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1、关汉卿1 1对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是外外 云云 净净 科科 唱唱 卜儿卜儿 鲍老儿鲍老儿 倘秀才倘秀才 叨叨令 叨叨令 正旦 正旦 正宫正宫A AB BC CD D答案：答案：A A2 2、对下列句中加点字词解释全对的一项是（）、对下列句中加点字词解释全对的一项是（）（1 1）刽子）刽子磨旗磨旗、提刀：摇旗；（、提刀：摇旗；（2 2）锣三下）锣三下科科：戏剧称角：戏剧称角 色动作叫色动作叫“ “科科” ”，与传奇中的，与传奇中的“ “介介” ”相同；（相同；（3 3）行动些行动些：行动起：行动起 来；（来；（4 4）我窦娥
2、向哥哥）我窦娥向哥哥行行有句言：这边那边，这里那里；（有句言：这边那边，这里那里；（ 5 5）不提防）不提防遭遭刑宪：拷打；（刑宪：拷打；（6 6）兀的兀的不痛杀我也：这；（不痛杀我也：这；（7 7 ）这都是官吏）这都是官吏每每无心正法：每每，常常，往往无心正法：每每，常常，往往A A B BC C D D答案：答案：A A（3 3）行动些：走快些。（）行动些：走快些。（5 5）遭：遭遇。（）遭：遭遇。（7 7）每：同）每：同“ “们们” ”。3 3下列人物和典故对应正确的一项是（下列人物和典故对应正确的一项是（ ）望帝啼鹃望帝啼鹃 苌弘化碧苌弘化碧 六月飞霜六月飞霜 亢旱三年亢旱三年A A
3、杜宇杜宇 苌弘苌弘 窦娥窦娥 东海孝妇东海孝妇B B 邹衍邹衍 苌弘苌弘 杜宇杜宇 于定国于定国C C 杜宇杜宇 窦娥窦娥 邹衍邹衍 于定国于定国D D 杜宇杜宇 苌弘苌弘 邹衍邹衍 东海孝妇东海孝妇答案：答案：D D中中 国国 古古 典典 戏戏 剧剧 概概 述述中国古典戏曲是中华民族文化的一个 重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演 形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且 在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古 希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大 古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中 ，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明 清传奇、清代花部等四种基本形式。元 代 杂 剧 元杂剧，虽说盛行于元
4、代，但在金朝末年就已经 产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大 致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个 脚色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科” ，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“科” 。元曲散曲杂剧套曲小令唱唱演（散曲“科”“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代 表作家，也是我国戏剧史上最早也 最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、 白朴、马致远齐名，被称为“元曲 四大家”。他不仅写作剧本，有时 还登台演唱，精音律，会吟诗，能精音律，会吟诗，能 吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射 猎，多才多艺猎，多才多艺。他一生创作
5、杂剧有 60多部，但大都散失，现仅存15 部。窦娥冤救风尘单刀 会等流传很广。其中的窦娥冤 是我国十大古典悲剧之一。 1956年，他的名字被列入世界文 化名人之列。语言赏析 1“ “没来由犯王法，不提防遭刑没来由犯王法，不提防遭刑宪宪， 叫声屈动地惊叫声屈动地惊天天。顷刻间游魂先赴森罗。顷刻间游魂先赴森罗 殿殿，怎不将天地也生埋，怎不将天地也生埋怨怨。” ”通俗易懂，叙事性强；句式押韵，易读易唱。语言特点：语言特点：本色语言语言赏析 2“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生 死权。天地也！只合把清浊分辨，可 怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫 穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天 地也！做得个怕硬欺软，却原来
6、也这 般顺水推船！地也，你不分好歹何为 地！天也，你错勘贤愚枉做天！ 哎 ，只落得两泪涟涟。” 特点：特点：形象生动，具有浓厚的抒情色彩。形象生动，具有浓厚的抒情色彩。1 1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？ 共出现共出现1010个曲牌，都属于正宫调。个曲牌，都属于正宫调。2 2、根据、根据1010个曲牌和故事情节，可以把课文个曲牌和故事情节，可以把课文 分成几个层次？各层大意是什么？分成几个层次？各层大意是什么？第第1 1层层（端正好滚绣球两个曲牌）（端正好滚绣球两个曲牌）窦娥指斥天地鬼神。窦娥指斥天地鬼神。1010个曲牌有个曲牌有3 3个层次个
7、层次第第2 2层层（ 倘秀才倘秀才 至鲍老儿四个曲牌）至鲍老儿四个曲牌）窦娥告别婆婆。窦娥告别婆婆。第第3 3层层（ 耍孩儿耍孩儿 至煞尾四个曲牌）至煞尾四个曲牌）窦娥在刑场上发下三大誓愿。窦娥在刑场上发下三大誓愿。窦娥窦娥绑赴绑赴刑场刑场婆媳诀别婆媳诀别临刑发誓临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈后街相见诉说冤情怨气冲天冤情昭然怨怨悲悲恨恨窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣滚绣 球球一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信“ “青天大青天大 老爷老爷” ”能主持正义，惩恶扬善。在残酷的现实面能主持正义，惩恶扬善
8、。在残酷的现实面 前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实 质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那 似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女 主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广 大人民的反抗精神。大人民的反抗精神。 反抗的窦娥在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节 刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？自己已走在通向死亡的路上，想到的
9、还是如自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如 何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善 良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越 发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令 人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥 这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社 会的批判更为有力和深刻。会的批判更为有力和深刻。 善良的窦娥窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希 望的是什么？望的是什么？第一桩
10、誓愿：血溅白练第一桩誓愿：血溅白练（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）第二桩誓愿：六月飞雪第二桩誓愿：六月飞雪（希望自己的冤屈会在上天得到反应）（希望自己的冤屈会在上天得到反应）第三桩誓愿：亢旱三年第三桩誓愿：亢旱三年（不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希（不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希 望上天能够惩治邪恶）望上天能够惩治邪恶）不屈的窦娥你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“ “ 三大奇愿三大奇愿” ”深刻的内涵，深层的用意呢？深刻的内涵，深层的用意呢？A A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制 腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况 。 B B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，它着力表现主人公至死不屈的斗争精神， 这种精神甚至产生了感动天地的力量。这种精神甚至产生了感动天地的力量。C C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义， 杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好愿望。杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好愿望。 浪漫的手法，现实的含义艺术来源于生活，又高于生活。舞台小天地天地大舞台
