思想的继承和发展21901 年 10 月,梁启超在国家思想变迁异同论一文中提出,“国家者,由人民之合意结契约而成立者也,

2、故人民当有无限之权,而政府不可不顺从民意。, 其为效也,能确立法治之主格,以保团体之利益。”下列观点不能从材料中反映出的是()A契约立国 B以法治国C君主立宪 D人民主权3恩格斯在致玛 ?哈克奈斯的信中说:“除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。 ”下列文学流派符合恩格斯这一观点的是()A古典主义文学 B启蒙文学C浪漫主义文学 D现实主义文学4在英国工业化时期,商人购买土地,成为土地阶级的成员,继而确立政治地位和社会声望;银行家把财富转化为地产、取得贵族身份、融入土地阶级的进程加快;工业家将资金注入地产业, 获得乡绅或贵族的头衔,融入土地阶级。 当时英国出现这一现象的主要原因在于

3、()A社会普遍存在贵族情结B思想的进步落后于经济的发展C土地承载了社会政治价值D资本主义大土地所有制已形成5柏拉图说: “一个人要想成为伟大的人,就不应该只爱他自己,也不应该只爱自己的事情,而应该只爱公正的事情,不论那件事情碰巧是他做的,还是别人做的。”这表明了柏拉图具有()A广泛民主思想 B法治思想C人民主权思想 D理性主义思想6文人高续增在 诗经为证,我们曾经浪漫过中写道:“ 诗经不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,, 那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出: ()A 诗经反映了中国古代民主平等的政治制度B 诗经是

4、先秦时代社会现实的文化反映C 诗经开创了中国古典浪漫主义文学的先河D 诗经反映了宏大进取的大一统时代风貌2 7学者信力建说: “这是中国历史上一个战乱频仍、兵荒马乱的时代,, 是中国历史上最为自由、最为开放和最不可思议的一个时代, 是一个黄金的时代 , 诞生了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别。”材料反映的是( ) A中国历史上的第一次思想解放运动B儒家思想开始处于独尊地位C我国传统主流文化重新焕发了生机D促使“三教合一”现象出现81934 年,鲁迅评论文坛“京海之争”时指出:“北京是明清的帝都,上海乃各国之租界,帝都多官,租界多商,所以文人之在京者近官,没海者近商,近官者在使官得名,近商

5、者在使商获利, , 而官之鄙商,固亦中国旧习,就更使海派在京派的眼中跌落了。围绕“京海之争” ,下列说法正确的()A海派文化是中西文化碰撞、交融的产物B海派抨击了京派的崇洋意识和市侩心理C京派的立场反映了传统的重农抑商观念D “京海之争”体现出南北文化交流融合9资本主义在世界的扩张逐渐淡化自然形成的地理界线,文化也免不了受外来影响,但有艺术家强烈要求摆脱外国文化控制,保持民族特色。 以下符合这种时代要求的代表人物及作品是()A柴科夫斯墓的睡美人B舒伯特的小夜曲C贝多芬的第六(田园)交响曲D普莱斯利的摇滚乐10英语中,“自由主义”第一次出现是1819 年,第一次出现“社会主义”是1832 年,

6、19世纪 40 年代出现了“民族主义”、“浪漫主义”。与这一现象相关度最大的是()A启蒙运动B工业革命C宪章运动D“一票共和”111866 年 7月 22 日的上海新报,刊登了一则介绍英国机器图画的广告,内云:“本馆新到英国寄来画图一箱。镌刻工细, 奇巧非常。 本馆陆续印诸新报上,俾寄来新制之器皿,既能增人见识,复可开人心思,凡西国时尚之器,华人可一目了然。, 如合己意,不论农工商贾,何妨自行买来,以应必需之用。”对上述材料理解有误的是()A 上海新报应该是外商在华创办的中文商报B该广告极力向中国推销机器及产品C广告促使农工商贾纷纷购买机器D新报广告增长了国人对西方器物文化的见识12“大一统”

7、观念是中国传统文化的主流形态。以下“天下”的涵义明显与其他三项不同的是()A 墨子的“一同天下”B 孟子的“天下定于一”C 荀子的“一天下,财万物,长养人民,兼利天下”D 汉书的“天下之事无大小皆决于上13习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70 周年大会的讲话中,引用诗经中的一句话:“靡不有初鲜克有终”。下列主张与诗经属于同一思想流派的是()A“必吾先从事于爱利人之亲,然后人报我以爱利吾亲也。”3 B“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”C“为之于未有,治之于未乱。”D“治大国,若烹小鲜”14中国社会传统的习俗是女子婚前梳辫,婚后梳髻。 清末民初广东顺德、中山、 南海等地,盛

8、行女子在未婚的情况下自行易辫为髻以立志独身不嫁的风俗,这些女子称为自梳女。这种现象出现的主要原因是()A社会风俗逐渐近代化B程朱理学对女性的束缚削弱C女性经济地位的提高D西方文明和生活方式的传播15王夫之认为“治有治之理,乱有乱之理,存有存之理,亡有亡之理”; “郡县之制,垂二千年而弗能改矣,合占今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?”这表明他()A强调郡县制存在有其必然性 B通过理学解释治乱兴衰C意识到郡县制改革的迫切性 D利用盛衰论谴告统治者16宋代的官僚士大夫是书法名画的消费主体,更将之作为标榜身份的象征;新崛起的富民阶层困没有政治特权,基于书画作为精神类奢侈品的特性,也广泛加入书画消

9、费行列;平民阶层消费的书画类型多以通俗类为主,但一些小工商业者对书画艺术品的追捧也蔚然成风。这种现象表明()A宋代的社会阶层差异逐渐消失B书画消费的分层功能已经显现C商品经济的发展使文人画成为主流形式D书画消费成为社会身份建构的重要手段171898 年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”问题,司机不跪且坐,还坐在慈禧的前面!这一事例说明的主要问题是()A慈禧生活俭朴 B中国不需要汽车C中国汽车依赖进口 D封建观念阻碍近代化18甲午战争后, “剪发易服”行动不断推进,服饰西方化潮流刺激了西装面料的进口,传统面料销量日减。为此,立宪派也日

10、益注重倡导中式服装。“剪发易服”与“国货运动”并行的主要原因是()A服饰西方化潮流引发利权之争B剪发与维护清朝统治之间的矛盾C易服与保存传统文化之间的矛盾D立宪派以剪发易服推进宪政改革19蒸汽机发明和使用后,在欧洲出现了一大批相对集中的工业城市,所以有人说:“蒸汽机是工业城市之母” 。这是因为()A它大大提髙了工业生产的动力和效率B它促进了相关行业机器的发明C它使工厂摆脱了自然条件的限制D它推动了工业文明的转型20 “四马路,安电线,白牌电车围城转。” “西南角,广仁堂,电车公司叫卖行”这些俗语最早可能流传于()A19 世纪中期的北京B 19 世纪末的上海C20 世纪初的天津D 20 世纪中期

11、的杭州211877 年 8 月至 10 月,清朝官员丁日昌主持架设了中国人自己的第一条电报线。该电报线架设在()4 A南京 B台湾 C上海 D天津22近代某著作“完全推翻了孔子信而好古、 述而不作的旧偶像,而以资本主义新文化的思想材料改铸孔子形象。”该著作的作者应为()A谭嗣同B李鸿章C康有为D陈独秀23严复晚年说: “垂老亲见 , 欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到利己杀人,寡廉鲜耻八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”这表明严复()A抛弃了进化论思想 B认识到了西方文明的本质C思想逐渐趋于保守 D欲从传统思想中寻找出路24梁启超经常处在“今日之我与昨日之我战”的状

12、态,康有为、严复、孙中山等很多人也是主张、观点不断变化,思想“多变”,这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这种文化现象说明了()A中国的现代化突飞猛进B西方侵略的冲击日益深入C近代社会剧变催人猛省D旧民主主义革命任重道远25陈旭麓指出,新文化运动“不仅仅是反传统主义运动,更是一场现代价值的重建运动”。“现代价值的重建”指的是()用科学理性取代传统权威用个性解放取代礼制禁锢用自我价值取代宗族本位用政治革命取代文化改良ABCD26 “欧美的物质文明,我们可以完全仿效,可以盲从,搬进中国来也可以行得通。如果不管中国自己的风土人情是怎么样,便象学外国机器一样,把外国管理社会的政治硬搬进来,那便是大错。

13、 ” 孙中山对西方文明的态度是()A全面学习物质文明和精神文明B仿效物质文明,排斥政治制度C重视政治文明,忽略物质文明D照搬物质文明,选用政治文明27中国近代史上, 各派人士在是否向西方学习和学习什么的问题上长期争论不休,斗争激烈,下列观点属于资产阶级维新派的是()A国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重B中国文明未进步,工商未发达,故社会革命易C立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之D内篇务本,以正人心;外篇务通,以开风气28魏源认为“五帝不袭礼,三王不沿乐。”这说明他()A主张革故鼎新 B提倡师夷长技C强调中体西用 D否定礼乐制度29某大学举办了一次学术交流会,列

14、出下列讨论课题:狄更斯的文学创作、人间喜剧赏析、托尔斯泰和战争与和平、名画伏尔加河上的纤夫之魅力等。据此确定,这次学术交流会的主题是()A异彩纷呈的现代主义B现实主义文艺的魅力5 C启蒙运动的学术精品D杰出的浪漫主义文学30某一科学理论问世后曾被评价为“亵渎圣灵” 、 “触犯君权神授天理” 、 “有 失人类尊严” ,这一理论是()A经典力学 B进化论C量子论D相对论第 II卷(非选择题)请点击修改第II卷的文字说明二、简答题(40 分)31( 13 分)阅读下列材料,回答问题。材料一达尔文在他于1859 年出版的主要著作物种起源中更详细地阐述了自己的思想。, 在浅色的桦树林里,浅色种类的蛾通常

15、是深色种类的蛾的6 倍;相反,在深色的松树林里,深色种类的蛾通常为浅色种类蛾的16 倍。(美)斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二达尔文的进化论第一次对整个生物界的发生、发展,做出了唯物的、 规律性的解释,推翻了神创论等唯心主义、形而上学在生物学中的统治地位,使生物学发生了一个革命性变革, 它奠定了人类对生物进化认识的基础,随着近代科学的发展,人们必然会更加深入地认识生物进化的规律,更有成效地改造自然。恩格斯认为它是“19 世纪自然科学的三大发现之一”。生物进化论的“进化”过程材料三尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视,它还是对西方社会有着深远的影响。, 例如,政治上,这是俾斯麦以血和铁统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。, 经济生活中,这是自由经营和粗鲁的个人主义的时期。 舒适的、 心满意足的上、 中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而作出的任何干预。 , 19 世纪后期也是殖民地扩张的黄金时期, 有人争辩说,殖民地是强国的繁荣和生存所必需的;还有人争辩说,按照世间的成就判断,诸土著民族软弱、低劣,需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。(美)斯塔夫里阿诺斯全球通史请回答:(1)根据材料一,指出达尔文用上述现象来阐释生物进化论的什

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